授之鱼不如授之渔

常看到一些教师伏案批改作文的情景,甚至一些教师拎着沉重的作文本带回家去。他们认为只有在“静谧”中,才能有针对性地进行圈圈点点、修修补补、眉批总批。是呀,这种精雕细琢、呕心沥血令人钦佩,但会有多少学生在认真地思悟教师划在作文本上的红线、红字?学生一翻开作文本,首先快乐地大叫:“哈,我得优了。”接着看看教师说了些什么,然后提起笔改正教师改出来的错别字,然后交给教师说明他已圆满完成修改任务。而这也仅限于一部分成绩较好的学生,那些读书不是很自觉的学生,只是被动地改改错别字,应付检查。这种改法,收效有多少?一些教师认为…     

授军衔

邻班的李浩和王乐打了一架,来找班主任张老师评理。李浩很委屈:“我正忙着写作业,他非要我帮他背单词,烦得很!我说没时间,他就骂我。”张老师看看王乐:“你干吗非要这时候麻烦人家呢,换个时间不行吗?”“老师你不知道,下节是英语课,我再背会五个马上就能升‘连长’了!”王乐来劲儿地说。“啊!还有这等好事?咋不给我也说一声?”张老师忍不住笑了。“我说老刘,你搞的啥名堂,让我们学生竟为学习打起架来了啊?”处理完两个男生的事,张老师好奇地问正在备课的刘老师。刘老师转过身,嘿嘿一笑:“咱们班男生太多,贪玩,都上初二了还不知道记单词,我很…     

授之鱼不如授之渔

一年一度的小学毕业会考早已降下了帷幕,但一直萦绕在我心中的“尴尬”却未因帷幕的落下而结束。今年的数学毕业会考试卷中第一道判断题是这样的:一个数(零除外)乘16,相当于把这个数缩小6倍。在复习的过程中,我有意回避这样的问题。理由是像这样的一些知识点如果用这样的形式来考查学生,也真是有点难为学生。因为仅局限于小学数学苏教版教材,这句话应该是对的。但如果学生认为这个数是负数,那么把这个数乘16,还相当于把这个数缩小6倍吗?显然是不对的。怎样来说服学生呢?我们总不能因为教材上暂时没有涉及,教师没有教过而否认学生的正确答案…     

授鱼、授渔与捕鱼

古人云:授之以鱼,不如授之以渔。这句为教育界耳熟能详的教育古训,延传至今,嗣响不绝,源自其所内蕴的深刻意涵和价值选择。授鱼,意味着教会学生知识,授渔,意指教给学生方法。授之以鱼,仅供一饭之需,授之以渔,则可受益终身。在"鱼"与"渔"的选择之间,显然后者更为根本、重要。这也是这句教育隐喻留给人的最重要的价值启发和理性选择。但仅有这     

授之鱼,不如授之渔

在当今的语文教学改革中,特别呼唤学生的主体精神,还学生一片自由的天空,张扬学生的个性特长,发挥学生的创造才能。把学生的主动权还给学生,以真正落实学生是学习的主人这一精神。在新课程改革的召唤下,我们每一位教师都在进行着自己的探索,我也做了以下尝试:     

授之以鱼不如授之以渔

"授人以鱼,不如授之以渔。"这句话说的是"送给别人一条鱼能解他一时之饥,却不能解长久之饥,如果想让他永远有鱼吃,不如教会他捕鱼的方法。"有鱼吃是目的,会钓鱼是手段。这句话说明:要想帮助他人解决难题,还不如传授给他人解决难题的方法。现在的孩子,绝大多数都是独生子女,基本上都是六个大人关注一个孩子。无形中,每个孩子     

授之以鱼不如授之以渔

数学教学不仅要使学生“学会”,更要使学生“会学”。本文拟就“教材运用”与“课堂教学”两方面谈谈如何培养学生“会学”的一点尝试与感受。 1 关于教材运用 1.1 例题小结与习题引伸 例1 高中《代数》上册第35～37页有如下三例:     

授人以鱼不如授人以渔场

怎样发挥学生的主体作用,这是教育同仁当前普遍关注的一个重要课题。前个久所了几位教师同教《食物从何处来)一课颇有一些感触。甲老帅在教课时,用提问谈话的形式。他围绕着食品工厂生产食品的过程,及自然界中的食物链接二连三提出了十几个大大小小的问题。这位教帅虽然改变了过去包打天下,一讲到底的做法,但却由“满堂灌”变成了“满堂问”,而且全部是用“是什么”、“怎么样”这样直来直去的问题代替了深层次的思维。所以乍看起来似乎学生都动起来了,发言也较踊跃,实际上却还是以教师为中心,牵着学生的鼻子走。显然这很难说得上是真正发挥了学生的主体作用。 乙教师的教法则不是这样。上课伊始,他根据目前社会所需要快速筛选信息、处理信息、运用信息的人才,要求快速阅读课文,筛选出主要信息,如食物、自养、异     

授之以鱼不如授之以渔

西方教育家约翰·杜威在他著名的讲演《学校与社会》里这样描述20世纪初西方的教育模式：“在教室里课桌按照几何图形紧密的排列在一起，几乎没有移动的空间，教师严肃的维持着课堂秩序，教材是现成统一的，在这样的教室里进行的唯一教育就是‘静听＇，孩子只能被动地吸收，并且被要求尽可能以最少的时间获取最多的资讯，他们是被当作一个整体对待，不能发挥自己的特点和个性。     

授生以鱼不如授生以渔

<正>陶行知将生活教育定义为:"生活的教育"、"为生活而教育"、"为生活的提高、进步而教育"。陶行知先生的生活教育思想对当今的基础教育改革有着重要的借鉴意义,特别对我们的语文教学来说,新课程标准上明确提出了"语文是实践性很强的课程,要让学生多角度地观察生活,要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读量。阅读教学的实质是指导学生怎样去读书,而不是教会学生读懂一本书或者几本书。     

授之以鱼不如授之以渔

一位老翁在河边垂钓,两个年轻人走来,都非常羡慕老翁渔篓中闪耀金光的大鲤鱼,其中一个聪明人说：“老丈,您的鱼太好了,我想得到它。”于是老翁将金色的大鲤鱼送给了他。另一个愚钝的说：“老丈,您的渔艺太神了,我想得到它。”于是老翁让他坐下来静心学习垂钓。     

授之以鱼不如授之以渔

古人云:授人以鱼,不如授人以渔。当今社会,科技迅猛发展,知识急剧增加,任何学校都不可能使学生学完他们终身所需的知识,唯一的办法就是让学生学会自主学习,以适应社会发展的需要。因此教师应为学生创设良好的自主学习条件,营造宽松的自主学习氛围,教给学生自主学习方法,提高学生自主学习能力,真正实现从"授人以鱼"到"授人以渔"的根本性转变。     

授之以鱼莫如授之以渔

在教育理念当中,中国传统哲学思想历来就与教育思想互相影响、互相促进着发展起来,单从教学方法论的角度,自古至今,就有“授之以鱼,莫如授之以渔”的说法。在当代中国教育改革进程中,这一观念被反复强调着,并试图广泛应用于教育工作的整个过程。通过近几年来幼儿教育的实践,我发现,教给幼儿正确的学习方法,的确是事半功倍且效果显著。随着社会文明的不断进步,受社会环境、家庭环境、传播媒介以及各种自然或非自然因素的多元化影响,幼儿的成熟期在不断地提前,接受能力显著提高,这就给当代幼儿教育提出了新的课题。但现有的教育思路和教学大纲…     

授之以鱼 莫如授之以渔

在教育理念当中，中国传统哲学思想历来就与教育思想互相影响、互相促进着发展起来，单从教学方法论的角度，自古至今，就有“授之以鱼，莫如授之以渔”的说法。在当代中国教育改革进程中，这一观念被反复强调着，并试图广泛应用于教育工作的整个过程。通过近几年来幼儿教育的实践，我发现，教给幼儿正确的学习方法，的确是事半功倍且效果显著。     

授之以鱼不若授之以渔

在一次毕业典礼上,某大学校长曾说过这样一句话：大学毕业生进入社会,如同猎人进入森林,我们应该教会他们如何使用猎枪,而不能总是让他们带干粮。乍一听,不以为意,细一想,此话耐人寻味。为什么这位校长认为“猎枪”比“干粮”重要呢？我们不妨先这样假设：一位大学生带着一大包干粮进入森林,若干天后,干粮吃完了,这位大学生会怎么样呢？我想不外乎三种情况：一是重退出发地,二是被野兽吃掉,三则是饿死。多么可悲的下场。然而他要是带上猪枪的话,情形就变了：碰上危险可用它防身,饥饿了可用它打猪物,最终可以走出森林。多么光…     

授之以渔亦授之以鱼

传授方法给学生,他们更多的是去背熟这个方法而不是用这个方法来解决问题,知识应用能力较差。所以,笔者认为：“授之以鱼不如授之以渔”并不意味着教师在教学中可以只授渔而不授鱼,除了要教会学生方法外还要教他们如何使用这些方法,也就是“授之以渔亦要授之以鱼”。尤其是对于刚上高一的学生来说,授鱼与否是他们能否学好化学的关键。     

授之以渔不如授之以欲

大家都很熟悉“授之以鱼,不如授之以渔”这句话,从学习的角度来讲,也就是说教给学生学习的方法比单纯的知识更重要。前段时间我偶尔听到这样一句话“授之以渔不如授之以欲”,在听到教师对培养学生学习兴趣的研讨后,我对这句话有了更深的理解。兴趣是最好的老师,是学生是学习最重要的直接动力。学生有了内在兴趣,可以表现出高度的学习积极性,数学丰富的内容、巧妙的方法及其美的表现,无不蕴含着引人入胜的兴趣因素。因此教师要从树立学好数学的信心、认识数学学科价值与人文价值、崇尚数学思考的理性精神、欣赏数学美的韵味等方面,有目的地创设问题的情境,激起兴趣,使学生想学爱学。     

授之以鱼 不如授之以渔

理科教学更应从教育的培养目标出发,面向大多数学生,着眼于提高全民族的素质。要培养学生科学的学习方法,以养成良好的学习习惯。培养学生的化学自学能力,首先要注重学习兴趣的培养,其次培养学生的观察,教给学生正确的读书的方法和步骤,并教给他们用几种方式读书。     

高年授杖

杖,即手杖、拐杖,通常为老年人行走时借以扶持的用具。据《周礼·秋官·伊耆氏》载,远自西周时,国家就有“共王之齿杖”的规定,可解释为天子(王)把拐杖授给齿高者,即老人;换句话讲,就是老人手里握持的这根拐杖乃王所授予,故“亦命之为王杖”。既称“王杖”,其象征意义不言而喻,还有谁