梯田笔记

茶山稻水两相望人们也许早就发现一个问题．大凡哈尼人居住的地方,都拥有一片片碧绿的茶山茶园。它从色彩的角度印证着哈尼人的生态观念。哈尼族是个谦卑而平和的民族,他们能做到你中有我,我中有你。他们倡导,我们与外物同在。“外物”在这里可以解读为“万物”,万物有灵,这是他们亘古不变的真理。内心有真理在,诗意就在。在云南,只要我们一走动,无论到红河、玉溪、普洱、版纳,除了“山水同高”的万亩梯田外．     

又到旧州,感受田园牧歌

一直觉得在澜沧江边旧州的日子最难以忘怀。 旧州是云龙县最具亚热带气候的地方,被人称为是云龙的“鱼米之乡”,我曾在梯田包围的一所农村职业中学教书,在学校中就可以看见滚滚南流的澜沧江水,眼中出现的是在翠竹梯田掩映下的一座座美丽的山村。     

水流域视角的中国古代文学研究

考古发现已经充分证明,古代人类总是选择沿河流域作为他们的活动区域,河流衍生文明。黑格尔在《历史哲学》中把体现出“思想本质上的差别”的“地理上的差别”划分为“干燥的高地、草原和平原;巨川大江灌溉的平原流域;与海相连的海岸地区”三种类型。我国学者根据近几十年来的考古学发展,提出中华文明的发祥地可分为四大流域文化区,即黄河流域文化区、长江流域文化区、     

巴蜀文化区的形成及其进一步趋同发展的历史过程

史前时期文化差异较大的成都平原的宝墩文化和川东地区的哨棚嘴文化，商周时由于受到外部文化的强有力冲击而逐渐衰落。伴随而来的是成都平原新的考古学文化——三星堆文化的诞生。三星堆文化涵盖了成都平原及川东地区，在此背景下一个统一的考古文化区——巴蜀文化区在夏代晚期形成。形成后的巴蜀文化区，在长江中游古文化催化下，原有两个区域的文化不断交流、融合，使得这两个同处于四川盆地的古国在民风民俗、社会状况、文化特质变得十分接近，逐步完成趋同发展、整合的过程。     

五谷丰登

稻香 稻,水稻,原产中国,据浙江余姚河姆渡发掘考证,早在六七千年前中国的南方就有水稻栽培.这个承载中华悠久灿烂农耕文明史的物种,是人类重要的粮食作物之一,全球年产量已突破4000亿公斤,种植面积超过1.45亿公顷,全世界有一半以上的人以稻米为主食.而说到这种农作物,有一个神和一个人是值得每个中国人敬仰和骄傲的:神农氏,...     

东亚经济发展的文化观

东亚是"非西方文化区"。在欧美,普遍认为工业化、现代化就必须是"西化",因为东方文化,特别是儒家文化同产业革命和资本主义无缘。这次东亚金融危机的爆发更加重了西方的这一倾向,甚至置疑"东亚模式'能否成立,至少是这个模式已终结了。果真是如此吗？东亚经济半个世纪...     

在大理找到自己

每一次云南之行。都会有意想不到的怦然心动。 在元阳,面对哈尼人创造的三千多级梯田,看梯田里的水在天光云影下瞬息万变,再华丽的辞藻也无能为力,我只会发呆,只会不由自主地沉浸其中。     

“今日中国”活动在尼泊尔成功举行

1996年3月15日，尼泊尔帕尼帕市阿尼哥会堂里高悬起“尼中友谊万岁”的横幅，6盏大红灯笼高高挂起，中尼两国国旗高挂在主席台上，［今日中国）活动开幕式在这举行。虽然帕尼帕市是尼泊尔首都外的一个小城市，外交大臣洛哈尼博士还驱车近一个小时专程来为这一活动剪了彩。在开幕式上，外交大臣洛哈尼博士，我国驻尼泊尔大使张九恒，尼“青年论坛”主席萨卡尔，帕尼帕市长都发表了热情洋溢的讲话，共赞尼中友谊。尼泊尔青年们把花环戴在中国朋友的脖子上。一位女青年的致辞，表达了尼青年人对中国的向往和热爱，以及对发展尼中友好的愿望。参…     

中韩版权交流论坛

8月19日,“2011中韩版权保护研讨会”在上海展览中心举行。会前,焦扬和蔡纪万会见了韩国著作权委员会委员长瘐炳汉、韩国驻上海总领馆张师成领事一行,并陪同参观了上海书展版权产业馆韩国文化区。     

走进大理西湖

今年五一假期,我们去了趟西湖.这里的"西湖"不是杭州西湖,而是大理西湖.位于苍山第一峰——云弄峰山麓,镶嵌在洱海源头右所镇西部的佛钟山下,2009年12月被评定为"国家级湿地公园",是继元阳哈尼梯田后,云南省第二个国家级湿地公园,属国家级AAA景区,省级风景名胜区之一. "一片琼瑶水,千重翡翠山".导游给我们介绍,大理西湖属于岩层断陷淡水湖泊,整个西湖由"六村七岛"组成,"湖里有村,村里有湖",其实"村子就是岛屿,岛屿就是村子".大理西湖东、北与千亩田畴沃野相接,西靠形如倒扣金钟的佛钟山麓,南边是浅湖出水口,整个湖南北长约3公里,东西宽约2.5公里,湖岸线全长13公里,整湖方圆有5.5平方公里,平均水深1.8米,最深可达12米,是大理母亲湖洱海的主要水源地之一.     

先秦巴蜀与南丝路研究述略

本文以学术史为视角，介绍学术界关于先秦南方丝绸之路线路、性质以及巴蜀地区与滇文化区和东南亚、南亚、近东等地区的经济文化交流的研究状况、研究成果及争论问题。     

瑞士拉沃葡萄梯田和它的夏瑟拉传奇

正风景如画的瑞士是欧洲版图上一粒璀璨的明珠。这里自然风光秀丽,人文气息浓厚,一年四季到处都有各不相同的自然美景,是一个随便转身就能移步换景的世外桃源。不过,如果让我来为它推崇极致的风光,拉沃葡萄梯田一定是我眼中瑞士风景中的首选之一。拉沃葡萄梯田位于瑞士西部的沿湖地区,是瑞士11处自然文化保护遗产的其中之一,拥有接近900公顷的葡萄园。这里原本只是一片贫瘠荒凉的乱石坡地,到了12世纪中叶时,才开始由瑞士西都会的教士开垦。我想象当时的情景:阿尔卑斯山上的天空     

温室种植蔬菜始于西汉

温室大棚种植蔬菜,今天在我国长江以北的广袤大地上,随处可见.温室种植的历史到底有多久?探寻这个问题的答案之前,有必要约略回顾一下蔬菜种植的历史.食用菜蔬,在中国上古时期就已经出现.《韩非子·五蠢》:“上古之世,民食果窳……”当时人们尚处在原始农业状态,种植的谷物满足不了需要,常采集些可食的野菜、野果,除鲜食果腹外,还晒干以备食用.随着社会的发展,人们选择好吃易种的野菜,进行栽培养植.在谷物种植的同时,间以菜蔬种植.考古发掘的资料说明,中原仰韶文化遗址的彩陶上,除绘制有鸟兽、鱼虫、纺织     

峡谷之秋（组诗）

一 澜沧江峡谷的秋天 时光在金色的阳光下神秘 层层梯田的金黄 用钝了一把又一把的镰刀 一阵风来柿子熟透     

浅谈元江哈尼族主要支系服饰特征

元江县的哈尼族，主要集中在本县境内的咪哩、羊岔街、东峨、因远、羊街、那诺六个乡镇辖区内，人口占全县总人口的百分之三十六点二，在全县少数民族人中居第一位．居住地域占全县近二分之一的面积。     

民族文学精英聚首北京

金秋九月,接连几场大雨,云贵高原已有凉意,首都北京却依然热情似火。出席第五届全国少数民族文学创作会议的代表已经于9月17日下午陆续抵达首都机场,在取行李处,我见到了哈尼作家艾吉居然是与我同机抵达,在飞机上我们俩竟然没有发现。走出机场,我和艾吉就被中国作家协会接站的一辆红旗牌轿车送到了首都大酒店,在这里我们见到了出席会议的各路代表,云南的代表有：丹增书记、尹欣常务副部长、郑明主席、鲁若迪基、胡性能、潘灵、纳张元、叶多多、李贵明、陶玉明、哥布、吕翼、艾吉、杨佳富等14人,是代表最多的省份。     

墓地为何种“松柏”“梧桐”

正《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》文尾部分有这样的话语:"两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。"其中后两句当属互文见义,意思是说在焦仲卿、刘兰芝合墓的周围种植着松柏、梧桐等树木。如今只要我们到公墓、烈士陵园等处,就不难发现其中绿树成荫,尤以松柏为甚。至于墓地为何要种植松柏、梧桐等树,一些读者或许只知其一,不知其二,这里有必要进行一些补充说明。要解答这一问题,首先还得从我     

红枣的食疗与食补

红枣的食疗与食补任彩元，廖晓群红枣原产于我国，远在两千多年前就有大面积的种植。我国人民一向把红枣当做补气健身的良品，除了生食外，还可加Ｌ成干红枣、乌枣、蜜枣、酒枣等。在日常生活中用红枣制成的传统甜、粘食品多种多样，琳琅满目，各具风味。《本草纲目》中将...     

托洛茨基的最后寓所

高约阿干区是墨西哥城的著名文化区,其中心广场热闹非凡,长发嬉皮士的手工艺品摊前,人群熙熙攘攘;咖啡馆、小酒吧,一个接一个。著名女画家弗里达的博物馆“蓝房子”也坐落此区,博物馆门前总挤满了各种肤色的游客。然而,很少有人知道,前苏联时期著名政治家、列宁的亲密战友、红军的缔造者、第四国际领导人托洛茨基(1879～1940年)的故居,就在距“蓝房子”不远的维也纳街45号。在那里,托洛茨基结束了他长达12年的流亡生涯,客死他乡。托洛茨基纪念馆由其故居改成,门面很不起眼。推门进去,门厅陈列着关于墨西哥历史的临时图片展,向左穿过狭窄的走…     

解读皖南旌德江村

江村坐落在风景秀丽的皖南旌德县白地镇境内,原为古旌德的二十一都,辖五社,方圆十里,紧临205国道,距世界自然和历史文化遗产——黄山仅37公里,与胡适的家乡绩溪县上庄仅一山之隔。江村村后有座金鳌山,因此又别称“金鳌”。千百年来,江氏子孙在江村这片古老的土地上繁衍生息,勤劳耕读,苦心经营,使江村在明清时期出现“同村居者以万计”的盛况。尤其是经过乾嘉盛世,江村更加兴旺发达。当时旌德县人口50万,而江村人口就达8万,占了旌德县人口的1/6,成为全县最繁华的经济文化区,号称“小杭州”,在旌德县乃至皖南的历史上都留下灿烂的一页。江村的…