吉德炜《商代史料:中国出版的两部主要甲骨集》述评

《商代史料:中国出版的两部主要甲骨集》是美国著名甲骨学研究者吉德炜对三部甲骨集的评论,主要阐述了这些甲骨集的价值,如何使用这些甲骨集,以及使用它们的时候需要注意的事项.本文分两大部分,第一部分是《商代史料》主要内容的综述,包括《甲骨文合集》、《商周甲骨文总集》、《小屯南地甲骨》综述三个小部分,第二部分分析了该评论的特点,并结合其他学者的研究成果指出该评论的不足.     

吉德炜《商代史料：中国出版的两部主要甲骨集》述评

《商代史料：中国出版的两部主要甲骨集〉是美国著名甲骨学研究者吉德炜对三部甲骨集的评论,主要阐述了这些甲骨集的价值,如何使用这些甲骨集,以及使用它们的时候需要注意的事项。本文分两大部分,第一部分是《商代史料》主要内容的综述,包括《甲骨文合集》、《商周甲骨文总集》、《小屯南地甲骨》综述三个小部分,第二部分分析了该评论的特点,并结合其他学者的研究成果指出该评论的不足。     

甲骨卜辞中地支纪日综论

甲骨卜辞中地支单用纪日比较普遍,但囿于当时的材料,不少学者误认为甲骨卜辞中＂地支＂不能单独使用来纪日,或认为地支纪日比较后起。对商代甲骨卜辞中的地支纪日现象,黄天树、常玉芝、甘露等先生曾做过很好的梳理和补充,但仍有遗漏。该文依据作者完成的商代卜辞时间数据库对遗漏加以补充,且全面整理确认。     

郭沫若评传(续完)

第十章永葆革命青春本章共有六节:一、为了新中国而奋斗;二、春的颂歌;三、新史剧中的奇葩,四、史学研究的新贡献;五、民主的学风;六、“一息尚存,永不止歇”。兹选登第二节。二、春的颂歌在我的书案上,摆着郭沫若解放后写的《新华颂》、《百花齐放》、《潮汐集》(其中的《潮》集),《长春集》、《骆驼集》、《东风集》、《东风第一枝》和《沫若诗词选》     

雨果:照亮了法兰西的天空(节选)

法国人说:一个是拿破仑,一个是雨果,照亮了法兰西的天空。剧本《克伦威尔》《欧那尼》《国王取乐》,诗歌《心声集》《秋叶集》《东方集》,评论《小拿破仑》《惩罚集》《凶年集》,小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》……一部部赫赫有名的作品,就像一块块坚实的基石,不仅确立了雨果在法国文坛精神领袖的地位,也奠定了他在世界文坛的崇高地位。维克多·雨果生于1802年2月26日,16岁因诗名显赫当选图卢兹学院青年院士,23岁被授予国家骑士荣誉勋位,40岁当选法兰西研究院院士,44岁又当选院长,位列贵族院议员、制宪议会议员,     

《中国历代文选刍仪》(续前)注释浅议

《中国历史文选》“注释”中常有误注、漏注(不完全)、缺注的地方.比如第一篇《武丁卜辞》,其中某些甲骨文字,专家们争议较大,而释文也各不相同,应该择要多举些例证才是.如:     

陈从周、冒效鲁遗札(四通)

陈从周 ,著名古建筑和园林学家 ,任同济大学教授逾半个世纪。建筑著作 ,刊有《苏州园林》、《扬州园林》、《苏州旧住宅》、《松江住宅》、《无锡住宅》、《中国近代史图籍》、《中国桥梁的艺术》、《岱庙图集》等。曾两度应邀赴美 ,主持设计苏州庭园明轩。从翁诗词隽逸 ,刊有《山山水水》 (浙江人民版 )。园林学专著略如《园林谈丛》、《书带集》、《春苔集》、《帘青集》等。复工画事 ,师从张大千 ,尤擅翎毛花卉 ,有《陈从周画集》。笔者订交五十年 ,惠札多皆毁于“文革”。兹录三通如下 :(一 )左高仁丈①道鉴 :阅《永安》② ,辱承藻饰 ,…     

王季友生平考略(上)

王季友是生活在盛唐后期和中唐前期的一位诗人。亦是当时很有名望的一位高士。唐殷璠《河岳英灵集》载:“季友诗,爱奇务险,远出常情之外。然而白首短褐,良可悲夫。”这是有关王季友的最早资料。宋人计有功《唐诗纪事》卷二十六载:“季友,肃、代间诗人也。……曾游江西之幕。”元辛文房《唐才子传》卷四载:“季友,河南人。暗诵书万卷,论必引经。家贫卖展,好事者多携酒就之。其妻柳氏,疾季友穷丑,遣去。来客丰城,洪州刺史李公,一见倾敬,即引佐幕府。工诗,性磊落不羁。爱奇务险,远出常情之外。白首短褐,崎岖士林,伤哉贫也!……”其实《唐才子传》除引了《河岳英灵集》中的几句评论外,其余均出自杜甫的《可叹》一诗。杜甫的诗对王季友的情况可以说作了较详细的介绍,是后世研究王季友生平的最重要的资料之一,现全录如下:     

《从甲骨文到缩微图书馆》一文商榷

九年义务教育三年制初级中学教科书《语》课本第三册中《从甲骨到缩微图书馆》一，错误地认为甲骨是书籍的雏形。甲骨是古代(尤其是商代后期)书写或契刻在龟甲和兽骨之上的一种古老字，其内容是当时人们占卜的记录，故又称甲骨卜辞。甲骨的这种性质和用途就决定了它只是当时字使用的一个特殊方面而已，不是当时流行于社会的主要字形式，甲骨卜辞更不是所谓的书籍。当时的书籍是先商时代就已经产生并一流传于后世的“典”、“册”。     

《辞源》翻检散记(续)

在翻阅《辞源》的过程中,发现它的注释尚有些可议之处,兹再次提出若干条讨论如下: 一、[1187面]“成仁取义”注:“宋文天祥《文山集》《自赞》:‘孔曰成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至……而今而后,庶几无愧。’后称为正义事业而牺牲为     

集句诗(二)

至福安第六十二[宋]文天祥握节汉臣回,麻鞋见天子。感激动四极,壮士泪如雨。思故乡第一百五十六[宋]文天祥天地西江远,无家问死生。凉风起天末,万里故乡情。集句诗向来被视为文字游戏,文天祥的《集杜诗》却是具有独立文学价值的创作。他专集"诗圣"一人的诗句,就是为了"以诗存史"。文天祥在《集杜诗》的《自序》中说:     

上世纪科技教育类期刊一瞥(二)

《电子世界》《电子世界》创刊于1979年1月,由中国电子学会《电子世界》杂志社编辑出版。通过该刊的征稿简则,可大体了解其主要内容:"介绍光电子学、声电子学、微波电子学、超导电子学、量子电子学、生物和仿生电子学等新学科","介绍下列专业的最新技术成果和应用:(1)电子计算机、航天电子、遥感、遥测、遥控、系统工程、雷达、通信、电子对抗、导航、电子测量、电视、广播以及医疗、家用电子设备等;(2)半导体、集     

马君武诗文著译系年录(二)

1.诗 :《变雅楼三十年诗征题辞》　　刊《南社丛刻》第1 5集 ,1 91 6年 1月出版。《诗稿》及《纪念册》未辑录。按 :《南社丛刻》第 1 5集“文集”中又刊出马君武《与高天梅书》云 :“不作诗将三年矣 ,勉强效颦 ,必不工 ,勿诮为幸。君武敬白。五月七日。”以此知本诗作于1 91 5年 5月 7日。2 .文 :《与高天梅书》　　刊《南社丛刻》第 1 5集 ,1 91 6年 1月出版 ,1 91 5年 5月 7日作。《与朱屏子书》　　刊《南社丛刻》第 1 5集 ,1 91 6年 1月出版 ,1 91 5年 5月 7日作。《又与朱屏子书》　　刊《南社丛刻》第 1 6集 ,1 91 6年 4月出版。按 :…     

《祖堂集》中的俗语源(续)

关于《祖堂集》中的不少词语用例,可以起到补充、补正当前辞书如《汉语大词典》义项所举例证较晚的问题,笔者曾著文有所揭示(参拙作《<祖堂集>中的俗语源》,刊《绵阳师专学报》(哲社版)1999年第1期).然彼时囿于精力,尚有遗漏.近来赋闲在家,居多闲暇,笔者即依前文体例,对《祖堂集》作了近乎穷尽性的调查,又得若干条,现列于下,为防文冗,每条酌举一二例.羚羊挂角《汉语大词典》9/172(指第9分册第127页,下同)引宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗者,吟咏情性也.盛唐诸人,唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求.故其妙处,透澈玲珑,不可凑泊.”琥按:《祖堂集》卷八《云居和尚》:师示众云:“如人将一百贯钱买得猎狗,只解寻得有踪迹底忽遇灵羊挂角,莫道踪迹,气也不识.”僧便问:“灵羊挂角时如何?”师云:“六六三十六”护身符 《汉语大词典》11/428义项引《景德传灯录·慧忠国师》:“幸自可怜生,须要个护身符子作么?”琥按:此亦见《祖堂集》卷二《慧忠国师》.     

黄金时间电视剧选评(二)

十一、关于《趟过男人河的女人》上部看完《趟过男人河的女人》(以下简称《趟》剧)上部22集以后,我感到这是一部沉闷、拖沓、缺乏时代气息的作品。据编剧者说,撞击他心灵脉搏的本来是一个中年男人的多次要求与患有精神病的妻子离婚而未遂的事。作者对此感到不平:一个好端端的人活活绑在一个疯子身上过一辈子,这     

《初中生之友》(增刊)征稿

<正>在理论指导实践的今天,为展示我国教育工作者的最新研究与教学成果,《初中生之友》编辑部拟用2008年增刊出版《教学教研优秀论文集》,现面向全国征集优秀论文稿,详情如下:一、征稿对象全国各地各级各类学校广大教师、教育行政人员、德育工作者及其他教育工作者。     

《初中生之友》(增刊)征稿

在理论指导实践的今天,为展示我国教育工作者的最新研究与教学成果,《初中生之友》编辑部拟用2008年增刊出版《教学教研优秀论文集》,现面向全国征集优秀论文稿,详情如下:一、征稿对象全国各地各级各类学校广大教师、教育行政人员、德育工作者及其他教育工作者。     

《三国志》研究编年史略(中)

公元1283年 元世祖至元二十年 《吴礼部集》作者吴进适诞生。按:吴氏字正传。 所撰《吴礼部集》里有《三国志杂论》十三篇。 公元1294年 元世祖至元三十一年 《滋溪文稿》作者苏天爵诞生。     

库车石窟概论(一)

库车位于新疆维吾尔自治区塔里木盆地北缘,古称龟兹,是丝绸之路上的一个重镇。《后汉书·班超传》记载班超给汉章帝的奏折中说:“若得龟兹,则西域未服者百分之一耳。”《太平御览》卷八九五记载前秦吕光在讨平西域后上疏符坚说:“惟龟兹据三十六国之中,制彼王侯之命。”可见其历史地位之重要。从公元一、二世纪佛教传入龟兹,到公元十三、四世纪伊斯兰教统治龟兹为止,在这一千多年,龟兹一直是一个佛教兴盛的地方。《晋书·四夷传》记载:龟兹“俗有城郭,其城三重,中有佛塔庙千所。”《出三藏记集》卷十一记载:“拘夷(即龟兹)国,寺甚多,修饰至丽,王宫雕镂立佛形象,与寺无异。”此书还具体介绍了龟兹的佛寺与僧尼数目:“达慕蓝(百七十僧),北山寺名致隶剑蓝(六十僧),剑慕王新蓝(五十僧),     

论威廉·卡洛斯·威廉斯的诗歌创作(下)

威廉斯的长诗《帕特森》 威廉斯从1927年开始写《帕特森》这首长诗,原计划写4集,后来增加了一集,分别于1946、1948、1949和1958年出版,第六集仅4页,在他死后由旁人整理,于1963年出版。按1963年版本,全书246页中,有诗102首(4574行),散文100余段,可与庞德的《诗章》(117首诗和散文)相比,比艾略特的《荒原》(433行)、哈特·克兰的《桥》(58页共1269行)篇幅要大得