中国化马克思主义和马克思主义中国化的相关性探讨

伴随中国特色社会主义建设步伐的加快,马克思主义中国化也呈现出鲜明的特征。从中国革命、建设以及整个改革之路看,取得的成功很大程度取决于马克思主义理论与中国时代主题的结合。事实上,中国特色社会主义的发展是马克思主义中国化的重要表现,但中国人民自身也在探索中不断继承与发展,实现并推动了中国化马克思主义。本文在研究中将对中国化马克思主义与马克思主义中国化相关概念界定、解读马克思主义中国化与中国化马克思主义的历程,在此基础上围绕改革开放后马克思主义思想实践做相关性分析。     

试论马克思主义中国化与当代化的统一

马克思主义中国化是一个十分重大的时代命题,是一个相当艰巨而漫长的过程。在当代中国坚持和发展马克思主义,需要深刻理解马克思主义中国化与当代化的统一。马克思主义中国化,就是马克思主义基本原理同当代中国具体实践相结合的过程,它内在地包括马克思主义当代化。正确认识马克思主义中国化与当代化的统一,对我们认识马克思主义在当代世界的发展也会提供重要启示。     

邓小平与马克思主义中国化

党的十一届三中全会以来,邓小平遵循毛泽东开拓的马克思主义中国化的根本方向,把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,开创了改革开放的伟大事业,对马克思主义中国化作出了四大新贡献,继续并进一步推进了马克思主义中国化的伟大进程。     

马克思主义中国化与长征精神

伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。长征精神是在中国共产党领导和推动的马克思主义中国化的伟大实践中形成的,是马克思主义同中国实际相结合、同中国传统文化相结合的产物,是对中华民族精神的创新和升华。     

浅析基于科学的马克思主义观推动马克思主义中国化

推动马克思主义中国化,一方面体现的是马克思主义生命力,一方面彰显的是我国革命成功、发展进步的必然。因此,在科学的马克思主义观基础上,对推动其中国化有着十分重要的现实意义。文章通过分析科学的马克思主义观的实质含义,阐述树立科学马克思主义观的要求,旨在为相关人员基于科学的马克思主义观的实质含义、树立科学的马克思主义观的要求的科学的马克思主义观推动马克思主义中国化研究适用提供一些思路。     

略论马克思主义中国化的民族性

民族性是马克思主义中国化的内在要求.一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性.从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合.在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系.     

马克思主义中国化与主体化的辨证统一

当下学界的马克思主义中国化研究存在着"主体化"理论的空场.马克思主义主体化概念的提出,以马克思哲学的主体性思想为基础,借鉴和矫正西方主体性文化.马克思主义中国化与主体化的统一是差异、对立中的统一,马克思主义中国化理论成果及其经典作家的论述以及中国化的内在逻辑,体现了这种统一性."主体化"是中国化的应有之义,"中国化"是主体化的必经之路.马克思主义中国化研究,除了要重视时代化、民族化、本土化,还要重视研究者、教育者、学习者、应用者维度的主体化.     

浅析马克思主义中国化的历史进程与启示

马克思主义中国化的历史进程贯穿中国革命和建设全过程,先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观四大理论成果,为中国革命和建设事业以及执政党建设提供了有力的理论武器,更为我们科学坚持和运用马克思主义基本理论提供了经验和启示。     

大学国学教育刍议

通过梳理"国学"概念的产生和演变,明晰国学与传统文化的区别,确认大学国学教育的基本内涵。在此基础上,讨论大学国学教育实践的目的和意义,并从小学、经、史、子、集五部分入手,对国学教育课程的内容进行筛选和辨析。     

独立学院马克思主义中国化理论课教学改革

独立学院马克思主义中国化理论课教学存在内容设置的重点不突出、学生对＂概论＂课教学的期望值大与教学的实际效果差并存、大学生的思想的活跃与方向感的迷失并存等现状,要提高独立学院马克思主义中国化理论课教学效果,必须做好以下几方面工作：转变教学理念、理论和实践相结合、充分体现学生的主体性。     

马克思主义与中国传统文化融合的理性思考

马克思主义与中国传统文化的互补融合既是百年中国的历史选择,也是两者在价值等层面具有深层的契合性,更是中国共产党人不断探索的结果。面对新形势,党的十八大报告再次强调文化是民族的血脉、是人民的精神家园。时代赋予了两者新内涵,特别是在“国学热”和建设社会主义文化强国的背景下,更应理性地审视两者融合的历史脉络,不简单或随意地比附,在辩证统一的基础上充分发挥它们的功能。     

论中国传统文化与马克思主义的契合

随着社会的发展,影响我国社会的两个"传统"一直没有发生变化,一是存在几千年的"国学",中国的传统文化这个"老传统";另一个是影响了中国社会一百多年的马克思主义这个"新传统"。中国传统文化和马克思主义,两者具有相互促进的互动关系。其中,中国传统文化滋养着马克思主义,马克思主义发展着中国传统文化。两者的相互契合表现在很多方面,正确把握中国传统文化和马克思主义的契合,是发展中国特色社会主义先进文化的必要准备和前提。     

基于马克思主义中国化与中国传统文化现代化的互动

我国现处于并长期处于社会主义初级阶段,随着社会经济的快速发展,我国现以构建具有中国特色社会主义核心价值观作为发展目标。为了促进现代经济的发展,需要进一步研究马克思主义中国化、中国传统文化现代化之间的互动性,把马克思主义中国化作为我国社会主义先进文化的重要根基,并与中国传统文化现代化相融合,才能使我国社会主义现代化取得更好的发展。     

马克思主义中国化视野下中国传统文化现代化分析

现代化是一个全方位的变迁过程,不仅包括政治、经济方面,更包括文化方面。马克思主义与中国传统文化现代化的关系,是中国现代化进程中必须解决的重要问题。以马克思主义中国化指导中国传统文化现代化,用中国传统文化现代化促进马克思主义在我国的生根发芽,这两者之间是相互依存的关系。只有正确看待马克思主义与中国传统文化现代化的关系,才能更好地促进社会主义先进文化建设。     

如何理解时代化马克思主义及其三重维度

马克思主义作为一个科学的理论体系,它始终是开放的,而不是禁锢的。从其产生,直到现在,它的发展无不打着时代的烙印。可以说,时代化是马克思主义的一个本质属性。时代化马克思主义有三个重要的维度:信、达、雅。第一个维度:务必要做到忠实可靠,即坚持马克思主义的基本原理,坚持本真意义上的马克思主义,这是时代化马克思主义的前键;第二个维度:务必要做到明白通达、不拘泥,适时地发展,这是时代化马克思主义的要义;第三个维度:务必要使得马克思主义的理论,具有时代的特征、气息和味道,这是时代化马克思主义的归宿。     

中、荷奥运热身赛中国男子曲棍球队心率监控分析

心率是反映人体代谢率非常灵敏的生理指标之一,它以其无创性、实用性、易测性等优点在监控运动强度,促进运动伤病的恢复进程,保证训练效果以及预防过度训练中充当着非常重要的角色。通过对2008年北京奥运会期前夕中、荷热身赛中国家男子曲棍球运动员比赛心率进行监测,探讨用心率监控曲棍球比赛中的运动强度,为揭示曲棍球运动项目特点和运动员进行科学系统的训练提供理论依据。     

对中国竞技乒乓球文化传承的探究

文化的整合与文化竞争的并存和互动,已构成全球化发展的动力和主线。竞技乒乓球文化的发展在中国体育发展中更具有举足轻重的领航作用,明确中国竞技乒乓球文化发展的现状,探究如何建立中国竞技乒乓球文化体系,对全面贯彻落实以人为本的科学发展观,构建社会主义和谐社会具有重要的战略意义。     

准备活动在田径技术课教学中的作用

以田径技术课教学过程中的准备活动为研究对象，在论述了准备活动在田径专业课教学中的作用、原则后，指出：准备活动的创编应与专项教学内容相结合；田径专项技术课教学中的徒手操的选用应与美育教育相渗透。     

如何保持高校学校文化的稳定性

高校的学校文化是高校可持续发展和核心竞争力的体现。保持学校文化特别是学生文化是每个高校管理者必须思索的问题。稳定性是控制论概念,它是保持学校文化总体趋势的物理表现形式。如何保持学校文化稳定性需要学校管理者以学生为本,深入到学生周围进行调研和访谈,以此为基础进行学校文化建设改革。     

论马克思主义中国化的光辉历史

中国共产党 80余年的经验表明 ,必须始终坚持马克思主义基本原理和中国的具体实际相结合 ,必须始终坚持马克思主义的中国化