传统思维方式与先进文化的若干关系问题论析

思维方式是对先进文化的生成和发展起支配作用的稳定因素.中国传统思维方式虽优势甚多,但其整体的落后性事实决定了它必须走积极改造和向现代化转换的道路.从思维方式的普适能力上求突破,从开放性上找出路,在思维功能的完善建构中求发展,先进意识和进步源流才能在中国文化的母体中孕育勃发.     

大学与传统文化和先进文化

一、大学应继承传统的优秀文化　　文化的传承、创造和发展离不开大学的教育。人类社会的生存发展离不开文化 ,而文化的继承和发展必须借助于教育的中介作用。教育的本质就是培养人的社会文化活动。大学扎根于文化之中 ,它既是文化传承的主要工具又是文化的创造者和实践者。历史证明“文化兴 ,则大学兴 ;文化衰 ,则大学衰。”大学以追求真理为根本 ,以培养高级专门人才为己任 ,同时具有发展科学和直接为社会服务的社会职能。大学通过文化的选择、传承、内化、融合和创新培养出既具有高深专门知识 ,又具有健康的人生观、价值观的高素质人才 ;…     

先进文化要求与革命文化传统略论

党和人民自五四运动以来建设和发展先进革命化的进程,表明了遵循中国化的前进方向和建设中国先进化具有极端的重要性,尊重革命化自身的特点和价值,按照先进化发展要求正确对革命化传统;按照以德治国的要求,吸收并弘扬革命道德传统,形成与社会主义先进化相一致的伦理思想、价值观念和道德规范,努力创造既有地域特色、民族特色,又具有时代特色的老区新化,是弘扬革命化传统的一个重要内容。     

论中国先进文化的基础建设

中国篝化建设是一项长期而艰巨的系统工程，它的基础性建设不可忽视，从当前化建设现实出发，论从四个方面提出先进化建设问题。     

中国传统文化与当代先进文化建设的冲突与通融

中国传统文化是当代先进文化建设的动力之源,尽管二者之间具有必然的种种冲突,但是中国传统文化丰厚的底蕴仍是填补先进文化建设中不足与盲点的必要前提。应在传统的基础上,进行文化创新,实现传统文化向现代文化转型,以便更好地与社会主义先进文化相协调。这恰恰是二者既冲突又融合基础上中国传统文化的现实意义所在。     

中国先进文化与校园文化的关系

教育与化索有渊源。新时期，正确认识先进化与校园化的关系，对于建立良好的校园化意义重大。本从历史发展角度出发，有所侧重地分析了两在不同的历史时期蕴含的辩证关系，试图为今后的校园化建设，在方向和内容上寻求理论依据。     

论民间文学与先进文化建设的关系

民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学,是中国民间文化的重要组成部分。民间文学是当前建设先进文化必须研究、借鉴的民族文化的“本源”,民间文学对先进文化的传承和弘扬作用不可替代。蕴藏在民间文学中的民族精神,是可贵的精神财富,依据优秀民间文化传统建设并发扬光大先进文化,是建设中国先进文化的根本。     

论民族先进文化与综合国力

人类明越发展，化的地位和作用就越突出，化作为综合国办的重要组成部分，受到各国的重视，在经济化一体化的今天，如何弘扬先进的民族化，不断提升我们的综合国力，是值得重视和研究的一项现实课题。     

论先进文化的内涵及其建设中应注意的几对关系

建设社会主义先进文化,是为我国社会主义建设提供正确的理论指导、强大的精神动力和智力支持,积极实践代表中国先进文化前进方向的客观要求。如何理解和正确把握先进文化的内涵,是我国社会主义建设的关键。只有强大的文化才能有事实上的强国,在正确理解先进文化的过程中就必须正确处理文化建设中与传统文化、文化创新、外来文化等相互关系,才能真正建立先进文化。     

论中国先进文化的基础建设

中国先进文化建设是一项长期而艰巨的系统工程,它的基础性建设不可忽视。从当前文化建设现实出发,论文从四个方面提出先进文化建设问题。     

中国传统法律文化与当代中国法制建设

西方法律思想史,其源头主要是以具有泛神论倾向的古希腊自然法思想和以中世纪基督教解说为完满形态的神创论思想.因而,从根本上说,西方法律思想采取的都是一种"非人化"的方式,可以认为,西方的法律与宗教本来就是相通的.法律外化了,人类只有拷贝自然法和注释神创法的资格,各大文明(中国除外)中宗教经典就曾普遍将其作为法律文本和法律渊源.     

科学认识马克思主义与中国传统文化的关系

中华民族源远流长的传统文化在马克思主义中国化的进程中发挥着重要作用。我们应科学认识马克思主义与中国传统文化的关系,寻找并合理利用马克思主义同中国传统文化的契合之处,发挥二者的双向促进作用,使我们的传统文化在其现代化发展的进程中得到马克思主义的正确指导而更好的调整创新。     

传统文化与内隐观念下的师生关系研究

师生关系是一个多学科都在研究的问题,在多学科研究的基础上,通过复合分类维度将师生关系分为三种典型类型,从而透析每种典型师生关系背后的内隐文化观念,包括传统文化和具体的知识观与儿童观等。在当代知识观转型、儿童观更新的参照下,对典型师生关系进行了反思性探索研究,以提升重建师生关系的自觉性。     

浅谈检察文化建设与检察机关执法规范化之间的关系

检察文化建设与检察机关执法规范化是近几年在检察理论界和检察实务界"曝光率"较高的词汇,相较而言,检察文化建设的研究和探讨更加丰富和深入。而对于执法规范化问题的研究则没有呈现出"一片大好"的局面。至于检察文化建设与检察机关执法规范化二者之间的关系,检察理论界更是鲜有涉及。本文中,笔者以介绍二者的相关概念为出发点,对检察文化建设与检察机关执法规范化二者之间的关系做简单叙述,以期抛砖引玉。     

正确把握时代主题的变化推进党的先进性建设

党的先进性关系到马克思主义在中国的命运和前途,关系到国家的命运和前途.推进党的先进性建设,要在正确把握时代主题变化的前提下,提高执政党的理论水平与实践能力,解决人民群众最关心的问题,做好党的理论创新,为新时代的马克思主义理论建设开创新的起点.     

浅析中国传统文化与毛泽东的关系

当前,在对毛泽东进行研究的过程中,"中国传统文化与毛泽东"逐渐成为了新的热点与难点。在对中国传统文化与毛泽东之间的关系进行研究的过程中,其前提条件为明确毛泽东对中国传统文化的态度,进而对毛泽东与中国传统文化之间的双向互动关系进行研究,指出毛泽东对传统文化的创造性转化作用与传统文化对毛泽东的消极影响。     

试论优质学校文化的创建(上)

能够提供“优质教育“的学校,才是真正的优质学校.优质学校应该包含相互递进的三个层次:一是结果层次;二是能力层次;三是文化层次.创建优质的学校文化,是提供“优质教育“最重要的保障条件.学校文化不单是学校历史的积淀,更是学校发展的潜能、趋势和自我更新的机制.优质学校文化的创建,应该是学校文化的整体优化.可以从三个维度去实现学校文化的优化:一是从学校文化“分支群体“的维度,即校长文化、教师文化、学生文化、行政人员文化、班级文化的优化;二是从学校文化自身的“静态结构“维度,即精神文化、制度文化、物质文化的优化;三是从学校文化的“动态结构“维度,即学校文化的水平、持续发展潜能、创新能力的优化.     

试论优质学校文化的创建(下)

四、如何创建优质的学校文化创建优质的学校文化是一个校本化的问题,没有一个放之四海而皆准的模式,也没有一个万全的良方,但应该有一些共同的基本策略。以下是笔者的一些粗浅之见。(一)从学校文化整体出发进行局部建构创建优质学校文化,其目的应是实现学校文化的整体优化。具体来说,可以从三个维度去实现学校文化的整体优化:一是从学校文化的“分支群体”维度,即校长文化、教师文化、学生文化、行政人员文化、班级文化等;二是从学校文化自身的“静态结构”维度,即精神文化、制度文化、物质文化等;三是从学校文化的“动态结构”维度,即学校…     

传统文化中的“和而不同”与教育关系的构建

和"自古以来就是我国文化中尊崇的价值理念,但是我国传统文化并不追求绝对的和,并不拒绝差异性,而是提倡和而不同。在教育当中也体现了这样的思想,和而不同与我国的教育也具有密切的联系,它既是教育的一种方法论,也是我国多元文化教育的实践路径。本文将对两者的关系进行构建及深入的阐述。