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相似文献
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1.
邹华姬 《广西教育》2020,(7):163-164
本文论述文化生态视野下的民族民间体育文化保护,从坚持科学的文化观念、采取包容的文化态度、实现普遍性与针对性相结合等方面分析民族民间体育文化的生态保护原则,从经济价值、政治价值、人文价值等方面阐述民族民间体育文化的保护价值,并提出文化生态视野下民族民间体育文化的保护措施:提升意识,加强民族民间体育文化生态保护教育;转变保护形态,落实动态保护措施;完善法律,建立民族民间体育文化生态保护区域。  相似文献   

2.
正民族民间文化研究,是我国文化强国战略的重要组成部分。我国社会主义社会的民族关系以平等、团结、互助、和谐为原则,研究民族民间文化 ,是建设社会主义民族关系的重要支撑。中华人民共和国成立以来,党和政府对民族民间文化工作十分重视。近年来,随着世界范围内保护非物质文化遗产事业的兴起,我国保护民族民间文化工程  相似文献   

3.
王娟 《华章》2011,(23)
民族民间文化艺术是人类宝贵的文化遗产和财富.本文通过文献资料法、观察法、访谈法对我国民族民间文化的概况进行研究,分析我国民族民间文化艺术发展存在的问题和面临的挑战,探讨保护和发展我国民族民间文化艺术的途径,旨在为我国民族民间艺术的保护和发展提供参考.  相似文献   

4.
蒙古族服饰艺术是我国民族民间文化保护工程项目之一。应当通过全国性的综合立法,加强对包括蒙古族服饰艺术在内的民族民间文化的保护力度,并明确其立法原则和保护制度,同时构建少数民族文化产权制度来解决蒙古族服饰艺术私法保护的困境。  相似文献   

5.
少数民族在历史演进中创造、积累、形成了多姿多彩的民族民间文化,民族民间文化是支撑本民族生存和发展的原生动力。经济全球化在一定程度上对民族民间文化造成了冲击和排挤。因此,必须培养优秀的民族民间文化传承人才,以保护民族民间文化的生存与活力。通过对现有民族民间文化传承人才培养模式的分析,提出必须要整合各方力量,强调政府的主导作用,突出各级各类学校在民族民间文化传承人才培养中的主体作用,以家庭教育为基础,以民族认同和社会需要为目标。构建政府主导、家庭启蒙、中小学灌输、高校教育提升、社会接纳五位一体的少数民族民间文化传承人才培养模式。  相似文献   

6.
进入21世纪,中国文化界最重要、最急迫的任务之一就是对民族民间文化遗产的抢救和保护。从中国民间文艺家协会发起的"中国民间文化遗产抢救工程",到文化部的"民族民间文化遗产保护工程",到近年来提出的"非物质文化遗产保护"的全面推行,民族民间文化的命运和抢救、保护等问题受到了人们空前的关注与期待。非物质文化遗产已经成为一个地区地域文化的坐标系,也是地域文化中最为显著的地标性特征之一。  相似文献   

7.
《怀化学院学报》2014,(4):F0002-F0002
正民族民间文化研究,是我国文化强国战略的重要组成部分。我国社会主义社会的民族关系以平等、团结、互助、和谐为原则,研究民族民间文化,是建设社会主义民族关系的重要支撑。中华人民共和国成立以来,党和政府对民族民间文化工作十分重视。近年来,随着世界范围内保护非物质文化遗产事业的兴起,我国保护民族民间文化工程也陆续开展,理论研究、立法保护和资源开发是我国建设民族民间文化工程的三驾马车。怀化是少数民族地区与汉民族地区的交汇地,共有48个民族,其中少数民族约占总人口的40%,因此,本栏目的设置很好地服务了学术的地域性发展,  相似文献   

8.
保护民族民间舞蹈文化语境下的舞蹈教学改革刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
对舞蹈教学进行改革有利于搭建起保护非物质文化遗产与舞蹈教育的桥梁,使二者产生相互作用,既能把舞蹈教学从僵化的状况下解放出来,又能反作用于民族民间舞蹈,达到保护民族民间舞蹈文化的目的。  相似文献   

9.
民族民间文化保护工程是国家的一项重要举措,但由于我国历史悠久、幅员广阔,需要保护的项目太多,各级政府每年拿出的资金有限,致使不少项目在短时间内不能得到及时有效的保护。本文认为,可以把旅游开发与保护工程结合起来,这样不仅有利于投资者,也有利于旅游的开发和民族民间文化的保护。重庆在这方面已经有不少成功的例子。  相似文献   

10.
民族民间文化的传承与教育发展问题是当今民族学者普遍关注的一个问题。民族音乐在历史的长河中起着至关重要的作用。然而,如今对其保护和传承遇到了新问题。以凯里学院民族民间文化传承班为例,分析在民间音乐传承人的培养过程中遇到的问题,提出建立民族民间文化传承人培养模式的意见。  相似文献   

11.
阅读以下材料,按要求作文。 (一) 今年五月,当韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产的消息传来后,我国各界反应强烈。湖北省召开"湖北民族民间文化保护"研讨会,并设立了"湖北省民族民间文化抢救保护专项资  相似文献   

12.
栗涛 《怀化学院学报》2011,30(4):115-116
对民族民间文化的保护工作多属"静态保护"范畴.要真正、保护、传承和弘扬民族民间文化,还需要从其活元素的"动态保护"方面着力,即让优秀的地方文化资源进入课堂,从基础教育开始,对孩子们进行民族民间文化的乡土教育,乃是保护、传承和发展少数民族民间文化不可或缺的任务,让民族民间文化教育走进课堂,则是完成这项艰巨的工程性任务必然...  相似文献   

13.
我国是一个多民族的国家,各少数民族创造了丰富多彩的民族文化,在长期的历史进程中,这些文化在民间以朴素的形式一代代地传承和延续。然而,随着经济全球化和我国现代化进程的加快,民族民间文化正面临着前所未有的冲击,民族民间文化的很多重要载体正濒临失传。如何培养既能传承和发展民族民间文化,又能适应现代社会要求的人才?贵州省自2002年以来深入开展民族民间文化教育,让民族民间文化走进校园、走进学生的生活,丰富了教育教学内容,提高了学生的综合素质,培养了民族民间文化人才,促进了民族民间文化的保护和传承,同时也为促进当地特色经济的发展作出了贡献。我们希望通过介绍贵州省民族民间文化教育的实践历程,为广大民族地区的教育工作者提供有益的启示。  相似文献   

14.
黔东南文化生态保护与文化资源开发   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过对黔东南自治州的多次采访,认为该地区是中国西部民族民间文化资源最为富集、最有特点的地区之一,但其原生态的民族文化资源随着全球化趋势的到来,特别是在当下的“旅游热”中,也正面临着大面积流失的危险。指出全球化并不仅仅是一个经济问题,也是文化的全球化。只有深刻地认识到这个大背景,从旅游开发的单向思维中解脱出来,实现文化的现代转型,才有可能真正实现对原生态民族民间文化资源的保护。正是在这一基点上对该地区原生态资源的保护提出了相应的对策,指出只有坚持文化的民族性及现代性方向,才是保护原生态、建设先进文化的前提条件。  相似文献   

15.
优秀的民族民间文化凝聚着中华传统文化的精华,正确认识传统民间文化的价值和作用,充分挖掘、整理和保护民族传统文化,以优秀传统文化推动新农村建设。  相似文献   

16.
正从2002年开始,贵州省开展民族民间文化进校园试点工作。十多年来,通过编写地方或校本教材、聘请民族民间文化艺人进校园举办讲座、培训班、开展校内外实践活动等方式,使民族民间文化进校园活动收到一定的效果。但是,在体现民族民间文化的载体、传播正能量、促进校园人的发展等方面,仍然存在许多需要改进的问题。文化馆作为文化职能部门,在民族民间文化进校园中具有积极的作用。  相似文献   

17.
寒地黑土民族民间文化的法律保护   总被引:1,自引:1,他引:1  
寒地黑土文化是绥化地区土生土长的地域特征极其明显的北方文化,绥化的寒地黑土特色文化具有深厚的民族、民间文化底蕴。随着当前全球经济社会的快速发展,国内和外来强势文化对本来一直处于弱势文化地位的民族民间文化产生了前所未有的冲击,其生存和发展面临着重大危机。寒地黑土文化也面临着失传、濒危的重大危机。因此加强对民族民间文化的法律保护的重要性和紧迫性日益突出。  相似文献   

18.
传承与发展民族民间舞蹈文化一直都是文化艺术界密切关注的焦点.由于受经济大潮和外来文化的强烈冲击,民族民间传统舞蹈文化面临着流失甚至消亡的威胁.对其传承规律及发展趋势进行研究,从某种程度上来说,就是一种守卫人类精神文明与传统舞蹈的具体行动.保护与传承民族文化,并将其发扬光大是时代、民族和历史赋予的光荣使命和责任.本文从民族民间舞蹈的特征入手,对其传承规律以及发展趋势展开了探讨.  相似文献   

19.
民族民间舞蹈是一种深深植根于广大群众社会生活中,反映群众的生活和思想情感、理想愿望,由人民群众集体创造、集体传承的舞蹈。为了保护和弘扬我国民族传统文化,我们有必要对我们的民族民间舞蹈进行全民普及教育。  相似文献   

20.
我国是一个多民族国家,不同的民族有着不同的历史和文化,舞蹈作为表达历史文化的重要载体,不同的民族其舞蹈形式也不同。但是各民族的舞蹈有一个共同的特征,那就是其表达和特点都与各自民族民间的生活和生产活动相关,是一个民族的重要文化组成部分。那么我国该如何去保护和传承这些民族民间的精神财富,使其能够长远流传和发展下去,是非常值得探讨的问题。本文主要对民间民族舞蹈的概念、特点等内容进行归纳,并结合当前民族民间舞蹈的发展现状、传承规律等探讨,提出关于我国民族民间舞蹈文化传承与发展的措施,从而使我国的民族民间舞蹈能够符合时代的审美,进而更好地传承和发展。  相似文献   

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