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论南浔在江南水乡六大古镇中的地位及旅游资源开发 总被引:1,自引:0,他引:1
张环宙 《浙江教育学院学报》2004,(1):75-79,79
通过对南浔的地理历史背景的分析,发现南浔古镇在历史文化、街市规模与格局等方面在江南六大古镇中具有重要的地位,并在此基础上提出要保护和继承南浔古镇的"水脉",确立独特文化形象,并以"宜人居住"的文化生态环境理念为导向来对南浔的历史文化名镇进行保护和旅游资源进行开发. 相似文献
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明嘉靖十九年(1540)立石的两方碑刻《辞金记》与《两桥记》,均系嘉靖进士、前长兴县知县杨上林撰文,翰林院待诏、将仕佐郎、长洲文征明书石,为弘治进士、工部尚书刘麟所立。这两方碑刻曾为黄龙洞吴维山庄所珍藏。至清咸丰初年,为书法爱好者温文铨所赏识,迁移至南浔寓所。光绪年间,又为南浔首富刘镛所得,移至私家花园小莲庄内。直至抗战时期,刘的长孙承干再移至嘉业堂藏书楼,砌于墙内。两碑刻历经四百四十余年之沧桑,至今保存完好,字迹清晰,弥足珍贵。两碑记经查同治《长兴县志》,未见收载;同治《湖州府志·金石略》只记石藏南浔温氏,文字未录;周庆云《南浔志·碑刻》作“石旧藏东栅温文铨家,今在刘氏小莲庄”,文字俱不录。唯有清鲍轸《裨勺》著录,可见流传不广,鲜为人知,现特加以介绍。 相似文献
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李清风 《吉林广播电视大学学报》2013,(4):4+161
南浔镇位于湖州市东部,江南六大古镇之一,是历史悠久的文化重镇。南浔素有"鱼米之乡"、"丝绸之府"之美誉。南宋时起,南浔镇就商贾云集,经济繁荣。 相似文献
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刘志岚 《初中生世界(初三物理版)》2006,(9)
南浔是有着700多年悠久历史的江南水乡名镇。镇内明清建筑保存较多,如明代的百间楼,是沿河民居的典型代表,因100间而得名。光绪举人、湖州富豪张石铭旧居,至今保存完整,含五落四进的中西结合式楼房150多间,是江南豪门巨宅之一。小莲庄是晚清南浔首富刘墉的私家花园,始建于光绪十一年(1885年),它分外园与内园两大部分,外园的主体是十市荷池,古称“挂瓢池”,内园假山用大湖石叠砌而成,亭跨山而榭依水,是江南名园之一。南浔 中西合璧富镇 海派文化摇篮@刘志岚 相似文献
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罗秉利 《中小学图书情报世界》2007,(5):62-63,42
浙江南浔嘉业堂藏书楼楼主刘承干,曾被鲁迅喻称为“傻公子”.作为近现代历史变革时期的民族资本家和著名藏书家,刘承干究竟是“傻”与“不傻”,是“真傻”还是“假傻”?文章在对有关史实进行探究的基础上阐述刘承干其实“不傻”。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2019,(Z2)
<正>(注:以下学生均来自浙江省海盐县博才实验学校,文中不再标注)一风景片段作文秋日,摇橹顺水行,穿行古镇间。蜿蜒的河道、古老的石桥、夹河的老街、傍水的民居……这个季节的南浔,宛如一幅诗意水墨画,又似一位典雅的江南女子!漫步小莲庄,你定然会流连忘返。建筑玲珑, 相似文献
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张琳 《中国科教创新导刊》2008,(29)
嘉业堂藏书楼是近代历史上最后一家私家藏书楼。刘承干是我国古今藏书家中的巨擘。其藏书事业,对中国传统文化的传承功不可没;其藏书思想对后世影响深远。 相似文献
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张红燕 《安阳师范学院学报》2004,(6):134-138
本文介绍了刘承幹兴办嘉业堂藏书楼的历史背景,分析了其藏书刻书的特色和他本人的藏书思想,对嘉业堂的历史地位和刘承斡为传承祖国文化所做出的贡献做了较客观的评价,最后对嘉业堂"聚而复散"的原因作了简要分析,希望能为文献学研究和中国古代藏书文化研究提供一些线索与信息. 相似文献
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张娟 《快乐作文(低年级版)》2021,(7):38-39
梦游南浔
曾圆璐
"南浔的深宅大院,故事都在围墙里……"就是这条视频让我第一次认识了南浔古镇,也在我的心中埋下了想去南浔古镇的种子.学习繁重而又枯燥,我心中对这古朴而宁静的地方满是向往.
"香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长……"一曲评弹《莺莺操琴》,夏日的清凉便迎面袭来.伴着阵阵微风,我仿佛已经置身于南浔古镇的张氏故居,悠闲地行走于古朴的巷口,伸手触摸着这深宅大院斑驳的围墙,俯身倾听着那一个个历史悠久的故事,民国时期有关张石铭先生的那段历史仿佛也由此荡入了我的心肠."重重马头墙,道尽跌宕荣光,盏盏红灯笼,点亮春华秋实",江南的似水柔情从文字中流露,果真它藏了南浔的好多故事…… 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(26)
<正>中国江南多古镇,著名的就有江苏周庄、同里、甪直(音陆直),浙江西塘、南浔和乌镇等,这六大水乡古镇是我国江南水乡风貌最具代表性的地区,都以其深邃的历史文化底蕴、清丽婉约的水乡古镇风貌、古朴的吴侬软语民俗风情,在世界上独树一帜,驰名中外。不著名的更是不计其数,但其浓郁的水乡情韵里蕴藏着的古朴而清新的文化元素却是相同的。古典诗词 相似文献
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功能设计是所有建筑形式最根本性的设计,江南古桥作为江南代表性建筑之一,其功能设计尤为显著。江南古代桥梁设计师和建筑师以江南地域环境背景为基础,充分运用聪明才智,完美的呈现出江南古桥功能设计的本土化,体现出江南古桥功能设计中独有的江南化特征和元素。此种功能设计的本土化主要从其使用功能、装饰功能和文化功能3个层面系统地加以诠释,折射出江南古人独到且多样的本土桥梁设计精髓、智慧和光芒。 相似文献
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李清风 《吉林广播电视大学学报》2013,(4):F0002-F0002,F0003
南浔镇位于湖州市东部,江南六大古镇之一,是历史悠久的文化重镇。南浔素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之美誉。南宋时起,南浔镇就商贾云集,经济繁荣。近代,镇上出现了一大批靠经营蚕丝发迹的丝商巨富,俗称“四象八牛七十二黄金狗”,是中国近代最大的丝商群体,南浔镇因此成为“耕桑之宦,甲于浙右”的江浙雄镇。南浔镇历来名人辈出,从明代时就有“九里三阁老,十里两尚书”之谚,宋、明、清三代,南浔籍进士41人。现在全国有影响的南浔籍专家、学者有80余人。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(11)
<正>"江南小镇历来有卧虎藏龙的本事,你看就这么些小河小桥竟安顿过几个富可敌国的财神。"余秋雨先生用一句话道出江南颇受上苍眷顾的环境与人脉。在我的家乡南浔镇,财神之中刘镛应当算一个。只是作为一个南浔人,我从未踏进刘镛过去的私家花园——小莲庄,这说起来有些可笑。平日总能听到长辈说着"四象"之首刘镛,谈他当年如何白手起家,如何成为一代商贾名人,如何慈悲赈民流芳至今,心中不免对这样一个人赋予一些传奇色 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(3):57-62
寨英古镇地处武陵山区梵净山下,历史文化底蕴丰厚。寨英滚龙是贵州省非物质文化遗产,其神话传说与高超复杂的编扎工艺为寨英古镇所独有。文章在田野调查的基础上,对寨英滚龙神话传说、编制工艺、舞龙仪式等进行历史人类学考察,透过神话传说的背影来叙述真实的历史记忆,从而解读滚龙文化相传百年经久不衰之原因。 相似文献
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毛琦红 《湖州师范学院学报》2015,(1):99-102
南浔作为江南水乡古镇的典型代表,文化底蕴深厚、人文环境良好,民居建筑特色鲜明,装饰艺术在装饰题材、象征寓意,表现形式、技术工艺上具有江南水乡民居建筑装饰的共性;在个性纹样、图案的运用,艺术造型和手法上有南浔民居建筑装饰的个性;在民居建筑装饰艺术中又独具南北渗透、中西合璧的融汇性。对南浔水乡民居建筑装饰艺术特点进行研究,对南浔水乡民居建筑保护和传承具有一定的现实意义。 相似文献