“王变乎色”的原因之别解

入选人教版高中语文第五册的《庄暴见孟子》一文,节选自《孟子·梁惠王下》,是《孟子》中非常经典的片段。它采用对话的形式,具体而又形象地阐述了孟子关于如何当一个贤明的国君的主张,该主张属儒家的基本思想之一,对当时及后来的影响较大。文中孟子与齐宣王的一番对话富有机智、耐人寻味,值得     

“王变乎色”之“色”辨

高中语文课本第五册《庄暴见孟子》一课中说到,当孟子问及齐王是否曾对庄暴说过喜欢音乐时,“王变乎色”。对于齐王为什么变色,变成了什么色,笔者认为值得探究,这对于我们加深对课文的理解、对齐王丰富内心世界的感受、对齐王治国政治主张的认识、对孟子思想的把握、对孟子论辩艺术的领悟、对课文结构转承巧妙的学习以及对课文深刻主题的归纳等等都起着很重要的作用。     

《庄暴见孟子》中“乐乐”读音商兑

人教版高中语文(实验修订本·必修)第五册《庄暴见孟子》,选自《孟子·梁惠王下》,句中有“独乐乐,与人乐乐,孰乐”句。其中“乐乐”的读音值得探讨。朱熹《四书章句集解》为其注音:“乐乐下字音洛。孰乐亦音洛”。清·焦循《孟子正义》注曰:“独乐乐,上音岳,下音洛。”王力先生主编的《古代     

“漫”字别解

《阁夜》是人教版高语第五册《杜甫律诗五首》之一，历来被认为杜诗中的典范。然而，教材将该诗尾联句中的“漫”字释为“徒然、白白地”，笔认为不妥，兹陈理由如下。     

"以戏弄臣"释义别解

《廉颇蔺相如列传》一文中有这样一句话：“今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。”人教版语文第六册《教师教学用书》将其中的“以戏弄臣”译为“以此来戏弄我”，笔者认为值得商榷。     

“床第”乎？“床第”乎？

2001年人教版初语五册教师用书第23课《满井游记》的课说明中，有一段话：     

解李渔的“别解务头”

本文通过对元以来数位曲学大家关于＂务头＂一词的阐释之梳理,尝试探讨清代李渔＂别解务头＂之说在＂务头＂阐释史上之价值与地位,揭示其承前启后的重要意义。     

孟子“偷换概念”了吗？

人教社中语室编著的高中<语文>第五册教科书有<庄暴见孟子>一课.<庄暴见孟子>被选入高中教科书后,引起了广大教师学生的阅读兴趣,他们就有关问题进行了热烈的讨论.笔者想谈一谈自己的看法,这或许有助于读者对文章的正确理解.课文开始是这样的:     

“白草”别解

《白雪歌送武判官归京》起首两句“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“白草”，课本注为“指一种晒干后变为白色的草”。这样的注释固然也不错，但是，笔以为这与全诗所展示的雄浑阔大的意境不那么契合，还不足以显示边塞独特的风光。     

《庄暴见孟子》中“乐”的音义辨析

高中语文教材第五册(人教社1998年12月第1版)《庄暴见孟子》一文,对“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”中的“乐”字的注释,在文理科教材和教参中有很大的差异。文科教材教参中, “独乐①乐②,与人乐③乐④”“与少乐⑤乐⑥,与众乐⑦乐⑧”的注释,分别为①③⑤⑦处“yue”“奏乐”;     

“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”解

人教版高中语文第六册《屈原列传》（节选）之第二自然段中有这么一句：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”课下注解为：夺，强取。下文的“不与”是不给的意思。     

“胼手胝足”的“胝”读“dǐ”吗

近日,笔者在教学高语第五册《百年孤独》时,对文中的成语“胼手胝足”的注音颇觉困惑。该书122页对“胼手胝足”的注音是:胼(pian)手胝(di)足,意思是手和脚都磨出了老茧,形容极其辛苦。我认为此处的“胝”应读为“zhi”,     

别让学生的情感成为“荒地”

《北大荒的秋天》是苏教版小学语第五册的一篇优美的写景散，描写的是北大荒这个特殊的地域在秋天里的美丽景色。全散发着特殊的乡土气息。在作的笔下，天、地已成为童话般的世界。一次培训的机会，我走进了课堂，聆听了一位女老师的执教。     

《左传·僖公三十三年》“死君”别解

《左传·僖公三十三年》＂其为死君乎＂＂可谓死君乎＂的＂死君＂之义,大致有晋人杜预和清人王引之两家之说,今人祖述杜王而未得确诂。据《春秋》三传用词体例和《左传》文意推敲,可知＂死君＂即＂死君命＂,意为＂效忠君命＂或＂效死国君＂。＂其为死君乎＂是＂难道算是效忠国君吗？＂＂可谓死君乎＂是＂可说是效忠国君了吧＂。如此训释,文从字顺不致歧解。     

《论语》“楚狂接舆歌而过孔子”别解

《论语》作为儒家经典著作,历代注释不绝。本文就该书"楚狂接舆歌而过孔子"一句中的"接"和"过"两个词,从词义和语法的角度,作新的考察,得出与旧注不同的解释,对《论语》的译注提出一种新的见解。     

闪烁智慧火花的“别解”

1972年2月，周恩来总理陪同美国总统尼克松参观我国自行设计和施工的南京长江大桥，当踏上桥的时候，尼克松突然问：“总理阁下，请问南京长江大桥每天有多少人经过？”周总理答道：“总统阁下，南京长江大桥每天有5人经过。”看到对方发怔的样子，总理解释说：“每天经过南京长江大桥的是工、农、兵、学、商，不是5人吗？”尼克松听这机智而幽默的回答，连连点头，赞叹：“妙极了。”     

《语文读本》的价值

2005年湖北高考试卷中，作文材料取自于《高中语文》第五册“读本”，一下子引起了强烈的反响：叫好者有之，批评者亦有之。对于其选材是否恰当，姑且不论，但它引起反响的另一个原因却颇耐人寻味：即人们并不是高兴于它取自教材，给学生以熟知的感觉，相反，人们反响的是它击中了人们的软肋——长时间人们普遍忽视（甚至抛弃）了读本，总认为读本毫无价值。因而，我们有重新认识读本价值的必要。     

“别枝”非“树枝” “半夜”非半夜

人教版《初中语文第四册教师用书》中第29课《古代诗词五首》中，教材编著者将辛弃疾（《西江月》里“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”两句译为“明月出来了，树枝上的鹊一见到光，惊飞不定；半夜还有鸣蝉，起了阵阵清风。”在下面的注解中，“别枝”被注为“这里作树枝解释。原意是另一枝。”     

“不顾而唾”之“顾”字辨误

人民教育出版社高中语文(必修)第五册《殽之战》一文,写鲁僖公三十三年,秦穆公竭其兵力欲向郑国发动一场侵略战争,因郑国有备,故秦灭滑国。滑是晋的同姓国,加之晋文公新亡,因此,晋国上下对秦义愤填膺,元帅先轸力主发兵截击秦军。在殽山秦受到了晋毁灭性打击,几乎全军覆没,秦国三帅孟明视、西乞术、白乙丙被俘。但是晋襄公偏听了母亲文赢(秦穆公的女儿,晋文公的夫人)的     

《镜花缘》艺术思维的"别解"旨趣

李汝珍作为度辞高手,深谙"别解"造谐的妙处:翻新词语,"以文为戏",幽默诙谐,其"别"在"戏";制谜猜谜,见其才学,出奇制胜,其"别"在"奇";解码《山海经》,暗寓劝惩,点石成金,其"别"在"新".而"戏""奇""新"又都非李汝珍所独有,各自的文化传统与匠心独运,成就了他的创意与别解.