美学与美的思索

美的力量,就是把人们从那种自我施加的种种束缚限制中解放出来的力量.对美的追求,也就是对解放的追求.审美能力作为人类追求自由的一种感性动力,其所起的作用则是不变的,它是一个常数.现代美学以"人"为研究对象,以美感经验为研究中心,通过美感经验来研究人,研究人的一切表现和创造物.现代美学,作为一门以美感经验为中心,通过美感经验来研究人、研究人的活动及其成果,特别是研究美和审美行为以及它们对人(包括个人和社会)的作用的学科.     

试析审美需要与科学创造

从审美需要与科学创造的关系中,理解科学创造与审美活动的统一,是美学研究的重要课题,而人类社会实践活动,是人类审美需要产生的基本前提;审美需要具有相对独立的品格和发展历史;创美规律和审美需要不可分割。科学创造是科学家对美的追求,是对审美需要的一种满足。科学理论的美学原则体现为和谐性、新奇性、对称性和简洁性。     

哲学:在真善美的统一中开掘自由

人的活动是按照真、善、美的尺度来进行的。真、善、美折射着人的活动特点 ,内含着人的本性追求。当代社会发展中 ,真、善、美存在着分离性倾向。哲学应以自身的理性力量 ,为人们疏凿走向真、美、美的道路 ,提供人自我追求、自我完善的合理原则与生存方式。实现向人类真、善、美追求目标的指归 ,是当代及未来的哲学使命所在。     

真善美追求是价值旨向性与现实可能性的统一

真、善、美是人类的三种价值追求,体现着人类生命存在的终极价值和文化特性,既具有终极价值旨向性,又具有在一定社会历史条件下具体统一的现实可能性。本文从真善美追求的各种性质特征展开分析,探寻真善美的价值理想和现世实现的统一根源,揭示人类真善美的追求路径是价值旨向性和现实可能性相统一的持续渐进过程。     

庄子美学与自由生命

庄子美学是生命美学,它以生命为逻辑起点构建起"道"的美学体系.它追求生命的自由,要求人与自然和谐统一,"以天合天",通过"心斋"、"坐忘"与物同化;追求"大美",追求绝对自由的美,达到一种至高的审美人生境界.庄子美学对后世影响深远,现当代的生命美学在很大程度上受到了庄子美学思想的影响.     

广告社会责任的伦理向度

广告应兼顾经济效益和社会效益,为受众创造一个传播真善美的窗口。在广告假与真的伦理向度上,广告应追求形式与内容、动机与效果求真务实的伦理向度,摒弃追求虚假噱头以逐暴利的无德趋向;在广告恶与善的伦理向度上,广告应倡导人与自然社会和谐、文明消费、仁者爱人、劝人从善,扬善惩恶、扬善从善的伦理劝导功能,抵制奢侈消费、特权消费、腐败消费等恶俗倾向;在广告丑与美的伦理向度上,应追求广告形象生动之美、广告情感温馨之美、广告的创意新颖之美、广告企业文化价值之美,摈弃拜物主义、低级庸俗、丑改成语、生理恫吓等使社会意识走入歧途的审美趣味。     

对《浮士德》的生命美学观照

《浮士德》是人类审美精神自由表达的诗意的范本。浮士德在情理之辩中不断追求生命存在的美感和自由价值,在不断实践中体验生命的自由和爱。随着时代的发展,生命美学作为一种年轻的美学思考,逐渐成为了新世纪中国美学界正在盛开的一朵艳压群芳的奇葩。浮士德重视实践,崇尚自由,追求情感,提倡自我意识,蕴涵着对个体生命意义的执著追求。但浮士德这种追求情欲、物欲享乐的方式,在给人类以欲望化的生命自由哲学启示的同时,也预示着人类欲望的过分膨胀将导致的严重后果。因此,在当今物欲横流的时代,浮士德精神应在生命美学中得到审美观照,对浮士德精神的生命启示性加以反思。     

论竞技体育的核心价值

价值是人类活动中追求的根本目标,人类进行的任何活动都有不同的价值取向,竞技体育在人类追求真善美的价值理想和价值目标中,有独特的地位和作用;竞技体育作为体育大系统中突出的、典型的表现形式,追求的是人的外在美和内在美相结合的价值理想。从哲学、经济学和社会学角度对价值的认识和维度层面进行探讨,理清竞技体育价值和价值体系的概念。竞技体育价值的内容就是人们开展和发展竞技体育运动指导思想、目标、价值取向、价值评价等。竞技体育的核心价值,是在竞技体育运动实践基础上形成的,在竞技体育价值体系中占据支配地位、起主导作用,决定竞技体育运动发展方向的核心思想意识。     

从缠足谈社会生活中的怪异审美现象

人类审美历史的变迁,是伴随着社会历史而发展的。马克思说过,“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”。但是在社会生活中单纯的美、真、善并不多见,人类创造文明时美与丑、善与恶、自然与畸形、常规与变态经常是同时产生的,因此,我们在自     

艺术教育与人的全面发展

在科学技术蓬勃发展,人类社会呈现多元化的变化之时,人们的审美意识普遍提高。社会的发展使的追求自然环境美、人工创造美、社会和谐美、心灵美、成为大众的共识。艺术教育应立足于国情、深入宣传大众普遍认可的主题,通过丰富多彩的内容、表现形式、教育功     

体育--健康--美

对体育与健康、美之间的关系进行了深入分析，认为体育运动是健康之美，遗传和营养是健康之源，美是人体健康的外表和内在因素，体育的终极就是美。     

浅谈叠词鉴赏在语文教学中的运用和思考

语文教学中,培养学生鉴赏和运用叠词,有助于把握文学作品的内涵和写作水平。教学时,可采用指导诵读、感受音韵美,品味想象、体会画面美,调动情感、创设意境美,以读促写、传情达意等教学策略,让学生了解其特点及不同语境中的表达效果,提升学生的语言运用能力。     

在走向存在的途中 --论海德格尔美学思想

海德格尔的美学思想以存在为运思目标,它标志着现代美学思想的完成并开启了后现代美学思潮,他也以其存在之思而完成了对传统美学思想的超越。他认为美本身就是存在的显现,存在之光嵌入物本身而成其为美。在现代社会,美本身是在诸神远去而上帝未来之际的一种拯救形式。美有其自身的世界也关涉及着人的世界。     

"圆美"——武术套路美的重要表现形式

武术新规则中,提出了套路“高难新美”的发展方向,明确指出“美”是今后套路的发展方向之一。套路蕴涵着中国民族传统文化精神,圆文化是中国民族文化的重要组成部分,以圆为美是我国各民族文化艺术普遍遵循的原则。通过研究表明圆在武术套路中广泛的存在和应用,提出圆美艺术现象是套路美的重要表现形式,丰富了武术套路美的内涵。     

注重化学美的教学培养学生科学素养

在化学教学中渗透美的教育有利于培养学生的科学知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观等科学素养.使学生学会认识和欣赏自然美,发现和创造社会美,理解和欣赏艺术美.     

模糊美学在旅游开发中的应用研究

根据模糊美学和旅游开发学基本理论,提出模糊美学在旅游开发中应用的六种方法 :保护旅游资源的原有模糊美,创造人工景观与设施的模糊美,策划具有模糊美的旅游体验项目,设计具有模糊美的旅游纪念品,运用文艺作品渲染模糊美,为旅游者解读模糊美。旨在拓展旅游开发研究的学科视角,为旅游规划设计者在旅游开发工作中创造富于审美价值的旅游产品提供新的理论参考。     

中国新诗的诗意失落与寻找

中国是诗的国度,汉字是象形文字,汉语天然具有诗性。而在中国新诗的发展历程中,一度以"声音"为中心,使得诗歌走向抽象化,后经过一代代优秀诗人的努力,终于恢复了汉字在诗歌中的地位,重拾了丢失的诗意。     

大学生体育人格美认知现状的调查与分析

大学生在对体育运动人格美的认知上具有较高的近似性。通过问卷调查法,对不同层次院校6个教学班级300名大学生,就体育美的基本要素中人格美的认知状况做调查分析,证实了大学生对人格美既有一定的感性基础和理性认识,又存有待改善的认知误区。并从社会学及心理学角度揭示其原因,以促进体育教育的良性发展和创造有利于大学生健康成长的社会环境。     

汉语语音形式美探析

汉语语音形式美的实质就是语音的和谐之美,它是语言运用者必须遵循的一个基本原则。我们所说的汉语语音（北京语音）是一个非常和谐的语音系统,具有层级与调适的特点,它是汉语音形式美、语音和谐之美的物质基础。另外,从语言运用的角度看,通过双声叠韵等做到的＂音节匀称＂,通过声调音高曲直变化形成的＂平仄呼应＂以及整体韵律和谐、词语双音化,都是汉语语音形式美及语言和谐美的具体表现。     

音乐--健美操教学效果的关键

健美操是集音乐、体操、舞蹈、迪斯科等为一体的深受人们喜爱的体育项目,也是以音乐做诗、身体作画的一项美的运动.音乐是健美操的灵魂、行动的信息,它以优美的旋律影响着人们的动作和表现力.在健美操教学中,音乐伴奏的好与否,对教学效果起着至关重要的作用.