"民航服务礼仪"教学中韵律、节奏的美学表达

"民航服务礼仪"的教学目的是构建美妙的感性服务秩序,不仅要按礼的要求对外在形象进行强制性的规范和打造,更要对内在心灵进行感化和塑造,情动于衷而形著于外.阐释了民航服务礼仪教学中"动于情"的手段方法:韵律、节奏,以及在教学内容(学什么)、教学活动(如何学)与教学空间(学的环境)等教学要素中艺术性、实践性、缄默性的美的表达方法,赋予韵律、节奏在民航服务礼仪教学时空中可见、可听、可感的生命活力,促进对美的塑造与培育.     

中国书法艺术中的"势"

“势”是一个重要的美学范畴,在各个艺术门类中被广泛运用。本文着重探讨了“势”在书法美学上的含义：不仅是对自然的抽象模仿,也是书家心灵的写照、情感的体现;以及“势”运用在书法创作上产生的美和意蕴。     

浅谈语文教学中的美学应用

美无处不在，美学研究的内容包罗万象。语同其学科一样，在教学过程中需要遵循一定的美学原则，对称均衡是美学的基本法则之一，师生在语教学的活动中，各自发挥主观能动性，互相促进，相辅相成，体现出一种均衡和谐的内在美，节奏韵律体现了大自然与人类社会实践活动的动态美、过程美、人类认识规律、语教育规律等的完善统一，形成语教学活动中特有的节奏韵律；单纯齐一与多样性统一是语教学内容和教学方法两个方面所要遵循的原则，坚持“少而精”，突出重点，兼顾难点，采用丰富多彩、灵活多样的教学方法，使语教学水平上一个新台阶。     

浅谈语文教学中的美学应用

美无处不在，美学研究的内容包罗万象。语文同其它学科一样，在教学过程中需要遵循一定的美学原则，对称均衡是美学的基本法则之一，师生在语文教学的活动中，各自发挥主观能动性，互相促进，相辅相成，体现出一种均衡和谐的内在美；节奏韵律体现了大自然与人类社会实践活动的动态美、过程美，人类认识规律、语文教育规律等的完善统一，形成语文教学活动中特有的节奏韵律；单纯齐一与多样统一是语文教学内容和教学方法两个方面所要遵循的原则，坚持“少而精”，突出重点，兼顾难点，采用丰富多彩、灵活多样的教学方法，使语文教学水平上一个新台阶。     

美育促进“双减”政策落实的内在机制探析

功绩社会下学生学习目的外化、生命发展节奏失衡以及心灵倦怠等问题成为“双减”政策落实的潜在隐患。美育以美的艺术愉悦学生心灵,缓释功绩性目的;在审美自由中关照学生生命发展节奏,舒缓其紧张的心理状态;在审美闲暇中引领学生诗意栖居,超越功绩社会下学生的心灵隐忧;在以美润心的过程中促进学生心灵解放,发掘“双减”政策稳步落实的内在支撑。     

“空灵”与“充实”——宗白华美学人格理想的美学内蕴

宗白华美学的人格理想是＂空灵＂与＂充实＂,即在美的关照下达到和谐、富有节奏的理想人格。＂空灵＂的美学内蕴是自由玄远的心灵以＂静照＂的态度去接受宇宙和人生的全景,以审美的精神来看待自然、艺术、人生和整个宇宙,从而创造出具有超然绝俗的玄学的美。＂充实＂的美学内蕴是＂真＂之美和＂动＂之美。＂空灵＂与＂充实＂的二元冲突在美的介入下达到和谐,展现出具有张力的节奏之美。     

浅析"生命美学"的理论偏误

人的生命活动是一种既有意识、又有对象的活动。从对“生命”的阐释和通过对“生命美学”中两大“逻辑支撑”的逐一分析，可以层层驳斥“生命美学”对生命的看法。“生命美学”的产生具有一定历史必然性，但是它只是对现状的一种思索与启迪，本质上体现的是一种精神萎缩，因而不能构成为一种美学理论。     

物理教学中美育的渗透

物理学是一个充满生机和魅力的学科,它自身就蕴含着许多美学元素．两千多年前,中华民族的先哲庄子“判天地之美,析万物之理”的古训,启示人们要考察天地之美,通晓万物之理．现代美学理论更从本质上揭示了自然科学的美学属性,揭示了物理教学应遵循的美学原理,也揭示了物理教学与审美教学之间的关系．物理教育中的美育应根据学科教育目标,结合中学生审美心理特点,通过揭示物理学的“真”与“美”使广大中学生开阔视野,和谐关系,陶治心灵,增强情趣．     

一个美学的核心范畴--"中和之美"再探

“中和之美”范畴来源于儒家“中庸”的哲学思想和以艺求道的方式。在儒家思想的统筹下，“中和之美”成为一个核心范畴，对后世的文艺学美学有着多方面的渗透和巨大的影响。文章就“中和之美”范畴的理论起点、重要性以及对后世文艺学美学的影响进行了论述与评价，提出了个人看法。     

让节奏美在课堂上流动

美学大师朱光潜曾说 :“人体生理活动 ,如呼吸、循环、运动等器官本身的有规律的起伏流动就是节奏 ,人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时 ,如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏 ,人就感到和谐而愉快。”课堂教学活动是一种创造性的艺术劳动 ,其基本形态之一就是通过动静、张弛、疏密、浓淡等多种对比和转化 ,使课堂教学充满强烈而和谐的节奏美。它不但可以优化教学艺术 ,增强教学美感 ,而且能够产生良好的教学效益。因此 ,在课堂教学过程中 ,教师要善于从教学程序、教学内容、教学语言诸方面科学而灵活地运用节奏艺术和节奏规律…     

课堂教学的节奏美

美学家朱光潜先生曾有一句话：“节奏是一切艺术的灵魂”。作为学校教育主阵地的课堂教学，更具有无穷的艺术魅力，其中最关键的莫过于抓住课堂教学的节奏美。 动静交替，错落有致。课堂教学中的“动”，是指学生参与教学活动中的动手、动脑、动口等实践活动，“动”应该是有控制、有节律、有针对性地对问题的研究，而不是杂乱无章、随心所欲地“闲咂聊斋”；课堂教学中的“静”，是与“动”相对而言的，是指教学过程中学生积极思考、认真钻研的凝思苦想的过程，而不是简单的理解为静得细物落地有声，更不是一潭死水般的沉寂，而是在酝酿一…     

中职数学教学中如何展现"数学美"

美学教育是培养全面发展人才的一个重要途径。“爱美之心,人皆有之”,中职数学教师应在数学教学中揭示数学之美,使学生能用美的眼光去学习数学、探索数学,创造“数学美”。本文按照张奠宙与木振武两位先生提出的数学美的4个层次：“美观”、“美好”、“美妙”“完美”,并结合自己的教学实践来谈谈中职数学教学中如何展现“数学美”。     

论英语课堂教学节奏美

节奏存在于一切事物的运动之中。英语课堂教学同样有其自身独特的节奏。节奏美是构筑英语课堂教学美的有机组成部分，“动静相生”、“张弛有致”、“疏密相间”、“快慢相宜”等节奏艺术是英语课堂教学节奏美的生动体现。     

儒家美学“仁”范畴之泣会化审美价值观

就人生美学意义看,“仁”生命域的达成是“人”内在心灵的升华、净化与超越,也是儒家美学所推崇的最高审美域的实现,是人生境域的审美提升,是需要“人”自身本心本性的去蔽与敞亮方能达到自由之境域,个体的人经过长期修养把握了“仁”,把“仁”变为自身自然而然的行为——克服和控制情欲,处理好自身与自然、社会、及人之间的复杂关系,感受、体验生命存在之美的意义,即是豁然开朗,也就获得了自由。“仁”是儒家美学思想的核心范畴,同时也是儒家美学的出发点与精义所在,在“仁”的伦理价值中包含着审美价值的内涵。     

中国画线条的审美特性剀谈

中国画的线条具有特异的美学气质,注重节奏和韵律、动势和气势、“力”感美,并且中国画线条自身还具有相对独立的审美意趣。     

试论美的丰富性

人们很早就思考“美是什么”这个问题,美学史上也有众多的答案。但现在这依然是美学研究中最重要同时也是最难回答的问题。美的意味非常丰富深刻。美是人的一种生存状态,源于人的本质特性;关引导人们追求理想的生活,体现生命的力量;美是生命快感的升华,给人们全身心的愉悦;美让人们体验人生,感受自我;美是心灵的觉醒,带有神圣的意味。应以高度综合的方法,从各个角度、各个层面去理解有机统一的美的整体,体会无限丰富的人生意蕴。     

浸染

课堂教学节奏就是指在课堂教学过程中各要素有秩序、有节拍、有动律的变化状态。一堂课假如能像一段美妙的音乐，教学节奏抑扬顿挫、疏密相间、跌宕起伏，既能吸引学生，激活思维，使课堂生机勃勃，提高课堂教学；又能使学生如沐春风，深受感染，让他们的心灵受到美的熏陶。因此教师必须根据课堂教学过程中的不同要素的特点，选择适当的教学策略，准确把握教学节奏。     

浅谈文学语言中平行(Parallelism)的美学特征

文学语言最集中、最鲜明、最生动地体现和显示了一种语言的美质和美学特征,就美学而言,文学语言的规则与非文学语言的规则是不同的。本文将从分析文学语言中“平行”修辞格的句法结构、语义特点出发,研究“平行”修辞格产生的均衡美、节奏美、意象美和气势美等美学特征。     

生命美学再认识:美学自律与审美自律

生命美学校认为是“中国当代美学第五派”。生命美学产生于实践美学并对实践美学有所超越，真正地恢复了美学自律与审美自律，还美、审美于人。     

找准“生发”的“由头”

春江的美景、月夜的情怀于“灵动”中喷涌而出,因灵动而自然,因自然而美丽,因美丽而深情。灵动,是一切生命的美,是艺术最美的精华……只要你用心去发现,用心去思考,“灵动”会与你相约。今年高考作文话题中有一个关键词是“灵动”。“灵动”是一个美学概念,它强调的是一种“境界”,一种“韵味”,一种用心灵来感悟的“灵秀”和“流动”,可意会而难于言传。高中生要写出属于美学