80后辅导员如何做好90后大学生的辅导工作

90后大学生个个都张扬着自己的个性,80后辅导员如何能切合自身经历,做好他们的思想教育工作?首先要了解90后学生的心理动态,才能对症下药,合理的做好学生们的学习、生活、就业等方面的辅导工作.     

90后友情歌

谁说80后和90后水火不容？谁说80后和90后有代沟？那可真是大错特错啦。看看这些万众瞩目的大明星们，不都抛开了年代的限制，建立了深厚的情意吗？     

80后教师与90后学生构建的新型师生关系心理分析

80后与90后由于其年龄特征和生活环境等因素的特殊性构成了当今社会最受人关注的两个群体,而80后教师与90后学生之间师生关系的建立也就成为了不容忽视的问题。80后教师与90后学生构建的这种新型师生关系自身所存在的特点应从正反两方面看待。这种新型关系的优点在于师生间年龄差距小、时代背景相似等,如果发挥得当,可以成为课程改革的先锋力量,缺点是由于在这种师生关系中,身为老师的80后正处在职业生涯初期,没有足够的教学经验,面对正处于自我同一性形成的关键时期的90后身上所存在的问题,不能够很好地给予帮助。所以,80后教师与90后学生能否建立良好的新型师生关系不仅关系着80后教师今后的职业生涯,更关系着90后学生走入社会后的人际关系。通过对80后教师与90后学生构建的新型师生关系进行心理层面的分析,理解80后教师与90后学生之间的心理冲突,解决此种师生关系所存在的问题,为构建良好的师生关系铺平道路。     

浅析“80后”的后物质主义价值观取向

在当前多元化的社会价值观中,后物质主义价值观取向的出现值得关注。我国的后物质主义价值观首先在"80后"青年一代人身上显现。对逐渐步入社会并担当起社会主义市场经济发展重任的"80后"青年一代后物质主义价值观进行研究,将对了解我国社会价值观转变方向及构建社会主义核心价值体系具有重要意义。     

80后、90后刍议

80后和90后说法经常出现在多种媒体,但它们侧重于从时间上运用这一称谓。从严格意义上讲,80后90后的称谓更应该从政治意义上来说,它们是一个有明显历史标记的政治称谓。确定80后90后称谓的政治意义大于时间概念的看法,现实意义和长远影响更大。     

论后职务义务

由于我国现行公司法没有关于后职务义务的规定 ,而在实践中很多纠纷的发生都与公司中特定人员离任后的行为有关 ,法律规定的疏漏导致发生这类纠纷时无法可依 ,所以有必要在公司法立法中增加规范后职务行为的内容 ,使后职务义务成为法定义务     

90后大学生个性特征下的80后辅导员工作探析

作为集鲜明的优劣势于一身的“80后”辅导员,面对个性更加鲜明的“90后”大学生,“80后”如何应对“90后”,已经成为高校的一个新情况、新问题。在分析“90后”大学生的个性特征和“80后”辅导员的优劣势的基础上,试图就“80后”辅导员如何做好“90后”大学生思想政治教育的问题提出一些对策建议。     

后奥运时代再读“80后”大学生

伴随着后奥运时代的到来,大学教育受众群体的主力军＂80后＂大学生呈现出许多不同以往的群体特征。本文揭示了＂80后＂大学生的生存外部环境与内心世界,并提出了如何在新形势下根据＂80后＂大学生的特点对其进行加强校园文化建设、倡导和谐教育理念、宣扬主流价值标准等教育的有效途径。     

从语篇系统看80后和90后的差异

每个群体都有其语篇系统,80后和90后两代人也一样。而来自不同语篇系统的人常常因为不了解他人的语篇系统而造成误解。在此以语篇系统中的一类——代别语篇系统为基础,从构成语篇系统的四个部分——意识形态、社会化、语篇形式和面子系统入手,通过一段80后和90后的对话,分析80后和90后的差异及其本质,以利于这两代人能进行友好交流。     

后村研究述评

刘克庄是南宋文坛上一位成就全面的文学家,他早年奔走江湖,晚岁仕宦显达,一生交游甚广,其作品文学价值与文献价值兼具。本文 就多年来各家研究后村的资料,从后村生平、后村集版本和后村作品研究三个方面对研究现状作一述评,以引起学界的进一步关注。     

关于对“80后辅导员群体”的教育与管理的思考

随着"80后辅导员群体"逐渐成为我国高校辅导员队伍建设的主体力量,基于"80后群体"的整体特征,高校管理者应密切关注"80后辅导员群体"的教育与管理问题。在转换角色意识、加强心理辅导、增强责任意识、明确工作职责、强化考核制度、建立激励机制、提升创新意识、增强工作主动性等方面下功夫,为建设一支"政治强、业务精、纪律严、作风正"的以"80后辅导员群体"为主体的大学生思想政治工作队伍做出贡献。     

80后青少年人生价值观实证研究

采用Brown＆Crace制定的人生价值观问卷（Life Values Inventory）对1201名中国80后青少年进行了调查研究。排序分析和差异检验的结果显示：隐私、责任、相互依靠、成就、归属、关心他人、理性分析、独立等价值因子组成了80后青少年人生价值观的主导部分;性别因素是归属、相互依靠、理性分析、创造性等价值因子发展的生物学和社会学基础;宗教信仰有助于关心他人、精神信仰等价值观念的形成;环境因素对成就、归属、谦逊、精神信仰等价值观念的发展具有塑造作用;传统文化和社会变迁对80后青少年人生价值观的发展共同发挥作用。     

加强90后大学生思想政治教育的创新思路与方法

90后大学生自我意识强、个性张扬,思想政治教育必须深入了解大学生的思想、心理和感受,探寻思想政治教育的新思路和新举措,突出思想政治教育的核心载体作用,通过多种方式的日常大学生思想政治教育对大学生进行合理、有效的引导,并建立多渠道、分类别、聚合力、重实践的科学实效体系,以人文精神和价值关怀为铺垫塑造大学生的人格发展能力。     

高校“90后”学生党员党性教育探析

在新时代背景下成长的"90后"大学生已经迈进大学,高校对这些"90后"大学生党员该如何开展党性教育,是值得深入探讨的问题。本文从"90后"大学生特点入手,根据其特点提出了针对"90后"大学生党员党性教育的一些对策和建议。     

“80后”网络话语对其形象的再现与建构

“80后”指中国1980-1989十年中出生的人,因其特殊的成长环境而备受公众和媒介的关注,是一个时代的文化潮流,具有鲜明的时代烙印.本文主要采用内容分析法,以“80后”网络话语文本为研究对象,从话语分析角度出发研究网络媒介构建的“80后”身份和形象特点及其构建方式,同时结合“80后”所处的时代背景和社会环境,分析“80后”网络媒介形象的成因.     

成都市“80后”小学教师职业倦怠研究与现状调查

将教师职业倦怠研究对象设定为热点"80后",通过实证研究发现成都市"80后"小学教师存在职业倦怠,其情绪衰竭、低成就感表现程度中等,非人性化程度较前两维度略低。依据教师职业生涯周期理论和教师职业倦怠理论,梳理职业倦怠数据,并与"60后"、"70后"相关数据比较,分析出成都市"80后"小学教师职业倦怠具有的独特性和代际特质。     

“90后”大学生的思想特点及其教育对策——生态系统理论视角的分析

"90后"大学生已渐渐成为大学生的主体,该群体的思想动态将直接影响到高校学生教育工作的开展。正确认识"90后"大学生的思想特点,并分析影响其思想特点的种种因素,对高校教育工作提供一个重要的参考建议。     

“90后”大学生理想信念教育探析

理想信念教育是大学生思想政治教育的核心。本文总结了＂90后＂大学生理想信念的现状,指出对＂90后＂大学生进行理想信念教育不仅要充分发挥高校思想政治理论课的主渠道作用,而且要不断加强新形势下的高校实践育人工作,构建学校与家庭、社会的德育合力。     

浅议“80后”的形成及其作品的审美特点

影响"80后"形成的三大因素是商品经济的高度发展、大众文化的普及、大众传媒的炒作."80后"的作品形成了以下四个审美特点:思想的苍白和人文关怀的缺席、叙述的极端和冷漠、意象的媚俗或唯美、语言的别致和词藻的铺陈.