基于语料库的“或”字演变研究

"或"字频繁出现于新闻媒体的标题中。文章基于语料库与新闻标题,对"或"的出现频次进行统计分析。通过考察语料库中古代典籍相关语料,从"或"字的本义说起,对"或"字词性、意义和用法作出全面的探讨,并对其演变的路径与机制进行分析。     

《字汇》讹误类析

《字汇》对后世字书产生了重要的影响,但也有字头字形错误或重出、反切用字与被切字相同或叶音与本音反切用字全同、释义不明或错误、异体关系失于沟通或不合体例等不足。     

《字汇》讹误类析

《字汇》对后世字书产生了重要的影响,但也有字头字形错误或重出、反切用字与被切字相同或叶音与本音反切用字全同、释义不明或错误、异体关系失于沟通或不合体例等不足。     

晁补之词风论析

晁补之的词题材广泛,内容丰富,既有对现实生活的生动描述,对自然景物的细腻刻画,也有对坎坷命途的悲凉慨叹和对社会人生的深刻洞察,词中融凝着词人对世事沧桑的深沉感喟,折射着其辛酸苦涩的心路历程。其词或豪放或婉约、或率直或流转、或质朴或妩媚、或清新或秾丽,风格各异,丰富多彩。晁词风格的嬗变与时局的变化、宦海的沉浮有着紧密的关联,随着作者人生际遇的跌宕起伏,其词风也摇曳生姿,不主故常。     

论政府税收或补贴对均衡价格的影响及其计算

政府税收或补贴会对商品的均衡价格产生影响。通过分析可知,商品的供给弹性与需求弹性之比等于消费者的税收负担（或补贴）与生产者的税收负担（或补贴）之比。供给弹性、需求弹性、消费者的税收负担（或负担）、生产者的税收负担（或补贴）之间的比例关系,对于生产者或消费者对政府税收或补贴承担多少的计算问题具有重要的应用价值和实践意义。     

话说结构美

所谓课堂结构美,就是在教学中遵循课堂结构“五环节”(组织教学、复习提问、讲解新课、巩固新课、布置作业)的基本规律,通过对教学内容的展与收、疏与密、浓与淡、雅与俗、断与续等多种手段的相互联系和相互转化,从而把学生的教育审美活动引入或高阔或幽微、或激昂或舒缓等不同的艺术境界,以增强教学艺术的感染力。 一、展与收 所谓“展”,是指对教学内容或开宗明义、单刀直入;或层层深入,展开说明;或巧设比喻,故布疑阵,激发想象。所谓“收,就是指教师对课堂学习内容及时小结,由展返收,纲举目张。展与收是辩证统一的。一味的“展”,贪多求全,面面俱到,反而会搅乱学生     

信任本质与类型的社会学阐释

运用韦伯的社会行动理论对信任本质与类型作不同于心理学的社会学阐释:(1)信任不是一种纯粹个人的或私人的心理行为或心理现象,而是一种极为重要的社会行为或社会现象,指的是一种以对他人能作出符合社会规范行为或举止的期待或期望为取向的社会行为。信任具有社会性、可理解性、合规范性、简化性与风险性等特征。(2)信任作为一种社会行为可以划分为两种或四种类型,即理性信任与非理性信任或目的理性信任、价值理性信任、情感信任以及传统信任。     

孔门私学中其他弟子群像(下)——“教育家孔子和他的弟子们”之十一

因为孔子秉承"有教无类"的办学宗旨,所以孔门弟子不仅人数众多,而且个别差异很大。通过考察颜路与曾点、原宪与公晰哀、冉伯牛与司马牛、公冶长与南宫适、宓子贱与巫马期、公良孺与陈亢、林放与孺悲等弟子在孔门私学接受孔子教育的情形,可以看出孔子对他们的教育体现了高超精湛的教学艺术,有时哪怕仅仅片言只语,或指点,或感慨,或批评,或激励,均可"于细微处见精神",让后来人知道究竟什么才是真正的教育。     

论唐代闺怨诗的独特之处

所谓“闺怨诗”主要是指描写古代妇女愁情怨思的诗歌,表现各类女子由于各种因素与丈夫或恋人分离而产生的怨恨之意或相思之苦,剖析她们在特定的社会背景下,或悲悼、或怨愤、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。唐代乃我国闺怨诗创作的鼎盛时期,众多诗人对闺怨诗作了进一步的拓宽与发展,取得了空前绝后、令人瞩目的成就。如若根据抒情对象的不同。唐代闺怨诗可以细分为：宦妇怨诗、商妇怨诗、征妇怨诗与宫妇怨诗,这四类诗作虽然拥有闺怨诗的诸多共同之处,但在思想内涵与社会价值等方面仍有许多细微的差别,各具特色,各有千秋,值得人们重视与深研。     

7月16日-7月31日自然与科学

自然与科学——一为宇宙间的一切存在,一为人类文明对其的认识、研究与解读——当它们和谐对话,这个世界才会更加美好。人类观察星空奥妙、万物起源、生命奥秘……这一切,是为了了解自然,并与自然更和谐地相处。那么,人类对自然已经有哪些领域的认识?在此过程中,经历过怎样或曲折、或艰辛、或美     

《文选》祖饯诗浅探

自萧统在《文选》诗中设祖饯类,祖饯诗就独立成为一种诗歌题材。《文选》诗祖饯类共选有八首,另外,《文选》杂诗类、公宴类、赠答类也有祖饯之作,《文选》之外更有大量的饯别之作。综观这一时期的祖饯诗作,《文选》祖饯诗作具有典型性和时代特色。     

金代全真道士之杂体诗词刍论

生活于金元时期的王重阳及全真七子的杂体诗创作,在整个诗歌发展史上,别树一帜。全真道教从创始到壮大,一直坚持以诗歌,尤其是杂体诗来宣传教义,使传统的诗歌增添了颂道劝化的功能。概括地说,其杂体诗词,主要用来劝化世人、训导信徒和传授修道心法。在样式上,主要包括藏头拆字诗、数字诗、福唐体、联珠、叠字诗、嵌字诗、复字诗、攒字诗等,各施巧妙,别具智慧。在艺术上,在各方面＂没有任何一个宗教像全真教那样博得文士乐道,并且对文学发生较多影响＂。     

英汉诗歌语篇中的时空衔接断想

英汉诗歌创作往往是在一定的时空背景下展开的,而时空的有序性能使诗歌具有一定的语篇衔接功能。文章探讨时空连接手段在英汉诗歌中的运用,阐释时空连接手段对诗歌语篇的衔接与连贯的作用,并以此拓展人们欣赏诗歌的审美视角。     

略论欧阳修滁州诗歌

欧阳修在滁州的诗歌创作取得了丰硕成果。欧阳修滁州诗歌的题材广泛,有描摹山水胜景的、有关心民情政事的、有赠友怀人的。欧阳修滁州诗歌反映了他寄情山水的醉翁意识,与民同乐的治政理念。欧阳修滁州诗歌初具欧式诗风,也是滁州的宝贵文化遗产。     

唐宋之际亲情诗的变迁与士人家族观念的转型

唐宋之际的亲情诗可分为思亲诗、家居诗、训诫诗三类。思亲诗的衰弱与家居诗的壮大,体现了亲情诗抒情性的降低和叙述性的增强;训诫诗内容的变化,则体现了士人家族观念从＂家园＂转为＂伦理＂,从精神性转为实践性;而士人家族观念的转型,从根本上决定了亲情诗的变迁。     

现代格律诗与外国诗歌汉译

外国诗歌的翻译对中国新诗的形成和发展起到了巨大作用。但是在翻译中存在着不顾原作格律的问题,造成了外国诗都是自由诗的误解,产生了负面影响。自20世纪80年代以来,一些诗歌翻译家在译诗中注意还原原作的格律,被卞之琳先生称为“译诗艺术的成年”。外国诗歌格律原貌的展示与中国现代格律诗的理论研究、创作实践相结合,有助于中国现代格律诗的确立,从而推动中国诗歌的健康发展。     

论东晋诗歌哲理化的三个层次

东晋哲理化诗歌可分为三个不同层次:一是以诗演理的理语诗,二是缘理赋诗的理境诗,三是引思入诗的理趣诗。哲理化在诗歌中表现的层次不同,其艺术价值和对诗歌发展所产生的影响也各不相同。因此,在研究中对它们应加以区分。     

浅析苏词议论及对以文为词的贡献

苏轼"以议论为诗"与其"以才学为诗"以文字为诗"一同构成了苏诗议论化的特色,进而体现了宋人尚理趣的主体创作风格。苏诗如此,词亦不例外,这就是苏轼"以文为词"的突出表现——于词中议论说理,触处即发,咏史言志。词中议论是在形象思维之抒情机体上纳入的深层理性意蕴,具体到苏词而言,则在议论位置、引发议论的背景内容、语言风格等方面独具特色,从而构成了"以文为词"的最突出表现形式。苏轼词中议论对于以文为词具有深刻的文体学价值。     

谢灵运山水诗中的以理灭情

谢灵运山水诗中的景与理,在抚慰他的忧虑苦闷上获得一致,并进而统一在一起。景与理都是谢灵运用来消忧的工具,二者的地位是相等的,谢灵运的山水诗与玄言诗中的景色描写有很大的不同,谢灵运的山水诗更多的还是学习当时的山水之作,而不是玄言诗中的山水描写。     

庾肩吾诗歌的类别和创作意义

庾肩吾是梁代著名的诗人,文学造诣很高,文采为时人和后世所重。其诗歌的创作包括应令奉和诗,以女性为描写对象的诗,离乱伤怀之作,咏物诗,宣扬佛道、追求隐逸生活的诗几类。这些诗歌大多以吟咏性情为主,表现出词彩华丽,声律优美,情感细腻的特征,为诗歌的“新变”起到了一定的推进作用。