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江苏南京鼓楼区近日推出“名特优教师课堂教学菜单式服务”,即学生可点他校名师上课。笔者对此举颇有疑虑,总觉得形式虽好,效果可能不大,与其“点师上课”还不如“点师培训”。 相似文献
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盖文静 《中学生(作文版)》2014,(9):52-52
植物大战“僵师”,正在校园拉开序幕:
一
据说,“舞王僵师”的战斗力深不可测:“咚咚咚”,随着一阵“高跟鞋打击乐”的逼近,我们只好抽出物理课本乱翻一通,先伪装一副正在学习的样子再说!于是,一秒前还视上课铃声如浮云的我们瞬间变身乖乖牌“私塾小书童”。 相似文献
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罗志敏 《学位与研究生教育》2015,(9):1-5
杨德广教授是一位德高望重、教书育人的良师。介绍了杨教授的研究生培养之道,他在研究生培养方面可以概括为四点:以“勤”为师,以“真”为师,以“实”为师,以“爱”为师。杨德广教授从教50年来逐步形成的“杨氏风格”人才理念,既是他广阔、智慧人生的体现,也是永远值得高校师生自我鞭策的动力和效仿的典范。 相似文献
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彭修建 《中学历史教学参考》2000,(6)
课本第40页:“他(伏尔泰)猛烈批评罗马教皇,说他是魔师一样的骗子。”“魔师”是什么?是否等同于“魔术师”?但“魔术师”属于艺术家,是否可改为“魔鬼”?“魔师”?$江苏省铜山郑集中学@彭修建 相似文献
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韩愈在《师说》第二段中对“师”的概念有一句补充,即“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”这等于说“童子之师”非“师”。那么,韩愈把“童子之师”从“师”这个概念的外延排除出去,是否表明他轻视“童子之师”呢?这样的判断(“童子之师”非“师”)又合不合逻辑呢? 要回答上述问题,我们应当先探究一番韩愈的写作目的。韩愈写此文的目的是为了批判当时士大夫中耻于从师的不良风气。魏晋以来,世家大族掌握了政治、经济和文化特权。他们多数轻视从师,不学无术,但照样仕途畅达,宫运亨通。这些人对自己的子弟,也是不要求有真才实学,只要 相似文献
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为贯彻“以教学为中心,提高教学质量”的办学思想,目前广大老师把向一堂课要质量做为研究的课题,已经做了大量的工作,笔者则就此范围内不易引起注意的“候课”与“踏点”小议一下。所谓“候课”顾明思义,指任课老师提前三、五分钟来到教室等候上课。而把上课铃响了,老师才夹着教案匆匆踏进课堂的现象俗称之为“踏点”。候课与踏点是教员拉开一 相似文献
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冯云轩 《宁夏师范学院学报》2009,30(1):66-68
“外师造化,中得心源”是晚唐张墚提出的经典绘画理论,这一理论自提出以后,指导绘画实践,取得了丰硕的成果。一般认为,张垛“师造化”主要是指师法自然。而进一步从它的外延看,“师造化”不仅仅是师法自然,还应该包括师古人之“造化”和人品修能。三者之间相得益彰,“师”的目的是“得心源”,这样才能创作出高品位的经得起时间考验的作品来。 相似文献
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《少年文艺(南京)》2011,(9):23-23
“师”的繁体字为“師”,这是一个会意字,左半部表示小土山,右半部表示包围,四下里都是小土山,表示众多,所以“师”的本义是古代军队编制的一级, 相似文献
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教师之说,起于民国。清末兴学堂,师一度被称为“教习”,稍后有“教员”、“教师”之称。清以前,教师之别称甚,上溯秦周,有保母(内师)、外傅(外师)之称,又统称师傅。如《榖粱传·昭公十九年》:“羁成童,不就师傅,父之罪也。”《三字经》:“养不教,父之过。”内师者,《礼记·内则》:“异为孺子,室于宫中(常典此不断句,亦通),择与诸母与可者,必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室。”此则为古之君主之子师,异于今之“保姆”。盖贵胄之服侍,各有专别,保母则专司启蒙教育之职。约之平民,则不必具。… 相似文献
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“教困师”是指对新理念接受较慢,在教学工作上存在着某些困惑,暂时未能领悟新教法的教师,与那些工作懒散、不思进取的教师不一样。“教困师”不随波逐流,能知困而后进,但较内向、孤僻,需要有人去关心、引领、指导。作为一校之长,有责任让“教困师”顺利成长,成为学校的教学骨干。校长不妨“三心二意”去“扶一程,送一步”,让“教困师”在教学成长路上“百尺竿头更进一步”!宽心校长对“教困师”的评价标准要适当降低,切忌“一刀切”“胡子头发乱抓”用同一种标准去看待“教困师”,呆板单调,缺乏变通,一心想学包青天一样铁面无私,却不知那样… 相似文献
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卢强 《黄河之声(科教创新)》2007,(3)
“师惰”是人的惰性在教育职业中的体现,是对工作的一种消极、懈怠、应付和得过且过的情绪状态,严重影响教师的思想作风以及和谐校园建设。应对其出现的原因和变化规律加以研究,排除诱发因素,防范不良后果,化消极为积极,变“师惰”为“师勤”。 相似文献
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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。清代袁枚在其《随园诗话》中,曾有一句重要的有关如何学习的经验之谈,“不取亦取,虽师勿师”。其中之意可以这样理解:“不取亦取”指的是“取”其精华,而“不取”其糟粕:“虽师勿师”指的是“师”法其长,而“勿师”其短。看似矛盾的表述,其实并不矛盾。这样的理念,不仅适用于个人的成长,也可以运用于人与人之间的交往、国与国之间的交流以及全球意识的树立和各种世界关系的处理等。 相似文献
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我校承担实施"少数民族学困生课题研究",在此过程中,我们根据本校实际尝试了"一课双师"的教学形式。即一节上课时间内有两位教师上课指导,一位主讲,另一位副讲参与学习的教学过程。在尝试过程中发现对学困生的指导非常有效。一、实施"一课双师"的背景条件 相似文献
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简要阐述了“三师型”教师队伍建设的背景,提出了“三师型”教师的概念,分析了“三师型”教师队伍建设的重要性,探索了“三师型”专业教师队伍的建设. 相似文献
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王贵军 《番禺职业技术学院学报》2011,(5):3-8
文中在“三师型”教师、“三师型”教师队伍等概念界定的基础上,分析了“三师型”教师队伍建设的重要性,并以广州番禺职业技术学院为例,从招聘与配置、培训与开发、考评与激励等三个方面探讨了高职“三师型”教师队伍的建设。 相似文献
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钟继凤 《中学化学教学参考》2004,(6):17-19
本文所称“三点”是指教材内容的重点、难点和弱点,“三点”教学是课堂教学的精髓,体现教师的教学思想,反映教师的教学水平,决定教学效果的好坏,影响学习成绩的优劣。它贯穿在整个教学过程中,包括备课、上课、实验教学、作业与检查等教学环节中。“三点”教学虽然贯穿在各个教学环节中,但在备课中 相似文献
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王伦信在《教师教育研究》2007年第4期撰文,从“师”的字源、“师”的群体构成及“师”的教育意涵的获得等方面对我国先秦时期“师”概念的发展脉络进行了初步梳理。认为“师”从原来的军旅之义引申表示军事长官,后来“师”的教育者意涵的获得,与被称为“师”的人物群体的活动密切相关。 相似文献
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我在“求实篇”专栏里发表的两篇论“差师”的文章,引起不少同志的共鸣。上海市委宣传部的周健同志给我来信说,“再论‘差师’,理已说够。接下来的问题是,既是‘差师’,怎么不走?‘差生’可以留、可以教,‘差师’则不能留,误人子弟!职业素养,其中主要就包括人文素质低。你看,现在初高中文科一类作副科教,我想发展下去,人缺失的是人文教养,这方面知识先天不足以后就会出问题,年轻一点的‘差师’,毛病就出在此。说道理,人家比你懂呢,可就是这模样。你奈何得了?不是家长都不敢说一句么?全倒过来了。”周健同志实际上已经提出一个新问题,就是“差师”产生的原因,他也作了一些分析。我却由此 相似文献