翻译与评析

【翻译】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说 :“白鱼悠悠自得地游来游去 ,这就是鱼儿的快乐啊 !”惠子问 :“你不是鱼 ,怎么知道鱼儿的快乐 ?”庄子问 :“你不是我 ,怎么知道我不知道鱼儿的快乐 ?”惠子说 :“我不是你 ,固然不知道你 ;你也不是鱼 ,你不知道鱼儿的快乐 ,也是完全可以断定的。”庄子说 :“让我们顺着先前的话来说吧 !你说 :‘你怎么知道鱼的快乐’的话 ,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的啊 !”【评析】这是选自《庄子·秋水》中的一则对话录。庄子 ,名周 ,是春秋战国时期著名的思想家、哲学家…     

全球化进程中青少年理想人格的培育

一、引言——知鱼之乐《庄子·秋水》里有这样一则故事:一次庄子和惠子在濠水的桥上漫步,庄子看见水中的鱼从容地游着,便说:鱼儿真快乐啊!惠子便说:先生不是鱼,又怎么知道鱼儿是快乐的呢?庄子便答说:先生又不是我,怎么知道我不知鱼儿的快乐呢?惠子回答说:我     

在评课中听"鱼儿"的声音

曾读过庄子的寓言故事<庄子知鱼乐>:庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步.他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏,便对身边的惠施说:"这是鱼儿的乐趣啊!"惠施不以为然地反问庄子:"你不是鱼,怎么知道鱼儿是快乐的呢?"庄子反唇相讥:"那么,你不是我.怎么知道我不了解鱼的乐趣呢?"两个人你一言我一语互不相让.     

鱼之乐

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵（tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文:智慧的庄子和聪明的惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼从容自在地在水中游,这真是鱼的快乐啊!”惠子说:“你又不是鱼,你怎么会知道它是否快乐呢?”庄子说:“你又不是我,你怎么会知道我不懂得鱼的快乐呢?”惠子说:“我的确不是你,确实不知道你在…     

在评课中听“鱼儿”的声音

曾读过庄子的寓言故事《庄子知鱼乐》：庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏,便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊!”惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼,怎么知道鱼儿是快乐的呢？”庄子反唇相讥：“那么,你不是我,怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”两个人你一言我一语互不相让。     

知鱼乐

“这张彩纸,请给我写点什么吧!”“给我写幅匾额吧!”不断有人来求写字。彩纸嘛,写一首自己作的歌也就行了,至于匾额,写什么词儿却大伤脑筋。最近,我常常给写“知鱼乐”三个字交差。于是,必定来问:“是什么意思呀?”这是从《庄子》外篇第十七《秋水》的最后一节里摘出的词句。我不能正确地翻译原文,但是我想,大体上是如下这样的意思:有一次,庄子和惠子一起在河边散步。惠子是一位知识渊博、好发议论的人。两个人来到桥上的时候,庄子说:“鱼悠悠然地在水面游着,这是鱼的快乐啊!”于是惠子立刻反驳:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“…     

子非鱼,安知鱼之乐?

有一次,庄子和惠施在桥上看鱼,庄子说:“鱼真是快乐啊!”惠施听后质疑他:“你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐?”庄子回答:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼快乐呢?”惠施于是说:“是啊,我不是你,所以不知道你是不是知道鱼快乐;而你不是鱼,所以你也不应该知道鱼是不是快乐。”这一番辩论看似绕口令,但却名传千古,对后世产生了深远的影响。道家讲究“超脱”,认为人的心灵能够与宇宙万物相通。所以庄子认为与鱼之间的沟通是靠直觉,不需要任何概念或语言。就好像我们心情好时,看到世间万物皆有情;相反,情绪低落时,则会觉得草木同悲。而惠施则重逻辑,…     

秋水的余响

庄子与惠施同游于濠水的桥梁之上。庄子说：＂这里的鲦鱼上上下下、从容不迫地游着,这里的鱼儿是非常快乐的呀。＂惠子说：＂你又不是鱼,从哪里或如何能知道鱼的快乐呢？＂庄子说：＂你又不是我,从     

妙答拾零

在公开场合或是社交活动中,机智巧妙地回答别人的问题或是诘难,往往能收到出奇制胜的艺术效果。中国历史上妙答趣闻不可胜数,笔者摭取几则供大家鉴赏。 一、运用反诘反答法妙答 相传庄子与惠施一次游于秋水之边,庄子看到鱼儿在水中自由欢快地游来游去,便感叹道:"真快乐啊!"惠施问:"你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?"庄子反诘道:"你又不是我,     

秋水

庄子与惠子游於濠梁① 之上。庄子曰 :“鱼② 出游从容 ,是鱼之业 ③ 也。”惠子曰 :“子非鱼 ,安知鱼之乐 ?”庄子曰 :“子非我 ,安知我不知鱼之乐 ?”惠子曰 :“我非子 ,固 ④ 不知子矣 ;子固 ⑤ 非鱼也 ,子之不知鱼之乐 ,全⑥ 矣。”庄子曰 :“请循其本⑦ 。子曰‘汝安知鱼乐’云者 ,既⑧ 已知吾知之 ⑨ 而问我 ,我知之濠上也。”【注释】①濠梁 :濠水的桥。② (ｔｉ偄ｏ)鱼 :白鱼。③业 :快乐。④固 :固然。⑤固 :既然。⑥全 :很明显。⑦请循其本 :让我们顺着先前的话来说 ,循 :顺着。⑧既 :就是。⑨知之 :知道鱼儿快乐。秋水@庄子…     

和动物聊天

鱼在水中游。一个说:你看鱼,多么快乐。一个说:你又不是鱼,你怎么知道鱼快乐?一个便反问:你也不是鱼,你又怎么知道鱼不快乐呢? 鱼到底快乐不快乐,这是一个问题。鱼假如像人一样,那就除了快乐和不快乐之外,应该还有一些别的感觉,比如它看透了水中的一切,它超脱了。因此,它无所谓快乐和不快乐,它在水中游,它只是寻找生存的食物。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃比虾米更小的东西。     

古人趣味妙答十则

一庄周和惠施在濠水的桥上游玩。庄周看到桥下水中的鱼,说:“鱼自由自在地游来游去,这是鱼儿的乐趣。”惠施问:“你不是鱼,怎么能知道鱼的乐趣?”庄周反问:“你不是我,你怎么知道我不知道鱼的乐趣?”二晋人诸葛恢与丞相王导争论姓氏的先后。王导说:“为什么人们习惯说‘王葛’而不说‘葛王’?”诸葛恢答道:“譬如人们习惯说‘驴马’,驴难道能比得上马吗?”三南朝时,齐高帝与书法家王僧虔共习书法。一次,齐高帝忽然问王僧虔:“你和我相比,谁的字最好?”王僧虔答道:“我的字是臣中最好的,您的字是帝中最好的。”齐高帝大笑道:“你很善答。”王…     

我非鱼,亦知鱼之乐——班主任工作体会

<正>《庄子·秋水》中一同出游的庄子和惠子有这样一段对话——庄子曰:"儵鱼出游从容,是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"每每看到这句话,我都不禁会想,倘若庄子和惠子都来养鱼的话,一定是庄子的鱼比较快乐。道理很简单,庄子懂得鱼儿只要自由自在生活在水里便会很快乐,而惠子既然会认为身为人的庄子一定无法体会鱼之欢乐,那么想必他自己更加不会懂得鱼儿真正的快乐之源。若将学生看做     

现象学在教育中的运用

在《庄子》中有这样一则故事:庄子和一个叫惠子的人在濠梁这个地方游玩,看见鱼儿在水里游来游去,庄子不由大发感慨:“惠子呀,你看那水中的鱼儿,在自由自在地玩耍,它们好快乐呀!”     

向妈妈道歉

妈妈一边扫地,一边问我:"栀子花怎么还没开呀?你知道原因吗?" "我怎么知道!"我冷冷地同答. "你不是上中学了吗?怎么会不知道?"妈妈还是一边扫地,一边问我. "我都说不知道了.怎么还要问?上了中学就一定什么都知道吗?"我怒气冲冲地说.     

我的快乐

<正>滴答滴答,下雨了,我站在窗前观赏(guanshang)雨景。雨渐(jian)渐变大,我听见雨声变成"哗啦哗啦",好像在说"划啦划啦",难道划水是雨的快乐?那我的快乐是什么呢?我问妈妈:"妈妈,我的快乐是什么?"我怎么知道?"妈妈说,"我又不是你肚子里的蛔(hui)虫,你还是自己去找快乐吧!"     

借学生一双慧眼——当小学生作文遭遇“网络语言”

[缘起] 今天一早,我刚到教室,同桌谢炳就冲我喊道:"周正勇,昨晚在咱们班的QQ群里怎么没看到你啊?'潜水'去了吧?"我回答说:"是呀,昨晚,我在教我那菜鸟表姐玩QQ游戏呢!"     

现象学在教育中的运用

在《庄子》中有这样一则故事： 庄子和一个叫惠子的人在濠梁这个地方游玩．看见鱼儿在水里游来游去．庄子不由大发感慨：“惠子呀．你看那水中的鱼儿．在自由自在地玩耍．它们好快乐呀!”     

蜡烛和电灯泡

一天,住在台灯上的灯泡对蜡烛说:"瞧你这样儿!丑得要命,一看就知道你没用!" 蜡烛说:"我是没什么用处,但我……"灯炮见蜡烛反驳, 气得打断它的话:"你?你什么你? 看看我,多么美丽,多么漂亮!你能比得上我么?"灯泡摇了摇头上流光溢彩的伞形灯罩,继续说: "你看我的光强,多持久,你呢?"     

地球自述

一天,一位太空记者--卫星来问地球:"你这几年身体健康吗?" "唉,哪健康啊,你瞧瞧我的身上,到处是伤。你再看看我身上的'大棉袄'(大气层)!" "嗷,有好多洞!我的兄弟,几年不见你怎么变得如此衰弱?" "哎,那还不是人类不懂得保护?乱排污水,乱扔垃圾,乱砍滥伐,而且到处都是高楼