红楼红尘

[我不再去追究是非.就让他们沉睡在红色的梦里……]十七岁,偏爱似水柔情。掌心纹路渐密,如同铺开的一张红尘的网。尘世间的颜色是红色的.像红拂女眼角多情又有些棱角的红.像秦淮河畔温存绵绵的红。可红楼的颜色却不是单纯的红。有些迷惑人心,微转翻腾缭绕氤氲,散发出迷迭香的气味,一寸寸侵入鼻关,柔软有力。像水墨点染,晕化在宣纸之上,轻轻柔柔,不真切的,好像那红色极力想冲破宣纸的封印,跳入人间,似一阵红风,扑面     

红尘之上

岁末,照例有许多贺年片飞来飞去,像候鸟一样。飞向我的鸟儿,身上披着五彩缤纷的羽毛,还有无数的祝愿;从我手上飞走的鸟儿,却是小小一袭素羽,里面的话也简单,千篇一律的,写的是:明月松间照,清泉石上流。我的鸟儿太朴素,既不富贵气也不现代派。我让它就这样飞向你,愿你明白这种真挚。我想了很久,该在那洁白的羽毛上抹上什么颜色?那么多的友朋,不同的亲疏、不同的期待与理解,我写什么呢?我厌恶那种不分青红皂白的热情的句子,透着虚假、肉麻。我更不想用东洋、西洋的文字把我的鸟儿涂得七彩斑驳,光怪陆离。面对等候起飞的白色鸟群,我竟微微凝眉…     

红尘风荷

红尘滚滚,一一风荷举,谁晓幸福滋味? --题记一宵冷雨. 清晨,推开山窗,一缕阳光.信步走去,蔷薇嫣然,落红满地.暗香,残留. 湿了一路,一路沉静.无尽的街道,院落深深,古质不华.     

红尘隐

是为了避雨才走进寺庙的,日子在悠闲中已入秋。踏进槛内的那一瞬,我回首看了来时的那座青石小桥,桥的对岸已是昨天。这桥有着云烟般的名字,它沉睡着,也许只有在雨中才会苏醒。这个时候,离红尘很远。缥缈的烟雾载着云梦般的世事远去,无影亦无痕。烧香的人带着一颗很窄的心来了,在匆忙间,将灵魂藏在某个有莲花的角落,又飘忽地离去。     

路过红尘

柳絮记得通往小学的路上会经过一条林荫道,数到第二十八棵的时候是一棵柳树。人间四月天,阳光明媚,细长的枝条垂下来,随风飘扬。与冬季不同,冬季柳只剩下光秃秃的枝条僵硬地交错在一起,寒风猎猎而过,树发出“喀嚓”的断裂声,让人胆战心惊。     

红尘隐

是为了避雨才走进寺庙的,日子在悠闲中已入秋.踏进槛内的那一瞬,我回首看了来时的那座青石小桥,桥的对岸已是昨天.这桥有着云烟般的名字,它沉睡着,也许只有在雨中才会苏醒.     

红尘有梦

朋友给我讲了一个加拿大人的故事——一个小孩，相貌丑陋，说话口吃，而且因为疾病导致左脸局部麻痹。嘴角畸形，讲话时嘴巴总是歪向一边，还有一只耳朵失聪。他的母亲陷入深深的痛苦之中：。一个来到世界上没几年的孩子。就要开始伴随不幸命运的折磨．他以后怎样生活啊?”但她除了对孩子备加爱护之外，还能做些什么呢?     

红尘的故事——听《红尘客栈》

江湖间,恩怨牵.红尘扰,几人笑? 杰伦的《红尘客栈》似乎为这个问题做了完美的回答,又似与我席地而谈,讲述着一个红尘的故事: 一个侠客每天在厮杀中度过,这样的日子,究竟为了什么? 杰伦给出的答案是:"快马在江湖里厮杀,无非是名跟利放不下."     

身在红尘看红尘,云在青天水在瓶——“红尘”小议

一天,和同学们在课堂上共同学习,其中一节联系到了杜牧的《过华清宫》,当讲到"一骑红尘妃子笑"时,有同学起身问道:"老师,诗句中的"红尘"作何解?为什么叫红尘,而不叫黄尘呢?好像马蹄带起的尘土是黄色,而非红色吧?"笔者想进行讲解,却无从开口,说不出个所以然来,只得打哈哈,对学生说这个问题作为本节课的任务,课后查资料,下节课上解决。说真的,在平时,对这些"小问题"不太注意,也没有认真去了解,结果卡在了     

绝泪红尘

那支离破碎的玉镜中，是不变的容颜，是凄楚的美丽。她紧锁的眉宇间，是担心，是期望，还是对过往那些泣血的爱的回萦？     

红尘悟语

若知未来因,今生是果;若知未来果,现时是因——题记是离别,也是相守;是缘份,也是命运;是错误,但也是一种美丽。(对立统一显哲理。)     

红尘姻缘错

这已是许多年过去。 春末夏初的午后,独自倚在锦榻上。绿·玉枕温润的凉意一点点透过来,旁边的鹤嘴里,一红龙涎细香袅袅升起,满室沉沉的寂静。[第一段]     

红尘中的取舍

人生路上,一路走来,历经坎坷与风霜。年已不惑,我以为一切都放得下了。我以为我真的参透了人生,具云水禅心,心博大开阔。但最终我发现自己在自欺歁人。所谓的一切看透,只是表象。实际上,面对曾经伤害了自己的人,我依然满腔愤怒。当我的热心遭遇冷漠,我无法淡定地说,随他去。但我最终原谅了自己内心深处的脆弱,或者说是软弱。因为我     

佛教红尘观评介

<正>所谓“红尘”，旧时指繁华的文明的社会，也泛指人世间。佛教红尘观就是佛教对人世间的看法，是佛教对社会人生现象本质和规律的认识。它集中体现在佛教的基本教义中。佛教的基本教义主要宣传“四谛”和“十二因缘”。这套理论的核心内容是讲红尘世界是苦的，只有信仰佛教才能找到摆脱苦的道路。佛教对红尘人世的看法是认为现实世界就是一     

穿越红尘永相随

我与妻相识于1970年秋。虽然是先"自由恋爱"后结婚,但也只能说是没人强迫、拉郎配而已,没有一次花前月下、卿卿我我的"自由恋爱"经历。当时那个年月,哪里有"谈"恋爱的一方净土?那种"小     

红尘边缘的随想

笔,实在是最好的倾诉者;而纸,自然是最好的倾听者。看着墨汁洇湿了纸张,心情也随着墨溃舒缓。晕开,静默至无声地荡漾在纸上。