高校实施马克思主义理论教育的合法性与合理性

高校为什么要实施、大学生为什么要接受马克思主义理论教育？这关涉到高校实施马克思主义理论教育的合法性和合理性问题.国家培育接受其意识形态主张的接班人,培养能够融入社会、建设国家的合格成员,必须明确告知受教育者它的价值取向及其社会规范;大学生要成长为能被国家和社会接纳的心智整全的“成人”,在接受专业技能知识之“戎才”教育的同时,必须认真修读富含国家价值主张、基本信念和信仰的马克思主义理论.高校实施马克思主义理论教育不仅具有顺应社会教化规律的合法性,也具有维护社会健康发展、促进大学生成长成人的合理性.     

独立学院合法性合理性的质疑

独立学院是一个客观存在。很多人因独立学院对中国高教大众化的贡献而将独立学院的出现誉为创新。笔者经过仔细分析后发现,独立学院的出现既不合法也不合理。造成独立学院既不合法也不合理的主要原因有两条：政府投入严重不到位,政府管理严重不到位。为今之计,只能承认既成事实,千方百计使独立学院合法化、合理化。     

合理性与政治合法性——罗尔斯的自由主义政治合法性原则探究

约翰·罗尔斯把获取政治合法性的努力理解为提出好的公共理由来为政治权力的行使作公共辩护的过程,要求合法的政治权威要得到公民的合理同意。合法性的公共辩护希望达致以下双重目标：1．以合理性来设定同意的条件,以提供作为公共辩护的好的理由;2．这些理由不仅外在地是好的,而且它们又是可被公民们视为好的。合理性的规范性力量源自于自由平等的民主公民的理想,但自由主义的一些实质性价值承诺构成了它的规范性边界;只有在这个规范性边界之内,合理标准本身以及合法性原则才有可能获得公民们的普遍同意,对检验合法性而言非常关键的“合理／不合理”之分才有得到辩护的可能性与现实性。     

研究生教育学的合法性、合理性及其挑战

研究生教育学是一门基于研究生教育实践、服务研究生教育实践并以多学科理论为基础的新兴交叉应用型学科。研究生教育学作为一门学科在我国早已存在,它是随着我国研究生教育事业的发展需要而产生的,其合法性正是来源于我国研究生教育实践、服务于研究生教育实践。当然,一门学科的诞生,还需要有其合理性,研究生教育学存在的合理性就在于我国研究生教育客观实践对于研究生教育研究的需求以及我们在研究生教育学科外在建制方面的成熟和内在建制的丰富积累等。虽然在形式上我们成立了研究生教育学作为一个学科组织的学术共同体,但依然面临着巨大的挑战和建设任务,包括理论体系的建构、理论研究与实践需求的紧密结合、学科建设（学科点的设置与布局、师资队伍和研究团队的建设、课程体系的建构等）等。     

论社会主义的合法性和价值合理性

社会主义合法性的本质内涵是人民的信任和认同，而人民信任和认同的基础在于领导干部和政权机构的公众形象、人民的公平感和理论的彻底性。社会主义价值合理性是其合法性的内存根据。社会主义价值合理性主要表现在它能确保社会生产力实现跨越式发展，它能保证国家的统一和实现共同富裕。     

解析高等学校规章制度设置的合法性与合理性

近年来，高等学校在管理活动中不断出现法律纠纷，主要原因是内部规章制度设置的不完备造成的。根据不同法律的位置关系，高等学校设置规章制度必须合法、合理、科学和完备，才能保证依法治校顺利进行。     

清末上海地方自治与合法性

上海地方自治是清末地方政治实践的一个亮点。民间士绅的自治诉求得到了官方的回应，二者合为一流，成为自治最初的合法性来源。自治实践和选举模式将普通民众纳入自治范围中，从而得到他们的有力支持，成为上海自治合法性的后续资源。正是由于具有深厚的合法性支撑，才使上海自治获得了制衡官方的力量。     

现代学徒制的合理性、现实性与合法性研究

在国际现代学徒制复兴与我国校企合作困难重重的背景下,文章以现代学徒制在我国运作的"合理性"、"现实性"与"合法性"为主线,就我国校企合作的困境,现代学徒制的内涵、质量、成本与收益,非正式学徒制的需求以及学徒制的历史等进行了研究。研究发现:现代学徒制是一种建立在我国悠久的学徒制传统与广泛存在的非正式学徒制需求基础之上的、能够提高教育效率、并在一定程度上解决目前职业教育校企合作难题、体现教育公平与社会正义的技能型人才培养途径。     

论“研究生教育学”学科建构的合用性、合法性与合理性

认为在30年的学科体系建构历程中,研究生教育学已具备了社会层面的合用性、制度层面的合法性和学术层面的合理性,应该成为一门以指导研究生教育事业科学发展为使命、完全独立于高等教育学的交叉、应用学科。     

学校教育惩戒的合法性研究

本文自在从合法性的角度对学校教育惩戒进行分析和探讨，以期揭示教育惩戒存在的合法性基础，并对教育惩戒制度的合法性、教育惩戒权力运行中的合法性问题以及合法性危机进行阐释研究，尝试对学校教育惩戒的合法性构建提出若干建议和思考。     

高等教育合法性与合法性危机的分析与批判

在韦伯合法性理论的影响下,对大学与高等教育合法性的讨论,最初是从作为社会机构的大学组织合法性、制度合法性、观念合法性展开的,进而延伸到了作为社会系统的高等教育的合法性。受哈贝马斯资本主义合法化危机理论的影响,关于大学、高等教育的合法性危机的讨论,聚焦于二战后技术理性、新自由主义带来的知识商品化对大学与高等教育合法性的侵蚀。后现代理论对现代大学的质疑、批判同样消解着大学与高等教育的合法性。进入信息时代,一种新的合法性危机正在高等教育领域显现。作为一个西方学术命题,关于大学与高等教育合法性、合法性危机的讨论,为重新思考现代大学和高等教育的地位、使命及其公共价值提供了一个可选择的路径。     

合法与合理:应用型大学校企合作的分析模型与行动逻辑——基于组织社会学的构建

校企合作是高等院校,特别是应用性大学和高职院校与企业间进行的一种有效的培养、储备和获取人才的实践途径与手段。因而,对该领域的研究具有认识论和方法论的双重价值。校企双方对于合作环境诉求的差异造成了校企合作无法无缝对接。有效的校企合作状态可以从校企双方各自遵循的合法性原则和合理性原则出发,通过建立并使用强制趋同性、模仿趋同性和社会规范趋同性三种合法机制和成本—收益、权力—依赖、结构—诱致均衡三种合理机制,并通过主动的统一和被动的统一确保两套机制的有效协同,激发校企合作的效能,使校企双方实现双赢,最终达致无缝对接的理想合作状态。     

组织合法性:在组织理性与事实的社会组织之间

组织合法性在组织理性和组织生存和发展的因果链条中处于中间环节,组织理性 通过影响组织合法性来影响组织的生存和发展状态。组织理性与个人理性的一致性是组织内部 合法性的源头,组织理性与社会理性的一致性是组织外部合法性的源头。     

论地方性知识及其局部合理性

经典认识论具有非文化中性、语境无涉和覆盖面过窄的特点。因此,有必要进一步探讨不同文化的地方性知识,扩展认识论的研究领域。首先,在认识论、文化人类学、知识社会学和科学哲学相关研究的基础上,地方性知识概念的内涵可以被概括为:它是文化的一个组成部分,具有社会-文化语境相关性和本土文化空间内嵌性等特点,以及评述和适应环境的功能。其次,从描述性辩护和规范性辩护两条途径为地方性知识的局部合理性辩护,进而表明对于它在其中产生的文化社群及其语境而言,地方性知识是能够被社群接受、满足需求、适应环境的恰当手段,而没有任何出于他文化的理由可以拒绝这种局部合理性。最后,我们提出一个面向地方性知识的跨学科研究领域:地方化认识论。     

论中央集权与地方市场化的协调

为了市场经济发展的需要必须通过市场化和分权加强地方机构的自主权,增强地方灵活性,但由改革引发的地方授权必然削弱中央对资源的垄断地位,地方势力崛起。只有协调好中央集权与地方市场化之间的关系,才能保证社会的稳定和经济的发展。     

惩罚在小学教育中的合理性分析

惩罚对于学生良好个性品质培养具有一定的促进作用,还能促进学生社会化成长以及有助于课堂教学秩序的维持,但在小学教育中运用惩罚需形成正确的教育惩罚观念、建立科学合理的教育惩罚机制、有效运用教育惩罚的艺术等措施。     

论MPA教育中的价值理性和工具理性

认为MPA教育的教育目标、办学思路、课程设计和教学管理中既展示了价值理性,也包含有工具理性,但在实际运行过程中,MPA教育的工具理性显得更为突出,这导致了一系列问题的出现。提出有必要以价值理性为主导,以工具理性为载体,重构MPA教育,使之全面发展。