贾诩拜太尉考释

贾诩以非曹氏旧臣之身份,于曹操时代未能得到重用。而及至曹丕即位魏王,贾诩却又转而受到极尽尊崇,被拜为太尉。贾诩在曹氏两代治下,地位具有强烈反差的原因,历来多被视为其对曹丕的拥立之功所致。笔者经考证认为贾诩并非导致曹丕"太子遂定"的关键人物,而贾诩在魏文帝朝被升格的主要原因是贾诩对势族代表身份的充任。借由曹魏开国的三公人员罗置,曹丕宣示了:已完成皇权更替的曹魏政权,对曹操时代霸府政治的原则性转变,即对士族的态度由控制、打压向和解、倾斜与重用的转变。这也预示着,接下来的曹魏历史,将是在皇权的扶植下,以势族为核心的士族,重新世族化的过程。     

评曹操顺江东下的战略

建安十三年七月,曹操挥军直指荆州,刘琮举州而降。曹操率轻骑急迫南奔的刘备,占据了军资充实的江陵。此时,谋士贾诩劝曹操止兵江陵、安民休军。曹操不纳,而举军顺江东下。对此,陈寿认为“太祖不从,军遂无利。”言外之意是同意贾诩之策的。裴松之则认为曹操守不住江陵,贾诩之谋“未合当时之宜。”当今史学家对裴松之的看法似乎没有异议,认为曹操乘胜顺江东下是一个正确的战略。其正确与否,不妨一议。     

欲使学生善学 须度金针与人

古诗曰:"绣出鸳鸯从教看,莫把金针度与人。"意思是说:绣出的鸳鸯可以让人尽情地欣赏,却断断不可将绣鸳鸯之金针让别人瞧去,其方法上的保守是显而易见的。然而,对我们今天的语文教学来说,应该反其道而行之:恰恰要将金针度与人。     

语文课堂有效提问的思考

古诗曰：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”意思是说：绣出的鸳鸯可以让人尽情地欣赏。却断断不可将绣鸳鸯之金针让别人瞧去。然而．对我们今天的语文教学来说．应该反其道而行之：恰恰要将金针度与人。语文教学即是要将这个“金针”“度”给学生。使他们在没有教师或离开教师之后。     

幼三国珍藏版 第二十回 曹孟德威名招贤能

<正>且说李傕、郭汜召集大臣商议对策。谋士贾诩道:“马腾、韩遂二军远来,我们只要加强防守闭门不战,不过百日,他们粮草吃完,自然会退兵,这时候再派兵追击,一定可以消灭他们。”李蒙、王方站出来说:“这不是好计,给我精兵一万必胜!”贾诩道:“如果开战,肯定要败。”二将说:“若我二人败,情愿斩首,我若胜,你也把首级输给我。”     

汴绣产业振兴之路探析

汴绣——中原地区的刺绣,其历史悠久,与苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣齐名,现为中国五大名绣之一.汴绣发展的历史变迁和生态环境的变化,使之题材区别于南方绣品的灵巧性和表物性的特征,黄河文明哺育了它浑厚、博大、深沉的北方文化底蕴.汴绣的题材以注重反映历史画卷、历史人物、历史事件,注重传承传统文化为特征.遗憾的是,随着工业文明的进展,汴绣却进入了历史发展的低迷期,产业化进程的加快,经济全球一体化的进展,把汴绣推向了一个国际化发展的大空间,汴绣该如何传承如何振兴,是摆在每一个热爱传统文化的人面前的问题.     

浙江省义乌市绣湖小学 打造绣湖品牌 奔向锦绣前程

在商城义乌美丽的绣湖之畔,雄伟的大安塔旁,有一所古老而年轻的百年名校——浙江省义乌市绣湖小学。明崇祯十一年(1638年),这里就设有绣湖社学一所,后改为绣湖书院。千年文明,一脉相承,     

绣竹记

<正>家中有十字绣一幅,置于电视机之上,以木制相框存之。远观之,乃绣数十竹成林,竹有粗细,皆成翠色,节节分明。近观之,叶叶分明,或呈青色,或呈黑色,悉垂于枝头。林中有二鸟,体态圆润,双目留情,若有所语,频频点头。画右绣"竹报平安",盖作绣者之意也!     

“绣乡文化”语文融合微课程研发初探

"绣乡文化"是流淌在海门人身体里的基因图腾,教师应依托海门地方区域的优质资源,带领学生见证"绣乡"独特地域文化,解码"绣乡"独到的文化基因,寻访"绣乡"独有的文化、经济名人,尝试开发"绣乡文化"语文融合微课程。     

宋代的刺绣

刺绣是我国古代著名的传统工艺,其技艺之高超,色泽之绚丽,作品之精妙,素负盛名.到了北宋,由于商品经济的巨大发展,刺绣开始成了手工业中一个重要的行业,首都开封出现了一批专门以刺绣为业的绣匠,称为“百姓绣户”.这些绣匠散居市内,出卖自己的手工劳动和产品为生,市场上出现了各种各样的刺绣品.在以刺绣为业的人中,尼庵的师姑(尼姑)是重要的一支刺绣力量.据《东京梦华录》记载,相国寺东门街巷中的绣巷,“皆师姑绣作居住”.相国寺两廊,商品繁多,而“诸寺师姑卖绣作”,则是一个重要内容.     

古今读书美号拾趣

认真读书,是我国人民的优良传统。流传至今的一些读书人的美号,则是他们刻苦攻读,嗜书成癖,虚心接受前人知识经验的明证。了解这些读书美号,颇能给我们以启示。“绣囊”。东汉马融,字季长,扶风茂陵人。才高学博,为世通儒。当时人们都说他读尽了天下文章,于是奉之以“绣囊”美号。     

酷仔正传系列漫画

q i 但， 是，人国是折诩，意思什么样编为什么画方哈尔滨成为四川的省会。我在地理和 考试上是这么写的。酷仔正传系列漫画$杨鹏漫画工作室     

从教育视角审视汴绣企业的过去 现在 未来

中国汴绣的未来,无疑取决于汴绣艺人的眼界和努力.面对全球化的今天,中国汴绣企业的现实选择在于汴绣人国际心理意向的确立,以及具备相应的多元艺术审美取向、多民族视角、网络化素质.实现这一切,关键在于改革传统的汴绣教育方式,加大对教育的投入.其可以切实努力的有:确立学习型企业理念,实施"双元制"培训模式;汴绣专业在艺术高校的开设;汴绣教育与国际接轨.     

从教育视角审视汴绣企业的过去存在未来

中国汴绣的未来，无疑取决于汴绣艺人的眼界和努力。面对全球化的今天，中国汴绣企业的现实选择在于汴绣人国际心理意向的确立，以及具备相应的多元艺术审美取向、多民族视角、网络化素质。实现这一切，关键在于改革传统的汴绣教育方式，加大对教育的投入。其可以切实努力的有：确立学习型企业理念，实施“双元制”培训模式；汴绣专业在艺术高校的开设；汴绣教育与国际接轨。     

女生蒋文芯

蒋文芯何许人也？乍看名字,觉得还颇有特色,而其人正是被班上同学诩为蒋介石的第八代孙女,剪着短短运动发型的女孩。这位蒋仁姐总是把自己名字写成“蒋文星”,让很多老师无论看人看名字都以为是个男生。     

浙江省义乌市绣湖小学

浙江省义乌市绣湖小学,位于商城美丽的绣湖之畔,古朴的大安寺塔旁。她创办于1912年,距今已有百年办学历程。学校布局合理,设计典雅,按照省一类标准化学校建设和配备设施,为浙江省文明单位和示范小学。学校拥有一支团结向上、素质优良的教职工团队,在校教职工109人,其中省特级教师1人,省市、县级教坛新秀26名,小挂中高5名,小学高级职称及以上教师占教师总数的60%,大专及以上学历占教师总数的95%。     

贾诩形象浅析

<三国演义>中的贾诩,计谋过人而又善于从权达变,在几个关键的历史时刻曾发挥改变历史面目甚至左右历史进程的作用,堪称<三国演义>中谋士阶层的代表之一.通过对其形象的剖析,或许可以揭示出群雄割所据、战乱频仍年代谋士阶层中相当一部分人的生存状态和精神面貌.     

简析滇晋《绣荷包》

正说到民歌《绣荷包》,那在我国的各个省份都有自己独特的、不同韵味的《绣荷包》。如由朱逢博演唱成经典的山西民歌《绣荷包》和云南民歌《绣荷包》由于各地的地理环境、风俗习惯、人文风情有着较大的差异,还有作者的生活遭遇、感受和情趣不同,演唱者的艺术处理也有高低之分。因而,产生了很多不同的歌词内容、不同的旋律、不同的速度、不同调式调性、不同节奏和不同表情的《绣荷包》,也有不少数量的《绣荷包》是由母体繁衍成很多大同小     

“绣鸳鸯”与“度金针”

金代诗人元遗山有两句论诗的诗:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人”。所谓“绣鸳鸯”,就是以榜样示人;所谓“度金针”,就是以方法教人。元遗山认为教人写诗应“绣出鸳鸯”,以榜样示人,那么“金针”也就在其中了,这里强调了“绣鸳鸯”的一面。如果把两句诗拼作一句,就是“鸳鸯绣出度金针”。     

语文考试 小菜一碟：分类阅读 疑义相析

清代学者徐光启曾说：“昔人云：‘鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。’（吾）因反其语曰：‘金针度去从君用,未把鸳鸯绣与人。＇”背过了太多的统一答案,做过了太多的练习,我们不妨反思一下,到底拿什么来复习迎考？是人家绣好的现成鸳鸯呢,还是可以绣出千姿百态鸳鸯的“金针”呢？答案是不言而喻的。