蔡元培：一生都在辞职中

蔡元培（1867—1940）,晚清进士,光复会会长,同盟会元老,中华民国第一任教育总长,北京大学校长,中央研究院院长。在世人面前,蔡元培＂无所不容,宽厚仁恕＂,既＂温、良、恭、俭、让＂又＂追求自由、平等、博爱＂,无论在朝还是在野,他始终安贫乐道,平易和蔼,对上不谄不卑,对下不倨不傲,做了一辈子＂好好先生＂。     

就任北京大学校长之演说

蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5目）,浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人,革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。     

学界泰斗人世楷模——北大之父蔡元培的成长故事

人物名片：蔡元培（1868一1940）,浙江绍兴人,字鹤卿,号孑民,在同胞兄弟姐妹七人中排行第四。著名革命家、教育家、政治家。中华民国时期首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开＂学术＂与＂自     

蔡元培:一生都在辞职中

蔡元培(1867—1940),晚清进士,光复会会长,同盟会元老,中华民国第一任教育总长,北京大学校长,中央研究院院长。在世人面前,蔡元培"无所不容,宽厚仁恕",既"温、良、恭、俭、让"又"追求自由、平等、博爱",无论在朝还是在野,他始终安贫乐道,平易和蔼,对上不谄不卑,对下不倨不傲,做了一辈子"好好先生"。     

中国现代大学之父蔡元培

1916年6月16日，窃国大盗袁世凯在全国人民的一片唾骂声中，带着他83天的皇帝梦，郁郁而死。此时，前教育总长蔡元培因报国无门，正在法国游学。国会内的一些浙江籍议员发电报给他。请他速速回国，就任浙江督军。蔡元培说他回国可以，但决不做官。     

2005:中国的“科举年”

在1300年中国科举史上,科举制在绝大多数时间里是适应当时的时代和社会的,科举制的终结是当时特定社会历史条件下的必然。重新认识科举制,并不是主张恢复科举制,而是要还科举制的本来面目,还其在中国历史上应有的地位。2005年标志着中国科举学的新纪元,科举学将成为一个长期的研究热点。     

试论大学校长宽容角色的现实意义——蔡元培成功领导北京大学的启示

“兼容并包”的办学思想是蔡元培大学教育思想的核心,是他领导北京大学取得成功的重要原因之一。透视蔡元培办学思想背后的理念,探寻其管理活动背后的精神,呈现在我们面前的是蔡元培自身所具有的宽容品格和精神。今天的大学校长应把宽容作为一种现代思想资源,载现于管理活动的方方面面,主要包括:选择一系列开放性的政策与措施、繁荣学术研究、尊重人才个性和引导校园文化走向博大。     

六大优势发酵德国留学热潮

欧洲是现代大学的发源地之一,从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到但丁、莎士比亚,这些耳熟能详的名人,可以堪称整个欧洲的骄傲。而其中德国的大学以学校好、专业全、费用低以及允许勤工俭学等优势逐渐成为中国留学生选择的热门目的地。民国第一任教育总长、曾任南京临时政府教育总长及北京大学校长的蔡元培就曾两度留学德国。而今,在中国再次兴起的留德热潮背后,究竟潜伏着怎样的—种吸引力呢？     

废科举的教育影响

废科举对教育的影响可谓是利弊兼得。从利的方面看，废科举使中国高等教育近代化取得了突破性进展，并带来了女学的兴起。从弊的方面看，废料举使得教育的普及失去了制度的推动与保障，并造成新式教育的贵族化倾向。废科举于其时的教育虽带来弊大于利的影响，但历史的脚步无人能阻，且废科举在开辟现代教育之路这一点上的积极意义至为深远。     

蔡元培的"教育独立"思想

蔡元培作为中国近代史上著名的资产阶级教育家,有着自己一系列的教育观点,本文拟从"教育独立"思想的内容和其精神的延伸两方面来分析蔡元培的"教育独立"思想。     

试析黄炎培与蔡元培的生死道义之交

黄炎培与蔡元培都是中国近代著名的教育家,共同的理想与信念,使两位教育家在从清末到民国近半个世纪中,既是师生、朋友,更是战友、同志,不断谱写着教育救国的篇章。     

1916北大进入蔡元培时代

<正>1916年,出身清末翰林又是资深革国命党人的蔡元培出任北京大学校长。他一方面招贤,让新旧学者各显其能,支持创办《故》,《新潮》,开拓校园民     

南京临时政府警察教育立法与中国近代警察教育法的转型

辛亥革命后建立的南京临时政府将制定新法与批判、沿用旧律相结合,仿效西方资产阶级国家主要的法律形式拟定和颁布了一系列警察教育法规,以期积极建设资产阶级警察教育法制体系。南京临时政府的警察教育立法实践在近代中国警察教育法制史上具有承前启后的重大意义,是中国警察教育法制近代化进程中的可贵探索与重要尝试。     

蔡元培教育思想的局限性

蔡元培是中国近现代著名的民主革命家和教育家,为中华民族的进步和发展,为在中国建立资产阶级的教育体制,尤其是为改革和发展中国的高等教育事业,做出了重要的贡献。同时,他的教育思想又有局限性,认识他的局限性有助于我们更加全面地了解蔡元培的教育思想。     

蔡元培与中国近代的学校教育

在中国近代教育中,蔡元培首先在新式学校内举起反封建旗帜,并始终把教育作为谋求国家富强的关键和一生的追求;他善于吸收借鉴外国教育的精华,从民族的实际出发营建新的学校教育体制;对北京大学的成功改革,推动了中国近代学校教育的发展,成为中国近代教育的先驱和集大成者．     

蔡元培教育思想对当代的启示

作为中国近代杰出的教育家,蔡元培的教育思想是多方面的,集中表现在以下几点:树立了"‘思想自由',‘兼容并包'"的大学理念;树立了全新的教育目的,学生应德、智、体、美全面发展;其教育思想的终极关怀是强烈的爱国主义,科学救国,教育救国的坚定政治信念.今天展读,他的这些思想依然具有非常鲜活深刻的现实意义,会给我们带来多方面的启示.     

论蔡元培的健全人格教育思想

蔡元培的健全人格教育思想是以受教育者为目的与本体,注重受教育者身心的协调、知情意的统一,追求个性和群性的一致,努力使受教育者在德育、智育、体育、美育和世界观教育五方面和谐发展健全人格教育。教育要真正实现本体价值,就必须以人为本,尊重学生的完整,崇尚个体的多样性,培养现代人。     

论蔡元培的通识教育思想

蔡元培在领导民初教育改革和北大的革新过程中,对解决通识教育与专才教育的矛盾进行了可贵探索。在中国移植西方大学的起步阶段,这些探索奠定了中国近代大学通识教育的基础。它既是中国近代大学通识教育的源头,对民国时期大学的培养目标有重要影响,也是晚清中体西用教育思想指导下的通才教育向现代大学的完全人格教育的重要过渡。     

蔡元培的公民道德教育思想及其现实启迪

蔡元培的公民道德教育思想把公民道德教育提到国民教育的核心地位,在新时期具有重要的现实意义,对今天的公民道德建设和德育工作有重要的启示作用。     

论蔡元培的情感教育思想及启示

蔡元培先生是我国近代史上卓越的教育家之一,他的情感教育思想的特点在于强调用情感来健全人的心灵。随着时代的推移,他的情感教育思想的价值和魅力,更加显现出来。这一思想在今天依然具有非常鲜活深刻的现实意义,会给我们带来多方面的启示。