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1.
祁龙祥 《吉林体育学院学报》2005,21(4):152-152,166
通过现阶段高校体育教学现状分析,提出应重视高校民族传统体育项目的教学。论述了民族传统体育项目的特点与作用。通过教学实验,使学生愿意接受民族传统体育项目的教学,并受到民族传统体育文化的教育。 相似文献
2.
摘要:主要采用田野调查法对重庆酉阳河湾村摆手舞保护的持续跟踪研究发现,民族传统体育与区域文化的通融性发展,这既是民族传统体育生发之本质规律,更是保护之根本方法,主要表现在:1)民族传统体育与区域文化之间存在着从冲突走向融合,相互嵌合无限渐进循环式发展的通融逻辑与表象;2)民族传统体育与区域文化的通融发展,正好回应了民族传统体育事象生存发展的本源性载体和内涵性、原真性、生态性和本土性等诉求。因此,在民族传统体育保护中:1)应与民俗文化变量通融发展,通过对民族传统体育及民俗文化的活动开展、挖掘与整理,促进民族传统体育与民俗文化之间的相互丰富与发展;2)应与人口变量通融发展,保证必要和足够数量的传承人和族群,并始终把民族传统体育融汇贯通于“人”即民族居民的发展中;3)应与自然变量通融发展,保持和维护好自然地理生态概貌,构建、保护民族传统体育事象空间地标,并在民族传统体育中融入、彰显其“人”与自然的情怀;4)应与物态变量通融发展,保持和保护好村寨风貌、器物图文等,将民族传统体育符号植入物态变量中。 相似文献
3.
西部民族传统体育研究的多维视角探析 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对西部民族传统体育研究现状进行分析与描述,认为西部民族传统体育研究难以深入的症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视民族传统体育,忽略其自身和民族文化不可剥离的粘附特征.提出西部民族传统体育研究应依托民族文化背景,立足于以往对西部民族传统体育的认识和探讨,这样才能抓住机遇,促进西部民族传统体育与现代体育的和谐发展. 相似文献
4.
王明建 《广州体育学院学报》2017,37(4):72-74
民族传统体育是中华传统体育文化的重要组成部分,是各民族文化的综合体现和精神家园.通过文献资料、逻辑分析等研究方法,对我国民族传统体育与校本特色课程协同发展的关联性进行了探讨.指出:(1)民族传统体育并不仅仅是一种"体育"资源,更是一种传统文化"传承"教育资源.(2)开发应用民族传统体育资源,促进学校体育与民族体育接轨发展,建构校本特色体育课程,是学校体育教育与民族传统体育实现"双赢"的基本路径.(3)构建特色民族传统体育校本课程,不能流于形式,应因地制宜、因势利导. 相似文献
5.
民族传统体育专业课程设置研究 总被引:8,自引:0,他引:8
采用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法及电话访谈法等,对民族传统体育专业课程设置进行了研究。研究得出:民族传统体育专业课程设置上存在很大的差异,且对课程设置没有形成科学系统的理论体系;现阶段民族传统体育专业课程设置应以武术专业课程设置为主体,以传统体育养生、民族民间体育专业为铺,各校应根据自己的办学特色和条件进行课程设置。 相似文献
6.
中华民族传统体育存在于现代的夹缝之中,时代的进步亦即宣告古老民族传统体育的生存土壤随之消亡,按照西方体育的模式对民族传统体育进行改造无异于削足适履.休闲是人类社会发展的产物,是社会进步的标志,民族传统体育的存在状态与休闲文化不谋而合,其常使人置身于人类童年的嬉戏.休闲问题的中国化需要用我们自己的方式来解决,中华民族各具特色、风采各异的传统体育应借助其"天然绿色"、原生态、乡土游乐、自然和谐的价值重获新生.在实际工作中,应借助休闲文化与民族传统体育的自身特点,改造民族传统体育项目,拓展节庆旅游市场,开展农村休闲体育活动,普及休闲知识,实现中华民族传统体育的伟大复兴. 相似文献
7.
通过对民族传统体育化现代变迁的分析,探讨了民族传统体育化的现代变迁和少数民族大学生价值意识重构的相互影响,认为当民族传统体育化融入少数民族大学生的体育化价值意识之中,将有助于民族传统体育化的传承与发展。 相似文献
8.
中华民族传统体育存在于现代的夹缝之中,时代的进步亦即宣告古老民族传统体育的生存土壤随之消亡,按照西方体育的模式对民族传统体育进行改造无异于削足适履。休闲是人类社会发展的产物,是社会进步的标志,民族传统体育的存在状态与休闲文化不谋而合,其常使人置身于人类童年的嬉戏。休闲问题的中国化需要用我们自己的方式来解决,中华民族各具特色、风采各异的传统体育应借助其“天然绿色”、原生态、乡土游乐、自然和谐的价值重获新生。在实际工作中,应借助休闲文化与民族传统体育的自身特点,改造民族传统体育项目,拓展节庆旅游市场,开展农村休闲体育活动,普及休闲知识,实现中华民族传统体育的伟大复兴。 相似文献
9.
"中国元素"已成为一种社会时尚,而我国民族传统体育中蕴藏着丰富的中国元素,包含了中国思想、中国艺术、中国节日、中国服饰等。在东西方文化碰撞与融合的时代背景下,民族传统体育应担负起传承中国元素的责任,同时传承中国元素,民族传统体育也加强了自身的发展。通过对中国元素的体育诠释,分析中国元素在民族传统体育中的体现,提出了民族传统体育对中国元素的传承策略,为民族传统体育树立新的坐标与发展方向。 相似文献
10.
通过对新课标下民族传统体育在学校体育中发展优势的分析认为,民族传统体育本身具有的许多优势符合新课程标准下学校体育的发展趋势,与学校体育的结合是民族传统体育发展的必然,同时也促进学校体育的发展。 相似文献
11.
民族传统体育承载了中华民族重要而宝贵的文化内容。民族传统体育要想从传统走向现代化、从民族走向世界化就得借助于高等教育这一平台以国家和民族发展视角加以审视民族传统体育教育在人才培养、科学研究、社会服务和文化创新中所具有的独特价值。通过回顾武术与民族传统体育专业教育的发展历程,梳理了专业教育中的得与失,并在此基本上提出与之相适应的科学发展思路。其目的在于克服当前专业教育中存在的各种矛盾,使武术与民族传统体育专业教育发展变成一个从粗放到集约、从低级到高级的螺旋式上升的动态性变化过程。 相似文献
12.
整体完善与优势凸显:中国的体育强国之路 总被引:1,自引:1,他引:1
辜德宏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(5):45-49
本文根据中国体育发展的时代趋势,在认识体育强国的判断标准基础上,探讨体育强国的建设道路。研究认为:1.体育强国符合中国社会和中国体育的发展;2.体育强国是有着多元判断标准的不断发展的概念;3.中国建设体育强国要把握"质"的整体性和完善性,应该建设整体意义上的体育强国,科学客观把握中国体育各个方面、各个环节,优化结构,相互促进,走全面协调可持续发展的道路;4.中国建设体育强国要体现"质"的独特性和优越性,应该顺应中国国情,走体现中国特色的体育强国发展之路。 相似文献
13.
国内体育旅游可持续发展研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张红坚 《山西师大体育学院学报》2006,21(2):12-15
采用文献资料法,对国内体育旅游可持续发展“动因”和“制因”进行了社会学分析。分析认为:个人的内在需要、社会的不断发展、政策的有力支持及丰富的体育旅游资源等主客观原因成为支撑国内体育旅游可持续发展的“动因”;“内敛”的民族性格和“主静”的传统文化以及社会发展“不成熟”因素的合力成为阻碍体育旅游可持续发展的“制因”。根据分析结果,从体育旅游人口、体育旅游资源开发管理、体育旅游中介服务三个层面提出可持续发展策略。 相似文献
14.
全球化语境下我国民族传统体育文化认同与文化适应 总被引:7,自引:0,他引:7
全球化与现代性昭示了民族传统体育文化认同与适应的真正根源,其中伴随现代性而来的生产生活方式和西方体育文化强势扩展,文化认同与适应特别是基于少数民族弱势体育文化遭遇到前所未有的挑战。民族传统体育文化适应存在四种主要模式:整合;同化;分离;边缘化。整合态度是文化适应中最佳的一种文化认同态度,有利于我国民族传统体育的文化适应。"和而不同"是我国民族传统体育文化认同与适应的选择。中华民族传统体育文化将经历一个从排他性冲突到认同性选择再到包容性并存的历史过程,也即文化认同与文化适应过程。 相似文献
15.
对我国民族传统体育社会特性和功能的探讨 总被引:26,自引:1,他引:25
民族传统体育是我国悠久历史发展的产物,是中华民族文化的一个组成部分。它产生于劳动人民长期的劳动、生存和生活实践,伴随着多民族文化的相互交融和渗透而不断发展。它除了具有现代体育一般的属性外,同时具有历史、传统、民族和交融的社会特性,鉴古观今,我国民族传统体育在不同的历史时期发挥出了自身显著的教育功能、民族凝聚功能和弘扬文化的功能。 相似文献
16.
民众对广州亚运会金牌的态度值得反思.运用文献资料法、逻辑分析法,从客观的角度出发,对举国体制下对我国的群众体育、竞技体育进行了一些分析,并对中国体育未来的发展进行了一定的展望,希望新的体育体制改革更好地服务于人民,促进我国体育事业更加健康地持续发展. 相似文献
17.
太极拳对大学生身心健康的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
王征宇 《吉林体育学院学报》2009,25(3):91-92
太极拳是中华民族的优秀文化遗产,是一种不可多得的修身养性的体育形式。它作为一项传统体育项目越来越被人们关注。通过实验证明太极拳对大学生身心健康有着显著的积极影响,不仅可以使学生拥有健康的体魄,并且对大学生的心理健康也有非常积极的作用。 相似文献
18.
中国共产党建党100年来,解决了“体育事业为谁服务”的理论问题,并在体育实践中融入了爱国主义精神,进而结合中国国情逐步走出了一条中国特色社会主义的体育发展之路,使中国发展成为令世界瞩目的体育大国。从中国共产党的体育思想区别于“他者”的独特标志出发,通过历史文献梳理和史实回顾,找寻中国共产党的体育思想形成与发展的文化根源。经过分析发现,中国共产党的代表性人物的体育思想主要有3个来源:一是从中华民族传统文化中汲取了“尚武”思想、“爱国主义精神”等思想精髓;二是借鉴了中国近代建构起来的现代体育理论和体育实践体系;三是接受马克思主义作为创新体育理论与实践的思想基础。在这一思想演化进程中包括了中国近现代社会发展的必然历史逻辑,也在总体逻辑上体现了中国近现代体育发展的3次阶段性转折:从中国古代体育向中国近代传入的现代体育的转换,再从中国近代初步形成的“国民体育”体系之中“脱胎”转向“群众体育”,以及由此发展至今的以人民为中心的体育新发展格局。 相似文献
19.
非物质文化遗产视野下我国民族传统体育的保护与发展 总被引:3,自引:1,他引:2
邬凤 《河北体育学院学报》2009,23(3):93-96
运用文献资料法和逻辑分析法,对非物质文化遗产视野下我国民族传统体育的保护与发展问题进行研究。研究表明:保护与发展作为非物质文化遗产的民族传统体育,对于实现社会的可持续发展以及中华民族的伟大复兴等都有积极意义;同时提出民族传统体育的保护与发展离不开国民教育、传媒宣传和政府引导,需要营造适宜的生存环境,从而使我国民族传统体育走上健康持续的发展之路。 相似文献
20.
我国少数民族传统体育发展方式转变研究 总被引:2,自引:0,他引:2
从我国体育事业发展方式转变的背景解析入手,分析了少数民族传统体育转变发展方式需要协调的传统体育文化与现代体育文化、开发与异化、传承与发展、秉承传统与现代转型、发展定位的内敛与外拓等方面的关系,并在此基础上探讨我国少数民族传统体育发展方式在新时代背景下的转变趋向。 相似文献