宗教旅游可持续发展研究

基于对宗教旅游含义和特点的分析, 针对我国宗教旅游发展过程中存在的问题,从产品开发、商品设计、景区管理和旅游规划等四个方面提出了实现宗教旅游可持续发展的途径.     

论云南宗教文化的旅游开发

云南宗教形态纷繁复杂、类型齐全，内容极为丰富，是发展宗教化旅游的理想地区。近年来，云南已建成一批以宗教化为中心内容的旅游景点，但开发中也暴露出一些问题，有待进一步解决。只要在贯彻国家宗教政策的前提下，充分挖掘云南丰厚的宗教化资源，开发多种形式的旅游产品，宗教化旅游一定能在云南旅游业中大放异彩。     

衡山宗教文化与旅游开发

衡山是我国五岳名山之一，有着悠久而丰富的宗教历史文化，至今仍保留着许多珍贵的宗教建筑和文物古迹，成为衡山旅游资源一大特色和优势之所在。衡山旅游发展应突出宗教文化特色，在开发过程中注意解决好：加强宗教自身建设，巩固和提高衡山的宗教地位；加强规划管理，搞好山林寺观建设，改县宗教旅游环境；发展系列宗教旅游项目，不断丰富宗教旅游活动内容；有针对性地进行宣传促销工作，努力开拓海内外客源市场；正确处理旅游部门与宗教部门的关系以及加强职工队伍建设等重要问题。     

连云港宗教文化旅游资源开发研究

分析了连云港宗教旅游资源开发的必要性与可能性及开发过程中存在的问题，在此基础上提出了宗教旅游资源的开发措施和对策。     

莆田市宗教旅游的可持续发展初探

以湄洲岛、广化寺、南少林为典型,阐述了莆田市宗教旅游发展的现状.指出了宗教旅游在发展过程中所存在的问题,然后在挖掘内涵、竞争力、产业素质等方面提出了发展对策.     

浅释宗教旅游资源的文化内涵

据了解,目前我国有不少旅行社的工作人员宗教知识贫乏,甚至连起码的宗教政策都不了解,更谈不上对我国宗教文化、宗教历史的了解。我国的导游大多喜欢带游客游览寺庙,由于受利益的驱动,导游大多极力游说游客上香,在殿内看面相、手相、测字、签名、购买开过光的佛像,而对具体的宗教圣地的历史、建筑、绘画、雕塑等讲解不够。笔者希望通过对宗教旅游资源的文化内涵的探讨,能为进一步挖掘宗教旅游资源的旅游价值,提高导游服务质量和促进旅游业的可持续发展产生一些有益的影响。     

宗教旅游可持续发展的法律对策研究

宗教旅游是旅游产业的重要组成部分,相对于其他旅游种类,它具有自身的鲜明特点。实现＂宗教旅游可持续发展＂除了维护宗教旅游资源的可持续,还必须维护宗教旅游心理基础的可持续。宗教旅游异化对游客宗教旅游心理基础构成了严重的破坏,危及宗教旅游可持续发展的实现。长期以来,在宗教旅游的可持续发展问题中,对宗教旅游异化现象重视不够,缺乏有效治理措施。实际上,以法律治理宗教旅游异化问题并实现宗教旅游可持续发展值得尝试,可以从立法、司法、执法、守法四个方面进行治理。     

泰山宗教文化特征及其旅游开发研究

在论述泰山宗教文化特征和宗教旅游特点的基础上,提出了发展泰山宗教旅游的项目开发和管理策略。     

三峡宗教文化及其旅游开发

宗教是三峡文化的重要组成部分之一,三峡宗教文化内容丰富,形式多样,具有明显的区域特色,是一种极具旅游开发价值的资源。三峡宗教文化旅游开发具有经济、社会、文化和教育价值,这种价值可以通过开发宗教建筑观赏、体验宗教活动、开发旅游商品、发展宗教饮食等途径体现出来。     

泰山宗教文化特生及其旅游开发研究

在论述泰山宗教化特征和宗教旅游特点的基础上,提出了发展泰山宗教旅游的项目开发和管理策略。     

可持续发展与文化旅游

目前,一些地方旅游资源在粗放式经济、盲目开发等不合理利用下正受到损害,因此,促使了旅游可持续发展理论体系的形成与应用,合理的开发离不开可持续发展观念的渗透。持续发展的涵义有3个最基本的要点：一是公平性原则;二是持续性原则;三是共同性原则。旅游可持续发展是人类进行游览活动与社会环境系统关系变化的一种规范。文化旅游的市场潜力无限,只要开发角度新颖、形式多样、内容健康,充分挖掘独特的民族文化精髓,可供利用的资源将会取之不尽、用之不竭。     

西藏山南宗教文化旅游资源开发探析

西藏山南地区拥有非常丰富的宗教旅游资源,不仅具有西藏历史上众多的"第一",而且历史悠久、文化内涵独特。本文基于对宗教旅游资源特性的把握,对山南宗教文化旅游资源开发现状进行分析,并提出了宗教旅游资源开发的对策和建议。     

论我国宗教文化旅游

对现代旅游而言,文化是旅游者旅游动机的出发点和归结点,文化性动机是旅游活动的核心动机,宗教文化不仅是人类文明的重要组成部分,而且对旅游者来说是最有特色的、最有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值。因此,研究我国宗教文化旅游,发掘宗教文化更加深邃的文化内涵,剖析当前宗教文化旅游存在的问题,进而提出有效的改进建议,对促进我国宗教文化旅游的进一步发展,具有重要的现实意义。     

澳门宗教及其人文旅游资源

澳门的宗教、历史悠久、源远流长、体现了中西化交融的特色。澳门宗教的历史遗存,给这弹丸之地凭添了许多人景观,成为澳门旅游业赖以发展的丰富的传统资源。本试从澳门宗教的源流,现存的宗教景点,提要钩玄,彰显其人历史和旅游开发的价值,作为宗教旅游资源的探讨,以求教于专家学。     

经验与启示：中国宗教旅游研究二十年

国内宗教旅游研究大多遵循“评价——问题——对策”的思路,停滞于对宗教旅游经济效益的定性评述,对其深层次的文化价值、社会效益关注和挖掘力度不够0当前宗教文化旅游已经逐渐交味,世俗化、媚俗化、商品化、市场化程度明显。因此,必须从多学科角度研究宗教文化旅游,并将现有的成功经验、方法与理论进行系统的学术提升,引导宗教旅游与社会主义社会相适应,促进其健康、有序、可持续发展。     

宗教旅游异化论析

我国宗教旅游发展极为迅速,但同时也存在较为严重的旅游异化问题。研究发现,我国宗教旅游异化现象突出表现在旅游开发行为异化、宗教文化商品化和庸俗化、封建迷信泛滥以及旅游者消费行为异化等方面,严重阻碍了我国宗教旅游的可持续发展。宗教旅游异化根源于旅游趋利性与宗教文化出世性的固有矛盾以及宗教文化世俗化、实用主义的宗教观与旅游发展观的推动,同时还受到旅游开发与管理模式、旅游者消费行为的影响。我国宗教旅游可持续发展必须坚持科学的旅游发展观,加强政府监管、游客教育和社区参与,并构建宗教旅游发展的利益相关者利益协调机制。     

关于我区宗教文化旅游产业发展的调查报告

根据庐山区宗教旅游产业的发展现状,结合先进省市地区宗教旅游业发展的经验,应该从四个方面发展庐山区的旅游业。     

旅游从业人员需要丰富的宗教文化知识

随着社会经济的飞速发展,我国旅游业规模也迅速扩大。只有提高旅游从业人员的素质,丰富其宗教文化知识,才能适应我国旅游事业的发展。     

论旅游品牌文化的构建

随着品牌经济的快速发展,旅游业也进入了品牌时代。强势旅游品牌的创建不能脱离文化,文化是旅游品牌的灵魂。文章探讨了品牌及旅游品牌的特性,分析了旅游品牌文化的资源文化、质量文化、服务文化与营销文化,并提出旅游品牌文化的构建。     

品牌建设与企业可持续发展

八十年代以来一些明星企业走过的历程，存在不少影响企业持续发展的严峻问题，诸如“造大船”现象、“百货店”现象等。要维持企业的可持续发展，企业必须进行品牌建设与管理，采取各种战略，依据自身的情况，具体策划，充分利用各种资源，集中建立和维持品牌形象，借助品牌的化、价值、个性的长期效应，促进企业可持续发展。