习静养生功

习静养生功法已存在几千年,但流传不广。气功界老前辈蒋维乔1914年编写成《中国呼吸习静养生法》至今已八十多年。我从1955年开始修炼此功,现在年逾六旬仍耳聪目明,手脚轻健,不畏寒暑,胸襟宽舒。其功法大要如下：1．身体姿势：可双盘,单盘,亦可散盘,平坐。盘生时全身放松,右手背放在左手掌上（女;男相反）,轻轻搁在两小腿上部,掌心向上。头颈平直,两眼轻闭,舌抵上腭。2．精神集中：静坐时要把精神集中在小腹部,即脐下一寸三分部位,称下丹田。意守丹田不要过分,应似有非有,勿助勿忘;也不宜用意引导气血循行路线,应顺乎自…     

张恩彤桩功

张恩彤先生自幼喜武,后随王芗斋先生专攻大成拳,惟一惟精,艺业惊人,是王芗斋先生门下功力最深厚、劲力最纯正的弟子。他一生业绩颇多,战绩辉煌,可是因为他弟子较少,且成名弟子另有术业,不事宣传,故世人多闻张先生大名而少知其事,在目前少之又少的记载中又有不少讹传。笔者自幼好道,崇侠尚文,为探索武道     

少林桩功

少林桩功是少林拳术中重要的基本功练习法之一，其内容主要有功法桩(四平马步桩)，技击桩(实战桩步)，短马桩(南派少林又称“地盆”)，梅花桩(五根木桩组成)、七星桩(七根木桩组成)和独木桩(一根木桩)等等。     

心意六合拳桩功

桩功是一门拳术的根基，也是内气内功之源。桩能立脚下之根，调理精气，打通任督二脉，通运大小周天，吸收天地之精气凝于丹田，充盈贯注于筋经骨脉之中，在技击实战中可释发出非凡之能。     

大成拳桩功

练好大成拳,首先要从桩功练起。高楼万丈平地起,练武与盖楼一样,桩功是大成拳的基础功夫,非常重要,不得马虎。 一、浑元桩 练者先找一处空气清新的地方,立正站好,然后双足平行分开站立,腰脊正直,顶头竖项,下颏微收,舌抵上腭,鼻吸鼻呼,     

吴图南太极功桩功之中四功

<正>一、霄壤云泥身体直立,全身放松,虚领顶劲,两足站成自然步,双臂在身体左右两侧自然下垂,面向前方,目光平视前方。此势起始时,两手松拢握拳,抱于两肋旁边,拳心向上。然后两拳内合,拳眼翻转向上。拳心贴着两肋,以两拳拳面引领圈拢两个小臂,左右两个小臂成两个半圆形,平行停于胸前。左臂在外,左拳面向右,右臂在内,右拳面向左,两臂两拳不要紧贴,这时松两膝、两胯。身体下蹲成马步式,两足间距为两个足之长度,身体状如坐在椅子上面的姿势,上身直立,此时,右小臂以右拳引领,经左小臂下方,循着左拳外上方翻撑,右拳翻撑180°,拳心向上,     

我习峨眉拳

峨眉拳始为道姑所创,为出家女子的一种防身拳术,迄今已有四百余载的历史。该拳招法精绝,技击性强,拳理奥妙,以后发制人为根本法则。手、眼、身、法、步自然灵活,动作小、变化大,借力使力,以巧打人。这期,我们请一位习峨眉拳的武友来谈谈练功体会。     

太极拳技击桩功

习练太极拳桩功，是在中定状态实现中和阴阳、疏通经络、调和气血、培养人体内在潜能、蓄力于体内的过程，同时可以提高人体抗击打能力及发放功夫，锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。采取意念假借、内视观想、精神放大等诱导方法将劲力充分调动起来。太极拳桩功的内涵和修炼内容主要分为养生和技击两部分。本文所谈的主要是用于技击的太极拳桩功。通俗简单地说，桩功就是单练式站桩和对练式破桩固桩的功夫。     

静慧太极桩功

<正>“静慧太极桩功”是我根据太极拳基础理论与五十余年的太极拳实践体验,结合传统站桩功的具体方法研发而成。旨在指导初学者在静止状态中体验太极拳的运动原理和特点,了解太极拳与众不同的运动原则和方法。     

武当拳桩功

中国武术有外家、内家之分。 外家主刚,内家尚柔。武当拳内家 拉功主张外柔内刚,刚不现形,绵 里藏针,刚柔相济;遇柔刚化,遇刚 而发,它是任何搏击术所没有和不 能媲美的！既能健身益寿,又能惩 恶扬善防身,并以中国的道教文化 作底蕴,因而别具特色和风格。 武当拳内家桩功从练功方法、 技击法则等与其它门派武功有着 很大不同。外家武功注重形体、四 肢等外在功夫的锻炼,而武当拳内 家桩功则强调内在的心、意、神等 的培养,尚意不尚力,在练功和技 击应用中强调意在气、力的前面运 行,不主张没有意识指导运行下的 力气即外力、蛮…     

心意拳桩功微言

所谓桩功者,即立身如桩之深埋地中之意也,故名。桩功在心意门列诸法练习次第之首,向无文字记述法要,属口传身授之艺,非心意门入室弟子鲜窥其径,今就个人平素验证,略陈端绪,与有志者共之。盘法每日不拘时间,择空气清新之地,静心敛气,束身侧拧蹲踞。鼻尖,膀尖,足尖,三尖相照成龙身之势。谷道     

简易养生桩功

简易养生桩功安全可靠,不易出偏,对患有颈椎病、肩周炎、腰椎间盘突出、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、强直性脊柱炎、痛风、胆囊炎、胃炎、失眠、肺病等患者,其辅助l生疗效显著。经笔者三十多年的习练与传功授艺的诸多个案验证,其神奇的效果,当令今人刮目相看。为了能让人们解除病痛,或用以济世利人,特将简易养生桩功罗列如下：     

驳桩功万能论

在《大成拳论》中,王芗斋先生把大成拳的练习步骤分为站桩、试力、试声、自卫和技击桩法。如果把技击桩法归纳在站桩功法中,则主要有四个练习步骤。在现在流行的"七妙法门"中,站桩亦为首要功法。由此可见,站桩是大成拳中非常重要的基础功法,但桩功的重要性,也误导了不少人。在一段时间内,我们曾听到一种怪论,即"桩功万能论",意思是只要练好桩功,就什么都有了,也能成为技击高手,你一出手,即可置人于死地。在此论调下,有人过分延长站桩时间。     

张恩彤之桩功

张恩彤先生自幼喜武，后随王芗斋先生专攻大成拳，惟一惟精，艺业惊人，是王芗斋先生门下功力最深厚、劲力最纯正的弟子。他一生业绩颇多，战绩辉煌，可是因为他弟子较少，且成名弟子另有术业，不事宣传，故世人多闻张先生大名而少知其事，在目前少之又少的记载中又有不少讹传。笔者自幼好道，崇侠尚文，为探索武道合一之旨而随明师习内功拳。亦随王选杰、李荣玉(常志朗先生衣钵弟子)二师习大成拳，曾多次闻二师讲述张恩彤事迹，仅就所闻志之，以飨同道，并借以纪念这位德高艺深的武林英杰。     

桩功与太极拳

桩功,乃中华武术筑基之法,无论何门何派,皆给予高度重视。太极拳,作为中华武术之优秀拳种,社会普及率之高,影响面之大,远超其他拳种,在国内外享有盛誉。然而,综观当今太极拳发展现状,尚有诸多不尽如人意之处,许多习练太极拳者走了弯路,练习多年,始终不得其法,也毫无功夫可言,这使他们失去了信心,对太极拳失去了兴趣,从而影响了该拳种的进一步普及与发展。究其原因,因素多种,但教者与学者忽略桩功,应为其重要因素之一。     

拦手门桩功

拦手门相传清初有河南郑姓拳师在天津始传此拳,至今约有300年的历史。拦手拳套路内的单式动作都要反复单练,使速度、劲力、行气自然精熟。拳势练熟后,接练打桩,操练臂、胸、肋、背、肩、臀、腿等,使各部位加大发力并能经得起对方击打。拦手拳的器械套路有六合大枪、拦门枪、一字枪、四平枪、五虎断门枪、六合单刀、拔步刀、万胜双刀、盘龙棍、春秋大刀、六步剑、龙凤剑等。除套路形式外,还有功法：一是养气法,对慢性病患者有疗效；二是童子功,有21个姿势,吸和呼都带声音,以壮内脏；三是内功,呼吸时口要张开,想像如一个铁球向外喷出,练久了,呼气的力量很大。在练拳术、内功、打桩的基础上,可作为两人实打,各自使用各种攻防方法。实打时,讲究内外合一,以攻为主,上下密切配合,步法要快,要活,要稳,其手法讲究8个字：柔、缠、崩、挂、斩、拦、截、抱,(刘万福《中国大百科全书·体育》第183页)     

太极桩功二法

桩功,作为太极拳筑基、增功之有效手段,深受历代太极拳家所倚重。由于个人所学不同,体会各异,因而各太极拳家所练、所传功法也不尽一致——名称不一,练法不一;有的名称相同,练法不尽相同,正所谓殊途同归。总的来看其最基本的要领和最终要求,都大致相同。     

武氏太极十三桩功

太极十三桩功是太极拳古朴的练功形式,是太极拳的母拳,也是武李氏太极拳（即武氏太极拳李锦藩先生支系）的根基和玄关。武氏太极拳有160多年的历史,但太极十三桩功却传承久远,横跨数代,流传至今,实属不易。太极十三桩功是以道家全真派理论为基础,按照人体任督二脉和十二条经络走向,结合拳术起承开合、站立行走的姿态而创编的一套性命双修的功法。太极十三桩功的名称分别为无极式桩、举式桩、承式桩、走式桩、下式桩、按式桩、挑式桩、起式桩、式桩、展式桩、开式桩、     

太极拳桩功修炼法

太极拳是一种"内外兼修"的拳术,既练外部的形体四肢、肌肉、韧带、关节,又练内部的五脏六腑、奇经八脉,调理精气神等等。其修炼过程,通过调身、调息、调心这"三调",既练内又练外,使内外都达到高度的和谐,进入"天人合一"的境界,对身心进行充分地调整与修复,从而达到内外修炼的目的。太极拳的内外修炼技术,主要通过三个方面来实