民主·科学·现代化——“五四”的价值取向及其在当代的价值

中国的早期现代化以洋务运动为其开端,继之戊戌变法、辛亥革命掀起政治民主化的浪潮,但终因封建思想化的严重阻挠而归于失败。五四新化运动高举民主、科学两面旗帜,其价值取向在于扫清中国通向现代化道路上的思想化障碍。在当代,五四时期所祈求的民主与科学,是我国现代化建设事业的基本动力、重要保证和必由之路。     

民主、科学与中国的现代化

用民主与科学的现代价值标准,对中国传统文化实行价值重估,是“五四”新文化运动的根本特征,其次是重个人的自由、权利。其三是更强调科学精神、科学态度和科学方法。从民主与科学精神的角度看,当前需要正确处理三个关系：一是正确处理民主与集中的关系。二是要正确处理个人与社会的关系;三要全面理解科学,正确处理人的科学精神与物的科学技术的关系。     

“五四”应称“民主科学节”

什么是“五四”精神的实质？有人说是爱国主义运动，有人说是反帝反封建的政治运动，有人说是新文化的启蒙运动，有人说是新文学革命运动，有人说是反传统的思想解放运动，有人说是要民主要科学的救国救民运动……答案的繁多说明了“五四”运动的政治、社会、文化底蕴无比丰富。我个人以为这些答案都有根据，但是都不完整。比较接近事实的答案也许是把所有的答案加在一起，用民主与科学作为红线将一切都贯穿起来。“德先生”、“赛先生”并不是几个先驱者闭门想出来的，而是他们总结了自鸦片战争以来千千万万爱国知识分子的无数血泪教训之后，开出来的救国救民的良方。民主科学是富国富民之道，强国强民之道。没有民主科学，何来爱国主义？中国人民只能永远陷入贫弱之境，沦为帝国主义的奴隶。没有民主科学，说什么启蒙运动？中国人民只能勉强苟活在封建愚昧之中，充当帝王的顺民。当然，没有民主科学，更谈不上什么新文化、新文学了。最大的困难是，即使不计政治方面的干扰，要在我们这样一个有几千年封建历史沉淀，有几亿缺乏现代文化素养人口的农业大国实现民主科学，这是何等艰巨的事业？不幸之中有大幸，在一百多年落后挨打的民族苦难中产生了它的对立物：这就是一大批生命与忧患俱来，自觉地把救国救民的十字架背在肩上，能够担当启迪民智、唤起民众的大责重任的爱国知识分子。     

“民主”政策的社会性实践--以“五四”问题小说为例

文章主要从话题预设的选材角度,具体探讨"五四"问题小说家是怎样通过问题小说文本对自身所倡导的以民主为核心思想的公共文化政策进行阐释的,以期对其在阐释自身倡导的"民主"政策过程中,社会性实践情况予以观照。     

“五四”文学革命传统刍议

思想解放,敢于蔑视古训,冲破樊篱,以改天换地的气概,开辟一片崭新的文场;胸襟开阔,能容纳百川;百无禁忌,一切全都“拿来”;勇于创新,不因循守旧,要标新立异;空气活跃,民主自由,成立社团,创办刊物,创立流派,各行其便,百花齐放,自由竞争,允许有几种声音说话,坚持科学精神,服从真理;在文坛驰骋的人物无不学贯中西,有志气,有责任心。这“五四”文学革命的传统是全方位的,多元的,立体的     

梁漱溟“五四”新文化观研究

在"五四"新文化运动时期,梁漱溟对新文化运动提出了自己独特的见解,对以孔子为代表的传统文化进行了与众不同的评价,对民主与科学进行了深入探讨,对中西文化的关系进行了富有新意的阐述。本文从以上几个方面对梁漱溟的"五四"新文化观的产生、发展、变化进行考察。     

五四精神及其当代价值

五四运动是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的爱国运动,同时又是一场思想解放和新文化运动。五四运动孕育了以爱国主义为核心的五四精神,这种精神随着时代的发展而不断被赋予新的意义。新世纪新阶段,触摸历史、走近五四,对开创中国特色社会主义事业新局面,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的意义。     

论“五四”新文学观念及其相互关系

文章把“五四”多元的文学观念概括为决定论、功利论、审美论、表现论和白话文学等五大文学观念，根据阿布拉姆斯艺术四要素理论、批评家观察文学的相位及相位背后的历史文化因素，分析了“五四”新文学观念的形成原因，在此基础上，文章分析论述了“五四”诸文学观念之间的差异及其相互联系。最后，文章超越“五四”文学观念本身，引出了观察文学现象的规律性认识。     

论“五四”精神的时代意蕴

历史地考察包括新化运动在内的五四运动，人们可以进一步明确“五四”精神是由科学精神、民主精神、探索与创造精神、奋斗与牺牲精神构成的爱国主义精神。今天继承与发扬这种精神，对于建设有中国特色的社会主义强国具有重要意义。     

重温五四的民主与科学

回顾了民主与科学在中国的坎坷历程,认为目前要标本兼治,既要加强社会主义民主制度建设,更要努力提高公民的科学文化素质。     

“科学”和“民主”的定义

陈独秀先生为《新青年》所写的《新青年罪案之答辩书》那篇文章的时候,他说《新青年》犯了两大“罪案”。第一是拥护“赛先生”（science科学）;第二是拥护“德先生”（democracy民主）。可是那时的陈独秀对“科学”和“民主”的定义却不甚了了。所以一般人对这两个名词便也很容易加以曲解。     

论“五四”科学精神对我国心理学的影响

“五四”精神对我国社会的影响是全面、深刻的。受其影响，我国的科学心理学迅速构建和发展起来，并确立了以科学主义为指导思想的发展道路。“五四”精神对我国心理学的影响既有积极的一面，也有消极的一面。其积极的一面主要表现在：促进了现代科学心理学在我国的创建与发展，确立了实证心理学和实证方法在心理学研究中的主导地位，促进了实证研究的迅速开展。其消极影响主要有：易导致对我国古代丰富的心理学思想的轻视乃至抛弃，易使人们忽视我国传统文化在心理学发展中的积极作用，从而导致对我国古代的在当今心理学发展中仍有重要作用的方法或方法论的忽视。     

重塑“五四精神”

“五四”青年节的半天假应该怎么放？超过28岁就不算青年？今年的“五四”在没有了“五一”长假后显得格外热闹。然而在争议过后,我们更应该重塑“五四精神”。使之成为当代青年的价值引领。     

"五四"时期我国女子教育现代化的特征

“五四”时期是我国女子教育发展的一个新阶段。这一时期,在继承传统文化和吸收外来文化教育的过程中,女子教育逐渐从落后的教育观念、教育内容、教育方法、教师队伍、教育管理、教育制度等方面摆脱出来,积极吸收当时先进的教育成果,寻求男女教育平等,从而使当时的女子教育初步呈现出一些现代化特征。     

“五四”与中国社会现代化

五四时期是变被动社会现代化为主动社会现代化过程中的重要转折期。从现代化理论、现代化政党、现代化意识、现代化人才、爱国主义传统、民主与科学口号以及历史过程转折中介点等宏观方面考察“五四”与中国社会现代化的关系,可以说明：在中国,２０世纪一切具有现代化意义的新的事物和新的人,都自“五四”始     

“三三制”的全过程人民民主特质及其当代启示

“三三制”民主是延安时期中国共产党创造性地将马克思主义民主观同中国具体实际相结合的一种政权体制模式,作为中国共产党对全过程人民民主的初步探索,这一模式不仅为巩固抗日民族统一战线发挥了重要作用,而且对于新时代新征程上发展全过程人民民主、推进中国特色社会主义民主政治建设具有理论和实践的重要启示意义。     

“五四”与中国现代性文化的激进诠释学

长期以来,“五四”研究的主流话语总体上没有跳出“民主与科学”、“个性解放”、“进步”,“反传统”等关键词所划定的范围。这个范围固然处于所有关于“五四”的思想讨论的核心,但如果不把它放在更大的理论语境里做开放性的理解,关于“五四”的主流话语和知识范型就势必逐渐过度地域化和僵化,从而沦于被各种外围和边缘话语包围、修正乃至颠覆的被动状态。     

论“五四”小说人文精神及其现实意义

在中国现代文学的＂五四＂小说创作中,＂人的文学＂是新文学作家的共识,无论是问题小说、乡土小说,还是浪漫抒情小说,都突出表现了对人的关怀、尊重和理解,对人的尊严、价值和权利的维护,对社会痼疾强烈的批判意识,形成了独特的人文精神内涵。转变传统教学模式,以有效途径凸显人文精神教育,是普通高校中国现代文学课程应承担的重要职责和归宿。