成语、俗语、谚语中的化学内涵

一些成语、俗语、谚语,不仅具有深刻的比喻或引伸意义,而且往往包含有丰富的化学内涵,给人以知识性、趣味性的艺术的享受,越来越成为中考命题的新亮点,现举例如下: 一、粉身碎骨语出明朝诗人于谦《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这首诗包含的化学原理是:在高温下煅烧开采出的石灰石,会使石灰石中的碳酸钙分解;生成的生石灰遇水膨胀、崩裂成白色粉末,得到熟石灰;而久置于空气中的熟石灰又会与空气中的二氧化碳反应,生成白色的碳酸钙。整个过程中涉及到的化学方程式有:     

百兽唯猛虎 长啸撼山林——於汝立《虎》诗赏析

中国古代咏虎诗并不多见,此诗可以说是咏虎诗中的杰作。欣逢虎年,愿将此诗和读者一同赏读。“班寅赢得号将军,月黑深山星目分。”班,位次,等级。寅,地支第三位。号将军,善于呼啸、大叫的大将军。星目,明亮如星的老虎双眸。这两句的意思是说,老虎排在狮象之后位居百兽第三,月黑深山里只见老虎双目如星,耀人眼目。这两句开门见山,写出老虎在百兽之中的地位,以及它的最引人注目的特点。你看,那猛虎俨然是一个善于呼啸、大叫的大将军,雄居山林,威震山岳,气势何等威武雄壮!“长啸三声风括地,雄跳三励兽奔群。”风括地,一陈狂风卷过地面。三励,三次。兽奔群,     

莫忘深山有教师

授课卅年屋三米,夜来暴雨苦谁知。窗风吼哮似荒野,漏瓦淋滴成小池。泥溅新书心忐忑,水淹铺下履参差。高楼大厦满城市,莫忘深山有教师。(注:2004年教师节,玉溪市委书记孔祥庚冒雨前往峨山彝族自治县亚尼中学、小学看望受洪灾教师有感,含泪写下此诗。)莫忘深山有教师@孔祥庚$玉溪市委!书记~~     

中古诗歌中的山水幻境与游仙踪影

在中古游仙诗中,游仙所经历的山水主要有山岳与海岛两大体系.山岳体系中较显赫的有昆仑、五岳,海岛体系中最著名的是三岛、十洲.仙化的山水在游仙诗中既是引发仙意的符号,也是承载仙踪的灵地.游仙中的幻境,其实是人间山水的投影;人们日常对山水的热爱,蕴含着寻仙的动机;而入深山寻仙,同样会激发登山临水的热忱.这使这一时期游仙与山水两种母题诗型各自找到了自己发展的方向.揭示山水与游仙的关系有助于更深地理解游仙诗的文化内涵.     

于谦《石灰吟》第三句诗考

于谦是明代著名爱国将领,曾写过一首脍炙人口的七言诗《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。诗的第三句,许多选本都不一样,一说为“粉骨碎身浑不怕”,一说为“粉身碎骨浑不怕”。     

王维《过香积寺》的艺术特色

“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟?泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”唐代著名诗人王维的这首《过香积寺》诗同《田园乐七首》、《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄》等诗篇一样,是作者后期著名的山水田园诗。诗人在描写闲静孤寂的景物中,流露了对现实非常冷漠的心情。其艺术特色表现为: 一、动静结合。“古木无人径,深山何处钟?”写古木参天的丛林中,杳无人迹,可见深山之荒僻与幽静,忽然“嗡嗡”的钟声在深山中缭绕,使本来就很寂静的深山显得越发安谧。前句写静,后句写动,以动衬静。“泉声咽危石,日色冷青松”。意思是泉水由于受到危石的阻挡,发出了沉的响声,照在青松上的阳光,由于山高林密,气候阴凉,给人寒冷的感觉。“咽”写出了泉水在嶙峋的岩石之间流动所发出的幽咽之声,如此低微的声音诗人居然能听到,可见深山之“静”;阳光照在松林上给人冷的感觉,可见深山之“幽”,前句写动,后句写静。刘熙载《艺概·诗概》中说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”王维深谙此道,静之精神写不出,以声写之。且看他的其他诗作:《酬诸公见过》“雀噪荒村,鸡鸣空馆”;《鹿柴》“空     

人际关系对孟浩然诗歌传播的影响

孟浩然作为一位大半生都过着隐逸的山水田园生活的诗人,他的诗却并没有隐没在深山之中。到现在,我们对他的诗也是耳熟能详。文章旨在孟浩然的人际关系方面探讨其诗歌的传播途径,也揭示了人际传播对增加文学作品影响的重要作用。     

《诗经·陈风·宛丘》主旨考辨

对于《诗经·陈风·宛丘》的主旨问题,在学术界中主要有三种意见：一,讽刺诗.二,反映陈国风俗之诗.三,男女间爱慕之诗.本文梳理了历代学者的研究成果,从考察该诗产生的历史文化背景入手,并分析此诗内在的逻辑联系,再结合诗中的“子”“望”这两个关键词语的诠释,认为此诗的主旨应是描写男性诗人对在宛丘上婆婆起舞的巫女的爱恋,却不得不忍受求而不得的痛苦.至于诗中反映的巫风习俗,是陈国社会背景在诗中的自然呈现,非诗之主旨所在.     

诗中有画 画中有诗

诗中有画画中有诗河南省邓州市教委教研室杨华民小学五年制语文七册的古诗《寻隐者不遇》，虽然短得只有２０个字，却是一幅画中有画的彩墨图。诗人贾岛，深山访问，＂松下问童子＂，童子＂言师采药主＂，语言通俗得连儿童也知道是什么意思。然而，平中见奇，这两句却是一...     

深山含笑在惠州的引种试验

深山含笑在惠州的引种试验,结果表明深山含笑在惠州生长适宜,在惠州值得推广种植.     

个人的与公众的——由杨骚的《福建三唱》谈诗歌中的地理书写

<福建三唱>是杨骚写于1936年的诗,以地理入诗来抒发对故乡、祖国的情感.而地理入诗的方式在中国诗篇中往往传达出浓郁的爱与人生漂泊的经验.本文将从<福建三唱>入手,分析古代、现代和当代经典诗歌中地理入诗的文化因素以及历史语境,阐释诗歌中地理描写的特殊意味.     

当浪漫的诗词与严谨的化学相遇

明代于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”作者托物言志,以石灰自比,历经磨难亦要保持清白,表达了要像石灰一样不怕艰难、不怕牺牲的爱国情怀和坚守清白高洁情操的决心。石灰石经过千锤万凿等物理变化,在煤炭燃烧产生的高温下分解,生成洁白的生石灰。     

透视典型高考试题 提高诗歌鉴赏能力

一、高考例题阅读下面一首唐诗,然后回答问题。过香积寺王维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。注:安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙,指世俗欲念。古人评诗时常用"诗眼"的说法,所谓"诗眼"往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的"诗眼"分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。答:泉声咽危石,日色冷青松。     

提高诗歌鉴赏能力 透视典型高考试题

一、高考例题 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。 过香积寺 王 维 不知香积寺,数里入云峰。 古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 注:安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒 龙,指世俗欲念。 古人评诗时常用"诗眼"的说法,所谓"诗眼" 往往是指一句诗中最精练传神的一个字。 你认为这首诗第三联两句中的"诗眼"分别 是哪一个字?为什幺?请结合全诗简要赏析。 答:泉声咽危石,日色冷青松。     

老舍三"难"齐白石

"诗画本一律",富有诗意的画,使人感到趣味隽永、余意无穷.古今的画家,常以名诗佳句入画,生发出画外有画、味外有味的意境."深山藏古寺"、"竹林深处锁酒家"、"踏花归来马蹄香"……这些诗句一经画家巧构,再用画笔绘出,不仅表达出诗境的美,而且画也具有了诗意.以诗作画,难度较大--它不是诗的图解,要求画家深刻体会原诗,画作既要源于诗作,意境又要高于诗作.     

鹤鸣龙吟诗兴浓

云霞白昼孤鹤,风雨深山卧龙。闭门追思故典,著述已足三分。——白居易《自述》此诗选自《唐诗画谱》。作者白居易(772—846),字乐天,原籍太原,祖上迁居下邽(今陕西渭南县),为下邽人。唐德宗贞元十六年进士,唐宪宗元和二年授翰林学士,三年被任为左拾遗。十年被贬为江州司马,历任杭州、苏州刺史,刑部侍郎。刑部尚书。其文情切,其诗朴素真挚、平易近人。与无稹齐名,时称元白,又与刘禹锡齐名,并称刘白。白居易在江州任上,曾在庐山香炉峰下东林寺旁筑草堂居住,后闲居洛阳履道里,修香山寺。归居香     

面具背后的形象——《休·赛尔温·莫伯利》中的叙述视角解读

以叙事学为理论参照,以叙述视角为切人点,结合《休·赛尔温·莫伯利》中E.P.莫伯利以及诗人庞德三个形象,分别从叙述接受者、叙述执行者以及叙述策划者三方面,分析诗中的叙述视角问题.通过分析诗中隐含的多重叙述视角,确定不同声音的发出者,明晰不同“面具”背后的形象,阐释诗人在诗中移植的多种意义和思想.     

诗中有画——王维诗歌艺术特点初探

唐代诗人王维在其诗歌创作中很好地体现了他诗画意境统一的观念.“诗中有画”是王维诗歌作品的艺术特征,自然也就体现在各个重要的创作环节上.(一)结构.三维的诗往往采用组诗的形式来写,每首诗都可构成一个画面,合起来可以集结成一幅和谐的全景画面.(二)炼材.王维诗善于捕捉形象和创造形象,在诗中体现出绘画的特点.(三)语言.王维诗善于运用词句描绘形象的声、色、光、态.这三方面在其诗中是融合为一体的.     

古诗中的喻体诗

在古代诗歌的百花园里,喻体诗可谓一朵争芳斗艳、惹人喜爱的奇葩,令人如嚼橄榄,余味不尽。试看明代于谦的《石灰吟》,设喻精巧,耐人寻味。千锤百炼出深山,烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕,只留青白在人间。     

论梅尧臣、欧阳修戏谑诗之诗学价值

在现存的2800多首梅尧臣诗和800多首欧阳修诗中,梅欧分别有42首和30首戏谑诗.梅欧前后期戏谑诗各自显示以诗为戏的特点,具有浓郁的人文化气息.梅欧戏谑诗有其独特的诗学价值:一是"诙嘲笑谑"与娱乐功能的充分体现,二是以生活为诗的重要呈现,三是对儒家"游于艺"思想的实践,四是戏谑诗的游戏性就是一种游戏哲学.