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陈蕾 《延边教育学院学报》2014,(3):59-62
随着我国教育体系不断走向成熟,原有的教育教学方式已不能满足现代社会教育教学管理的要求。因此,在我国现阶段教育体系下的班主任在教育管理方面的工作必须要不断创新,这样才能适应现代教育教学管理体系。人性假设是教育的重要理论基础。教育实践中出现的一些问题,可能与我们对教育所持的不恰当的人性假设有关。人性的实质是趋利避害、自我保存,它本无所谓善恶。教育应在此认识基础上进行,才能真正促进人的发展,培养社会所需要的人。 相似文献
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对人性假设理论的研究有助于提高管理效益。相对来说,高校教师管理的对象更加特殊,因此本文在分析高校教师特点的基础上并结合人性假设理论,认为高校教师管理中应该注意以下五个方面,即制度管理、尊重教师、参与管理、"知人善用"、建立有效的激励机制。 相似文献
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对人性假设理论的研究有助于提高管理效益。相对来说,高校教师管理的对象更加特殊,因此本文在分析高校教师特点的基础上,结合人性假设理论,认为高校教师管理中应该注意五个方面,即制度管理、尊重教师、参与管理、“知人善用”和建立有效的激励机制。 相似文献
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高等教育管理理论的发展过程就是一个不断人性化、整体化、战略化和网络化的过程。无论是“经济人”的物质欲还是“社会人”的归属欲,它们都是高等教育管理理论演变的人性基础。因此,要灵活地有意识地不失时机地运用人性假设理论进行管理,从而引导高等教育管理不断地走向人性化、科学化,推动高等学校民主管理的进程。 相似文献
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人性假设与高等教育管理理论创新 总被引:7,自引:0,他引:7
回顾历史上曾有过的各种人性假设,探究其与高等教育管理理论之间的关系,对于我们把握理论演化的轨迹具有重大的意义。选取历史上几个有代表性的人性假设与高等教育管理理论进行分析,可以揭示各种管理理论背后所隐藏的人性基础。 相似文献
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戴晓霞 《常州师范专科学校学报》2006,24(1):33-36
管理可以看作是由人性驱使的一种社会活动。自从管理作为一门科学出现以来。每一个发展时期都有相应的人性假设理论作为该时期管理理论的哲学基础,并导出新的管理方法和方式,从而构成全部管理理论发展和管理实践的一条主线。综观西方管理的实践可看出其发展大致是沿着“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”到“决策人”、“文化人”的路线行进的。对这一复杂过程进行较为全面的考察,并剖析其所内合的特征,将有助于我们准确认识和把握西方管理理论演变的基本规律。 相似文献
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人性假设——企业管理理论的哲学基础 总被引:3,自引:0,他引:3
贾贵生 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(1)
本文通过管理理论的历史发展,阐述了哲学理论——人性假设与管理理论的内在关系,即人性假设是管理理论的哲学基础;管理理论的发展大体经历了五个阶段:经济管理、古典科学管理、行为科学管理、现代科学管理和企业文化管理,与此相联系,人性假设的理论也经历了机械人、经济人、社会人、理性人和主体人五个阶段;管理理论的发展是以人性假设的变化为前提的 相似文献
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沈曦 《湖北大学成人教育学院学报》2006,24(1):24-25
西方管理史上有四种人性假设:经济人、社会人、自我实现的人和复杂人。学校管理者颇具代表性的学生观有:学生是被动的接受者、积极的参与者、有主动性的人和有创造性的人。这些学生观在不同程度上与西方管理史上的人性假设有某些共同之处。新时期的学校管理者应树立如下学生观:学生是发展的人、独特的人、学校管理活动的主体、责权主体。 相似文献
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介绍管理心理学中的四种"人性假设"理论:经济人、社会人、自我实现人和复杂人。指出在高校管理中要了解高校教师工作特点,恰当使用"人性假设"、慎用"经济人假设",倡导人性化管理,为教师营造一个自我实现的环境。 相似文献
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民办高校的兴起与发展,已成为我国高等教育体系的一个重要组成部分,而教师是民办高校得以稳定持续发展的重要资源和保障.在学校管理过程中,只有全面和正确认识教师的“人性”,树立科学的学校管理的人性观,才能调动教师的工作积极性.本文结合民办高校教师的特点及管理现状,论述人性假设理论的运用对民办高校教师管理的重要意义. 相似文献
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人性假设视野中的高职教学质量管理 总被引:1,自引:0,他引:1
任何教学质量管理措施,总是有意无意地基于对教师的某种人性假设。目前,管理实践中占统治地位的人性假设是"经济人",要真正提高教学质量,必须从更加宽广的视野来看待教师。从教师的向度出发,总结了目前高职教学质量管理实践中存在的问题,并从人性假设的角度对这些问题进行了归因分析。在此基础上,提出了提高高职教学质量的新思路:弘扬质量文化,构建质量共同体;管理模式由物本管理、人本管理向心本管理转变。 相似文献
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人性假设是教育的重要理论基础。教育实践中出现的一些问题,可能与我们对教育所持的不恰当的人性假设有关。人性的实质是趋利避害、自我保存,它本无所谓善恶。教育应在此认识基础上进行,才能真正促进人的发展,培养社会所需要的人。 相似文献
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