谈鲁迅作品中的仿拟

仿拟作为“故意仿拟特种既成形式”①的一种修辞手段,在鲁迅作品中使用频率很高。仿词、仿语比比皆是,就是仿句、乃至仿篇②也不乏其例。可以毫不夸张地说,鲁迅作品中的仿拟集古今仿拟类型之大全。然而,鲁迅作品中的仿拟,最值得称道的还不在于类型齐全,而在于他那高超的手笔,在“似曾相识”的形式中,创造出别一番风采。鲁迅善于利用“既成形式”,而又不受“既成形式”的限制,在仿成拟定的过程中巧于出新。鲁迅作品中仿拟体和被仿体之间的奇妙联想,仿拟构成形式的灵活多变,以及对于“既成形式”的大胆突破,都使我们耳目一新,叹为观止。     

“仿拟”举隅

仿拟是一种初中语文课本中不常见的修辞手法。从字面上看，意为仿造、模拟相近的词或语句，其可以很好地传情达意，用最好的语言加工形式去获得最佳的语言表达效果，从而增添语言的艺术魅力。     

“仿拟诗”小辑

仿拟是一种修辞格,指模仿套拟某种既成的语言格式,多用于讽刺嘲弄。仿拟诗就是对前人诗作的格式、文字或含义进行改动而写成的诗。现把笔者搜集到的数首“仿拟诗”抄录如下,以飨读者。明代成化年间,御史冯彻因直言劝谏而被革职,并被发配到辽东充军。因好心不得好报,他在悲愤中套用北宋汪洙编的《神童诗》中的     

“仿拟”例说

19世纪德国的政治家俾斯麦有一次在圣彼得堡参加舞会,其间,他频频赞美身边的舞伴长得美如天仙。可那女士说: “我才不相信你的话哩,你们外交官的话从来不可信。”俾斯麦问她为什么,她说: “很简单,当外交官说‘是’的     

“清明”仿拟诗趣

清明是我国农历二十四个节气之一。大约每年的阳历四月五日左右为清明节。按古代风俗,这天人们要上山祭祀,为祖先扫墓。唐朝白居易有诗为证:“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”(《清明野望     

古今“仿拟诗”趣话

中国是诗的国度,诗歌内容之丰富,体式之多样,令人叹为观止。其中的“仿拟诗”即以其内容新颖,体式独特,在众多的诗篇中独树一帜。“仿拟诗”也称“拟古诗”,是把人们熟悉的前人较有影响的诗篇,增减或改动少数字词,从而表现新内容新形式的诗歌样式。古往今来,许多仿拟诗,或讥或讽,亦庄亦谐,妙趣     

谈英语修辞格“仿拟”

仿拟作为增强语言表达效果的有力武器,是一种巧妙、机智而有趣的修辞格。英语中仿拟修辞格的种类有四种:仿辞,仿语,仿句,仿调。其修辞效果有:新颖活泼,醒人耳目;幽默风趣,创造轻松活泼的氛围或讽刺嘲弄;使语言生动活泼,有说服力。     

“刮磨”与“点化”

这里说的是改作文的两种境界。所谓刮磨,是指改正错别字和去掉标点、词句、段落等方面不合规范的毛病;所谓点化,是指在看似“不成问     

巧作“仿拟”，别生情趣——中学生诗作《拟〈木兰诗〉》赏玩

“仿拟”,刻意模仿的意思。这是一种特殊的表现方法,亦称“活剥”。做法是选取某名篇（多为经典作品）,保留它的词语、句式、韵脚等语言形式,填补新的内容,以求得形式相似而意趣迥异的表达效果。其作用是借助名篇的影响力,吸引读者对新写内容的关注,多用于讽刺性的主题。     

巧作“仿拟”,别生情趣——中学生诗作《拟＜木兰诗＞》赏玩

"仿拟",刻意模仿的意思。这是一种特殊的表现方法,亦称"活剥"。做法是选取某名篇(多为经典作品),保留它的词语、句式、韵脚等语言形式,填补新的内容,以求得形式相似而意趣迥异的表达效果。其作用是借助名篇的影响力,吸引读者对新写内容的关注,多用于讽刺性的主题。中学生仿拟《木兰诗》就是一例:     

仿拟与仿词造词

造词法的应用历史可以追溯到先秦时代,但是将造词法研究开创性地列入汉语词汇研究系统却始于1956年,由孙常叙先生的《汉语词汇》中首次提出并加以研究。在造词法的体系中,修辞造词较之一般造词法有增添色彩意义的作用,而从现代汉语词语及新词语的造词方法看,仿词和简缩是最强的造词方式。文章就来谈谈修辞造词之一——仿词造词与仿拟修辞的关系,围绕以下几个问题进行阐释:仿拟与仿词造词的简介、二者的相同点与不同点等。     

生根:直把他乡作故乡

经历300年的辛勤开垦与相互交融,来自湖广等十余省的移民终于在天府之地重造出新四川,他们也融合繁衍成为泱泱数千万的新四川人。     

“点化”种种

古典诗词中,点化运用最多。不过,其中有的点化得好,青出于蓝;有的却是东施效颦,点金成铁了。点化得好的,有下述种种情况: 一、联想更深远。南宋陆游曾在《马上作》中写过:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”稍后的叶绍翁在《游园不值》中将此点化成“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一个“满园”,一个“关不住”,一个“来”,使人想到的就不单是杨柳、红杏与春色的关系了,那浓郁盎然,充盈活跃的春意简直使人有扑面之感;而且还不由使人发出这样的疑问:“关不住”的,难道仅仅是“满园春色”和”一枝红杏”吗?     

论“仿拟”与“模仿”——兼向郑子瑜先生求教

“仿拟”与“模仿”是不同学科领域的术语。“仿拟”是修辞学的一种辞格,“模仿”则是指写作活动中的思维过程。修辞学家陈望道在他的《修辞学发凡》中明确指出“仿拟”不是“模仿”,但对“仿拟”所下的定义似欠周密,《中国修辞学史稿》作者郑子瑜先生看到陈氏“仿拟”立论之不足,从修辞学史料中补充了大量资料,丰富了“仿拟”的内涵,但他对“仿拟”与“模仿”的界限却不明确。笔者不揣谫陋,试述拙见如次。     

以“北大醉侠”的仿拟艺术为例谈仿拟辞格

仿拟,作为一种积极修辞,近些年来逐渐成为修辞学研究及语言应用的热点。本文将以孔庆东作品中的仿拟为例,对仿拟的定义、机制(包括结构、心理驱动、特征等)及仿拟策略等做较详细的理论阐释,以期对仿拟修辞有更深一步的探讨、更全面的认识。     

怎样看待作文中的“仿作”

根据学生作文中出现的模仿课文或经典文章进行写作的现象,笔者确定了本次作文讲评的内容,即:怎样看待作文中的“仿作”。具体过程如下:一、选择两篇学生“仿作”,复印后发给全班同学两篇“仿作”附下:为了忘却的纪念吴丹青说真的,当我郑重写下这个题目的时候,我只觉得有一股鲜血淤积在我的心头,使我艰于呼吸视听,使我不能言语。这竟是已经被忘却了的历史!这竟是声称已经忘却历史的青年!然而历史不会忘却。她会永远记载着这浸泡着国人鲜血和屈辱的篇章,一页一页,只要你愿意,只要你肯翻看,惨烈的历史将触动着你的每一根血管,那汩汩流动的中华…     

巧用“拟人”作“文”

俄国著名的文学家契诃夫曾经巧用“拟人”手法写了篇耐人寻味的绝妙美文《我的她》: 我的父母和长官非常肯定地说:“她比我早出生。”我不知道他们说的是否正确,只知道我的一生没有哪一天我不属于她,不受她的驾驭。她日夜不离开我,我也没有打算立刻躲开她。因此,我们之间的关系是紧密的、牢固的……但是,年轻的女读者,请不要     

拼贴与仿作--《尤利西斯》中的戏拟技法

拼贴与仿作是《尤利西斯》中两种重要的戏拟技法。其中的拼贴分为动态拼贴和静态拼贴。动态拼贴主要记述了三个反英雄人物的意识流,它们在内容与体上相互联系又相互区别,形成三幅动态的画面拼贴在一起。静态拼贴则将不同的叙述片段用标题的形式并置在一起,以体与内容的异质性表现共同的主题。本仿作了历代豪的体和其他艺术形式,揭示了反英雄主题和现代精神危机。借助拼贴与仿作,小说在体上进一步深化了主题。     

莫把“阑珊”作“辉煌”

记者在现场看到,昔日灯火阑珊的希尔顿酒店大堂如今已经空无一人,只有门口放置的酒店营运总监彼得鲁格的致歉信吸引着路人的目光。(《第一财经》2010年6月25日)在上句中,"阑珊"一词明显被误用。笔者发现,纵观近几年的报纸杂志,这个词被误用的情况随处可见,有的赫然出现在标题之中。     

莫把“阑珊”作“辉煌”

记者在现场看到,昔日灯火阑珊的希尔顿酒店大堂如今已经空无一人,只有门口放置的酒店营运总监彼得鲁格的致歉信吸引着路人的目光。（《第一财经》2010年6月25日）