知识创新对图书馆员素质的要求

在知识经济时代，图书馆是知识创新的重要环节，因此，图书馆员应具备与之相适应的素质，必须掌握现代信息管理及传播技术，同时还应具备多学科知识，并要求图书馆员不断的进行自我知识更新和具有高度的信息意识，只有这样才能做一个合格的知识经济社会的图书馆员。     

适应时代要求馆员服务要创新

知识经济给图书馆带来机遇和挑战。为了适应时代要求,图书馆员应具备一定的创新能力,使自己成为信息资源的导航者,高知识含量信息产品的生产者和传播者,信息能力的教育者。     

适应时代要求馆员服务要创新

知识经济给图书馆带来机遇和挑战，为了适应时代要求，图书馆员应具备一定的创新能力，使自己成为信息资源的导航，高知识含量信息产品的生产和传播，信息能力的教育。     

知识经济时代图书馆的人才培养

人类正进入知识经济时代,知识在社会和经济中的作用日益重要,这对担负着知识和信息传播及利用任务的图书馆又提出了更高的要求。因此,探讨知识经济时代图书馆人才培养的迫切性、图书馆员应具备的素质及继续教育的内容意义十分重大。一、知识经济时代图书馆人才培养的迫...     

21世纪图书馆员的信息素质

讨论了图书馆员信息素质的基本内涵,并从信息知识、信息能力和技能、信息品质等方面进一步探讨了21世纪图书馆员应具备的信息素质。     

知识经济时代图书馆员应具备的素质

本文在论述图书馆员在知识经济时代的重要作用的基础上，分析了知识经济时代图书馆员应具备的能力结构．探讨了当前图书馆员队伍素质的现状及提高素质的基本途径。     

知识经济与图书馆员素质

知识经济是以知识为基础的经济。在知识经济时代 ,图书馆将从藏书楼转变为现代信息中心 ,其信息载体、服务方式、价值功能等将发生较大变化 ,与之相适应 ,新型图书馆员的素质内涵将极大丰富。图书馆员应把握机遇 ,接受挑战。     

论知识经济时代高校图书馆员素质

本文介绍了知识经济概念及主要特点,阐述了在知识时代高校图书馆员素质提高的重要性和应具备的素质,提出了馆员素质提高的途径和方法。     

高校图书馆员搜商培养探微

搜商是指人们搜集整理信息,获取新知识的能力。它是高校图书馆员应具备的基本知识能力,图书馆应通过培训、激励等措施,提高图书馆员的搜商。     

新时期高校图书馆员素质浅议

高校图书馆是学校办学的支柱之一,具有教育和情报两大职能,是为教学和科研服务的机构。知识经济时代,高校图书馆要成为获取知识、提高修养、陶冶情操的基地,成为一个获取、储存、处理和传播信息的现代化信息中心,努力提高工作人员的素质显得尤为重要。下面就高校图书馆员应具备的素质及其提高的途径做些阐述。一、高校图书馆员应具备的基本素质首先,馆员要有良好的政治思想素质和职业道德。图书馆员的职业道德,就是指在本职工作中应遵守的道德规范和准则。《普通高等学校图书馆规程》中明确规定:“高校图书馆是为教学和科研服务的学术性机构…     

体育教学与学生智能发展辨析

体育教学要落实身体运动的教育功能,提高学生的健康水平,也要促进学生智能的发展,这是现代教育思想赋予体育教学的要求.因此,体育教学过程在增强体质健康的同时也应该成为一个智能培养的过程.     

现代新儒家的仁智论

：仁智论是现代新儒学中的一个重要理论问题,探讨的是道德和知识的关系,并涉及中国传统文化和西方文化的关系问题。本文详尽地论述了唐君毅的摄智归仁,牟宗三的转仁成智,以及徐复观的仁智互成的观点。认为他们的观点虽然不同,但目的都是吸收西方文化推重科学知识的精神,以充实中国的传统文化。比较而言,徐复观的仁智互成论要比唐牟二位的观点全面和合理     

论早期幼儿智力培养教育

人的智力培养教育应该从幼儿抓起。人类大脑组织的成熟有80%是6岁前定型的。幼儿期是智力发展、各种智能开发的黄金时期,把握幼儿早期教育的这一段宝贵的时机,使孩子的智力得到正确培养,潜能得到充分发展,这对未来成才具有重要意义。     

“无知者”的美德——评教师教育的一个偏见

知识的时代追求知识,但追求知识不代表有追求知识的能力和条件,更不代表有追求知识的理性之思。追求知识的根基是知"无知",是对作为"无知者"存在的知识。"无知者"是"有知者"的勇敢反叛者,是平等观念的忠实贯彻者,是真理和知识的理性探索者,是自身的恰切自识者。"无知者"的知识是师者思忖的知识。"无知者"的美德在于,忽视甚至遗忘了"无知者"的存在,追求知识、教育他人,可能会"南辕北辙"。     

教育中的反智主义及其超越

反智主义是一种反对或怀疑理智、知识以及知识分子的社会态度或倾向。在当前我国教育领域,它主要表现为“泛工具化”、“泛兴趣化”、“泛情感化”等形式。其根源在于当代中国社会作为“专业社会”面临着知识权威的失落、作为“市场社会”导致了对实利的过分崇拜、作为“政治社会”呈现出对知识价值的贬抑。要超越反智主义的限制,就需要回归教育本身,以理智自主为根本目的,促使个体真正从自身出发获得对有价值事物内在利益的认知和理解。     

论学生情绪智力的培养

情绪智力属于能力范畴,可以通过训练而提高,青少年时期是训练和培养情绪智力的关键时期。较高水平的情绪智力,能提高学习的质量,增强学习主动性,有助于建立良好的人际关系,提高综合能力。培养学生情绪智力的方法主要有:提高教师的情绪智力水平,注重情绪智力课程的开发,营造和谐的家庭氛围以及培养乐观向上的态度。     

德育的“意志”转向——兼论走向“实践理性”的学校德育

德育是一种对于理性的建构。知性德育的极端化导致了德育理论与实践的"两张皮",使德育走向抽象化、虚假化和失范化。生活德育在批判知性德育的同时,将德育泛化为生活的全部内容,把"知识"与"生活"割裂,使"生活"概念化、理想化和绝对化,跌入非理性的泥淖。实践理性德育汲取了生活德育论的积极因素,同时又肯定了知性德育论的合理成分,把道德意志的培养作为德育的关键,将意志的自律视为德育的根本指标,使普遍的道德法则深入人心,成为人的行为准则。     

浅析《李尔王》的人性主题

在莎士比亚的<李尔王>中,人性中的理智与情感在不同人物身上有着不同的体现,爱德蒙是纯理性的化身,李尔是情感化的人,考狄利娅是两者结合的典范.从这三种人身上,我们看到了理智的罪恶和情感的灾难以及完美人性的光辉.     

商洛市知青运动研究

"文革"初年商洛市受到了全国知识青年"上山下乡"再锻炼社会思潮的影响,商洛"老三届"毕业生的知青运动发展到了高潮.知青运动在商洛市虽未能解决体制性的就业问题,但仍然磨练了一代人.通过考察"文革"前后商洛市的知青运动,力求还原商洛市知青的原貌,给予商洛市知青运动客观、公正地评价,对后人观照"文革"具有一定借鉴意义.     

论“西南联大诗人群“诗歌的知性美

知性美和诗化哲学构成了“西南联大诗人群”创作的独特魅力。联大诗人不仅在理论上构建了自己的“知性观”:如强调“知性与感性的平衡”,“思想知觉化”和机智、反讽、悖论等策略:更从创作实践上进行积极探索,在对现实人生、人类精神整体及个体生命意志的观照中,将一个个形而上的哲学命题处理得深刻透辟而诗意盎然。他们的创作代表了中国现代主义诗歌的成熟和最高成就。