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人类对宇宙有一种科学的态度,也有一种道德的态度。在这行星上的无数生物中,所有的植物对于大自然完全不能表示什么态度,一切动物对于大自然,也差不多没有所谓态度。然而世界居然有一种叫做人 相似文献
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刘玮 《初中生世界(初三物理版)》2006,(26)
在大自然中,人扮演着最凶恶的角色。动物的生杀大权就掌握在人的手中。但动物也有生存的权利,面对人类的暴行它们也会奋力反抗。由一只公鸡的反抗,我感到了它们对生命的渴望,更感到人类对生命的轻视。那一天,姑妈来了,我们全家非常高兴。为了表示欢迎,爸爸拿着刀子走向了那只雄 相似文献
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《语文课程标准》提出“工具性与人文性统一”的重要思想,把“情感态度和世界观、过程和方法、知识和能力”确立为课程目标的三个组成部分,把以情感态度和世界观为主要内容的人文教育提到重要位置。笔者近期参加一次初中语文优秀课评比工作,36位教师分成三组,分别教同一篇课文,依次为《斑羚飞渡》《心中的鹰》《鹤群翔空》。三篇课文都是写自然界的动物,作者通过生动感人的故事,赞美这些动物所具有的令人类惊讶的本能行为,寄托作者对大自然的情感、态度,同时隐含对人类的警示和告诫。执教教师都注意到这一点,把动物身上体现出的… 相似文献
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少年儿童有喜好动物的天性。其实,极而言之,整个人类在潜意识中都存留着喜好动物的自然属性。究其原因,这不仅仅因为动物给人类提供了参照的镜子,而且人类自身就是从动物进化而来。人类在进化过程中取得了“宇宙之精华,万物之灵长”的至尊地位,然而同时也面临着灭绝其他动物、毁坏生态平衡并最终危及人类自身的危险。在现代化的历史进程中,人类不可避免地同大自然,同动物的关系变得越来越疏离了。当人们——尤其是大都市的人们——只能依靠 相似文献
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论山水诗的诞生 总被引:2,自引:0,他引:2
丁成泉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
我国古代诗歌史上,以山河湖海、风露花草、鸟兽虫鱼等大自然事物为题材,描绘其生动的形象,艺术地再现大自然的美,表现作者审美情趣的山水诗,是一种特殊类型的诗歌。这种诗歌是直到晋宋时代才产生并奠定基础的。比起写社会生活题材的诗歌来,它晚出了许多个世纪。山水诗所以出现如此之晚,究其原因,大抵不外两个方面,一是人们对于自然美的认识水平的限制,另一是儒家诗教的束缚。首先,就人类认识与欣赏自然美的水平而言,它不能不受到生产力发展水平的制约。我们知道,人类在经过了漫长的岁月之后,大自然才逐渐成为人们的欣赏对象。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说过: 自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们对它的关系,完全像动物同它的关系一样,人们就象牲畜一样服从它的权力。因而,这是对自然界的一种纯粹动物式的意识。 相似文献
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基督教作为西方文明和精神基础的重要来源之一,在人与自然的关系上曾经深深影响了西方人对大自然的基本态度和行为取向。基督教中的上帝恩威并施,确立了自己至高无上的权力和地位。带有原罪的人类,必须诚服并执行上帝所说的每句话、每件事情。然而,为了取得人类的诚服,基督教在强调了上帝对人的偏爱的同时,却显出了对大自然的随意和漠视.而且还是大自然成了被逐出伊甸园的人类要经历的艰难困苦的象征。而作为基督教教义的《圣经》记载了这一切,并从几千年前就开始影响西方人的思想和行为。 相似文献
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法国哲学家蒙恬曾经强调:人类的生命来自于大自然的恩赐,它是优越无比的。自然经过多少亿年的时间才哺育出生命,生命又经过多少亿年的进化才出现人类,所以,我们对生命应有一种感恩的态度,有一种敬畏的态度,应树立生命本位的思想。离开了人的生命,什么都无以谈及。 相似文献
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剖析新自由主义及其实施的后果 总被引:2,自引:0,他引:2
自由市场这只看不见的手,尽管它有不可怀疑的力量,但是它仍不足以确保许多牵涉到人类幸福以及能让人们对人类进步抱乐观态度的社会目标的实现。 相似文献
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大自然是造物主。它造就了雄伟的山川河流,造就了枝繁叶茂的树木和万紫千红的花草,同时造就了人类,并给予人类无限的智慧。因而,从卢梭让儿童“回归大自然”的尝试到苏霍姆林斯基“蓝天下的学校”,不少教育哲人都是在探寻着大自然的“教化”伟力。苏霍姆林斯基在这方面做得最为突出。他的《论智育》一书,从多层面多角度论述了儿童智力发展与自然的关系,贯串着利用自然开发儿童智力的思想。苏霍姆林斯基说:“大自然是儿童智慧的永恒的源泉。”在他看来,“大自然”,这是一个无穷的概念,是没有智慧极限的地方,是儿童充分获取知识、… 相似文献
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《七色花》皆为千字关文,文章短小精致,别有一番韵味。其中大多数篇幅都与美丽的大自然有关。大自然是人类永恒讴歌的对象,它在人们意识之中的地位,几乎是与文明发达的程度呈正比例关系的。毫无疑问,作者刘第红所抒写的大自然是非常局部的, 相似文献