沈家本的法律思想及对晚清人权变化的影响

沈家本试图通过晚清的法律改革，在体制上改变君王驭民的桎梏，同时在法律的实施上，废除在中国历史上已维持几千年的各类酷刑，在中国近代法制建设中的影响是极其深远的，它虽然未能取得人权上的完全成功，但为人权法的崛起以及晚清人权的变化起了一定的作用。     

论沈家本"法权统一"的法律思想

沈家本是中国近代法学的奠基者，他在清末法律变革过程中，对中国古代法学和西方新兴法学进行了深入的研究、整理和总结，并初步形成了自己的法律思想。沈家本在总结中国古代历史经验的基础上，接受了近代西方主权理论和法律面前人人平等思想的影响，深切认识到法权统一对于维护和加强国家政治统治的重要性。因而，他在法律规定方面、执法方面和司法主权等方面都提出了必须统一的新思想，这些思想对于批判封建主义等级特权观念，维护国家主权和民族尊严，为清末的法制改革和促进传统律学向近代法学的最终转型，作出了重要贡献，并对我们今天的法制建设、社会主义法治国家目标的实现具有重要的借鉴作用。     

沈家本法律思想述评

沈家本是运用西方法律来改造中国的第一人,研究中国的近代法律思想大多从其开始。沈家本的法律观念可以从其著作中表现出来,本文通过以沈氏的代表著作为出发点,对他的法律思想进行评析,为现代法制研究提供启示。     

沈家本法律思想初探

沈家本是中国近代著名的法学家，他的法律思想在中国法律思想史上占有重要地位。他受西方资产阶级法律的影响，对封建末期极端专制主义的法律制度和法学观点进行了揭露和批判，对中国近代法学和法律思想的发展起到了积极的作用。     

试论沈家本对近代法学的开创性贡献

沈家本在长期的司法实践和法学研究过程中，一方面比较深入地观察了中国封建社会历朝历代的法律，对之进行了批评和总结，一方面大胆地吸收了欧美资产阶级法律的精华，把反资本主义的法律，法律制度，法律思想和法不学理论，法学研究形式引进了中国。他尝酌古今中外的法制，综合历史上立法，司法，执法的经验教训，努力改革封建旧制，大力倡导研究中外法律，成为中国法制史上划时代的法学家。     

沈家本与中国近代法律体系的确立

沈家本是中国近代法制史上最杰出的法学家。19世纪末20世纪初，他以清末修律为契机，对中国法律进行了近代化的改革。他潜心研究西方各国的法律制度，舍弃当时在各个方面均处于世界领先地位的英国法，以日本为跳板，采择欧洲大陆的法律制度，使中国法制迈向了近代化的轨道。这一改革虽然带来了一些负面影响，但其大方向是正确的。清末的法律改革，不仅改变了中国法律落后的现状，而且决定了中国此后法律发展的方向，推动了中国社会的近代转型。     

论沈家本校勘法律文献的方法

沈家本是一位成就卓著的法律文献学家,在目录编修、法律校勘等方面作出过较大的贡献。长期的藏书、校书、著书活动,使他比一般学者更深刻地认识到校勘法律文献的重要性。他校勘法律文献的经验比一般学者丰富,校勘法律文献的方法也比一般学者科学、缜密,因此他取得了丰硕的校勘成果。沈家本校勘法律文献的主要方法是对校法、本校法、他校法、理校法等。     

论沈家本法制思想中的人道主义精神

随着时代的发展,刑法人道化已经成为历史发展的必然趋势,并且成为国际社会的共识.沈家本主张德主刑辅,重视教化作用;重视人权,反对特权;主张轻刑,反对重刑;尊重人格,反对虐囚等等,他的法制思想不同程度地体现了朴素的人道主义精神.     

论沈家本的罪刑法定思想

罪刑法定是现代刑法中的一项基本原则，沈家本将西方的法治思想与原有中学互相融合，确立了具有中国近现代特色的罪刑法定原则，改良了中国几千年的旧刑法体制。他的罪刑法定思想以保护人身权利、废除封建专制为宗旨，以反对比附援引、排斥律外科刑、平等适用为思想核心，以罪刑相适应、废除酷刑、明刑弼教为司法主张。这一思想不仅对中国近现代刑法制度起到了理论推动作用，而且对我国现行刑法具有借鉴和参考价值。     

熔铸中外法律文化的巨匠——沈家本

沈家本是中国近代著名法学家。庚子之变后,清廷下诏修律,沈家本是晚清修律的重要主持者。他以救国图强为出发点,切合国情,兼采中外法律之长,重构中国近代法律体系;并且以务本务实的态度,提出以解决问题为主导的法学研究方法,破除近代西学东渐以来法学界的新旧、中西门户之争。沈家本主张融会贯通,不但重视对古代律学典籍的整理考证,而且以开放的思想研究吸纳西方法律先进理念和制度,被誉为"博古通今,连贯中西的法学大师"。     

简论少数民族人权及其法律保护

少数民族人权保护问题的研究在我国方兴未艾,对少数民族人权性质及内涵的探讨有助于加深对这一问题的理解及促进其发展。少数民族作为人权保护中的特殊主体,除了与多数民族共同享有普遍权利外,还专属享有一些特殊的权利。少数民族人权法律保护体系由国际法和国内法两个方面构成,共同对少数民族人权加以保护。     

人权入宪与人权条款的入宪模式

宪法本质上是一部人权法。人权价值在宪法中往往表现为人权规范,人权规范在宪法文本通常表现为人权条款。人权条款的入宪模式主要有宪法序言、宪法正文和宪法修正案等单一模式以及在此基础上形成的复合模式。从当前世界各国宪法的文本规定来看,人权条款的入宪模式具有多元性的特点。     

论近代中国人权的演进特点

人权作为当今世界一个耳熟能详的概念,本文讨论了近代中国人权演进的几个特点。     

论未成年人犯罪的人权保障

当前社会未成年人犯罪的日益增长,未成年人犯罪的人权保障问题显得尤为重要。通过对未成年人犯罪到未成年人犯罪案件的受理全过程的总体状况进行研究,报告并分析了未成年人犯罪的立法和司法现状,并提出了相关的完善意见,认为我国现在的未成年人犯罪的司法人权保障制度尚有很大缺陷和不足,针对不足之处我们应从立法上健全未成年人犯罪的法律规范,加强司法制度的合理构建,提高执法者的素质,建立一套独立的有别于成年人犯罪的法律制度。     

高墙内的人权保障

人类历史经过了漫长的奴隶社会、封建社会时期,罪犯人权的口号随着资产阶级登上历史舞台而初现曙光。二战之后,国际人权运动的广泛开展使罪犯权利在一系列国际人权法规及各国的国内相关法律中得到体现。中国罪犯人权概念的提出与发展,既是同西方国家进行人权政治斗争的现实需要,又是中国监狱行刑现代化的必然结果。中国已从法律、监督、物质、组织和社会等方面形成了一套较完备的罪犯人权保障机制。但在罪犯一些权利的规定上和实际操作中还存在一些缺陷。     

谈犯罪嫌疑人的人权问题

人权作为一种道德权利,它表达了一种正当合理的要求,即便是犯罪嫌疑人也理所当然应该享有一些基本权利。我国曾长期经受专制主义的统治,封建的刑法观念与刑事司法制度对我国现代刑法思想观念产生了非常消极的影响,所以我国的司法改革和司法创新势在必行且任重道远。     

中国共产党的人权思想与中国人权现状

本文从中国共产党成立以来对人权的态度出发,阐述了建国前后中国共产党的人权理论与人权发展状况,分析了中国现阶段人权发展的不足与问题,同时指出,人权入宪后中国人权事业必将会进一步地发展起来.     

论宪政与人权保障

宪政的本质就是有限政府,宪政的主要目的是保障公民的权利。公民权利与国家权力之间是对立和统一的关系,二者永存的矛盾说明公民权利将会受到国家权力的侵犯,为此,必须对国家权力进行限制。我国虽然缺乏宪政与人权保障的传统文化资源,但只要我们继承历史传统中一切具有人民性和民主性的文化精神,必将建立起具有中国特色的宪政制度。     

人权 公民权与行政权关系的法理分析

公民权是人权在宪法中的体现。行政权源于公民权,保障公民权是行政权设置的终极目的。现阶段我国行政法必须明确保障公民权,以实现行政权与公民权的平衡。     

刑事侦查程序中犯罪嫌疑人的人权保障探析

人权保障作为人类一项最基本的道义,是各国刑事诉讼发展的重中之重。维护和保障人权既有利于社会主义法制的建设,又有利于弘扬社会主义民主精神。通过研究分析我国人权保障的现状,与我国侦查程序中犯罪嫌疑人人权保障的司法实践和立法现状相结合,找出其中存在的主要问题,即犯罪嫌疑人的诉讼主体地位不够明显,侦查机关的强制处分权缺乏有效的司法监控。而完善刑事侦查程序中犯罪嫌疑人人权保障需要做到确立犯罪嫌疑人的诉讼主体地位,同时也要建立侦查司法审查机制。最终使我国刑事侦查程序中犯罪嫌疑人的人权保障制度进一步完善,从而更有利于人权保障的发展。