“以哲学家的写法作古史的研究”——陈来先生儒学及诸子学思想史前史研究述略

陈来先生从一个思想史家立场,取径于宗教学、人类学、考古学、历史学及文化学等社会学科的方法,对孔子出现之前的前诸子时代(“前轴心时代”)的文化生活和精神世界做出了一种全新的解读和阐释;把思想史的起点追溯到殷商之际,描述并解释了三代(夏、商、西周)及春秋文化与后世文化在精神气质上的连续性,呈现了儒家思想及整个诸子学思想发生的文化准备及历史环境;揭示并论证了作为“轴心时代”出现的文化准备,中国“前轴心时代”文化演进过程中所展现出的“人文的转向”这一特殊发展模式与品格。从而,为前诸子时代的思想史研究提供了一种新的理论范式。     

轴心时代与先秦诸子语录

春秋战国时期,属于中国文化的“轴心时代”,这个时代所产生的先秦诸子思想,至今仍是中华文化的轴心。本文尝试采用这一观点对大学语文中《先秦诸子语录》一课作出阐释。     

诸子鉴我引论

轴心时代是伟大的,至今人们依然生活在轴心时代的影响之下。在当代文化建构中,一个具有核心意义的问题是,如何建构一种具有适用性、丰富性和时代性的主流人格。为此,人们需要回首借鉴诸子时代的文化创造,通过鉴读诸子来建构自我,发展自我,从而服务于当代主流人格的建构。诸子鉴我的基本思路是,面对诸子的分裂,人们积极整合之,于整合中对话、关联与融构,以服务于个体自我的建构。对话、关联与融构,是诸子鉴我的基本方法。同时,诸子鉴我还应当注意摆脱一些思维方式上的束缚,而换用一些更好的思维方式,如多元立体思维方式等。例如,儒家推崇道德,道家推重自由,于此两种思想倾向之间,人们可以使之发生对话、关联,得出道德应基于自由、自由应遵循于道德等新的价值判断,这类新的价值判断对于当代个体的自我建构无疑具有重要意义。     

在历史之畏中透视经典--对人类文化史中一种"去经典化"与"伪经典化"现象的反省

在人类历史的绵延中,伟大的经典人物及其作品为精神文化确立了价值坐标。但每逢遭际精神无根的文化危机时代,总会出现“去经典化”与“伪经典化”共生的现象。不过,每个人实际上都生活于伟大的经典之中,他们(或它们)就如同人们所呼吸的空气,在任何一个时代都是不可或缺的。我们理应本着对历史的敬畏,以一种“透视主义”的态度拥抱涵蕴历史公意的经典。     

谏诤与演说：轴心时代东西方政治说服模式的比较研究

在人类文明的“轴心时代”,东西方学者普遍对政治说服非常重视,但由于历史文化传统的不同,东西方的政治说服模式在说服的对象、方式、空间场所及对口头和文字媒介的偏倚等方面存在着鲜明的差异。中国古代政治说服自先秦起就走向了一种以向上进谏为主要方向的“谏诤模式”。而在公元前5世纪末,随着雅典政治的变革,古希腊政治家开启了以面向和动员民众为基础的“演说模式”。先秦政治说服的谏诤模式是一种“下对上”“一对一”的人际传播模式,且偏倚文字表达;古希腊的演说模式则表现为一种相对平等和公开的、“一对多”的大众化传播模式,且偏倚口头传播。自轴心时代起,东西方的政治说服实践及说服理论就呈现出鲜明的差异,这不仅反映了东西方思维方式的不同,更呈现了两种不同的政治文化传统对说服传播的影响。直到近代,两种政治说服模式才发生了交汇和替换。轴心时代不同取向的政治说服传统对东西方的社会、历史及政治走向影响深远。     

重建第一实体--中西比较视野下的中国文化的历时解读

中国观念现代化的核心是“重建第一实体”,亦即重建人主义的个体精神：既要重新激活前轴心期的神学时代的个体精神,但又不抛弃轴心期以来的世俗的人精神遗产。具体来说,就是：在作为先验哲学的儒家心学传统的基础上,吸收道家思想的积极因素,重建个体精神。     

先秦原创性教育思想研究

先秦时期是中国历史上的“轴心时代”,“轴心时代”创生了极为丰富的原创性教育思想,这些具有历久弥新生命力的原创性教育思想对于丰富中国教育理论,指导中国的教育改革与实践曾经发生并正在发生着十分重要的影响,分析其促生因素,挖掘其意义与价值有助于更好地借鉴历史的智慧,进一步推动我国的教育创新。     

先秦诸子的管理智慧

一、缘起一直有一个念想,想读点经、史之类的东西,先秦诸子所处的时代——春秋战国,是我们民族的黄金时代。在人类历史上,也是一个了不起的时代,叫＂轴心时代＂。＂轴心时代＂是德国哲学家雅斯贝尔斯的命题,他在1949年出版的《历史的起源与目标》一书中说,公元前800年至公元前200年,是人类文明的重大突破时期。在这个时期,世界各民族都出现了伟大的精神导师,     

"轴心时代"的中华文化

公元前500年前后,是一个人类文明的"轴心时代",中华文明正是在此时形成了"儒、释、道"三条文化主脉,至今唯一存活的古老文明,对中国当代社会的发展仍然发挥着巨大的作用.如何继承和发展,是重要的时代课题.     

明月之美与理趣之乐--苏轼笔下月亮形象的思想底蕴分析

文学作品是作家特定时代心灵的产物．更是一种文化的体现。本文分析了月亮在《前赤壁赋》中的用法：以月造境,以月喻理;探究了这两种用法的思想基础和文化含义：“儒道互补”的理性精神;情景交融的艺术境界;“天人合一”的字宙观念;“恒常”与“变易”的辨证思维。从而为阅读和欣赏古典文学作品、继承和发扬优秀文化传统打下基础。     

试论大众传媒对当代青年的影响

大众传媒的变化跃迁,极大地影响和改变了人类社会的发展进程和生存环境。由于当代青年价值观念、生活方式、行为方式和心理特征等方面与前几代青年有着显著的差异,具有独特的群体个性。大众传播媒介对青年的认知、行为和心理及社会分层等方面,都产生广泛深刻的影响。     

学习主体性对学习成绩影响的心理机制分析

促进学习主体性相关心理品质的培养,是当前的基础教育改革所面临的重要问题。本文从学习主体性等相关心理品质方面进行了深入分析和系统研究,以了解学生学习主体性水平的发展特征及影响因素,指出了如何充分调动学生的学习积极性、主动性和创造性的方法,从而促进学生更好地学习和发展。     

高句丽史研究综述（2005-2010）

高句丽史研究是中国民族史与东北民族史的研究重点,近年来出现了大批的研究成果,文章尽量全面回顾了2005-2010年间高句丽史的研究成果,并在此基础上对该领域的研究特点做了简要分析。     

关于普通话水平测试研究现状的几点思考

普通话水平测试是国内唯一面向母语者的大规模汉语口语测试,对国家语言文字的统一和社会生活的和谐发展起到了巨大作用。尽管30多年来普通话水平测试的研究态势良好,但有关普通话水平测试研究状况的总结文献仍比较缺乏。本文拟对2012年至2015年普通话水平测试的研究概况进行描述,并据此提出一些思考。     

试论背面摄影的美

摄影是光的瞬间艺术 .摄影创作选择被摄对象的正面、侧面或背面作为拍摄面会产生不同的审美效果 .背面摄影由于其神秘感 ,给作品欣赏以更广阔的想象空间 .从日常生活观察、摄影作品、电影及戏剧情节等实例分析 ,阐述背面摄影对提高拍摄创作的审美效果具有特殊的作用 .从而说明背面摄影是表现照片主题的一种有效手法     

试论大众传媒对当代青年的影响

大众传媒的变化跃迁,极大地影响和改变了人类社会的发展进程和生存环境.由于当代青年价值观念、生活方式、行为方式和心理特征等方面与前几代青年有着显著的差异,具有独特的群体个性.大众传播媒介对青年的认知、行为和心理及社会分层等方面,都产生广泛深刻的影响.     

遑论人文对数学科学的反哺

数学对科学技术及其他领域的发展有着不可估量的作用,而人文教育对数学科学又具有反哺的作用。本文的撰写目的是使更多的人认识到在数学科学的发展、教学和研究中加强人文教育的意义与必要性。     

Review on the Studies on the History of Gaogouli

高句丽史研究是中国民族史与东北民族史的研究重点,近年来出现了大批的研究成果,文章尽量全面回顾了2005-2010年间高句丽史的研究成果,并在此基础上对该领域的研究特点做了简要分析。     

互联网对博士生学习共同体的影响研究

博士生教育过程就是博士生走入学习共同体进行学术训练的过程,具有学术性、自主建构性和教师主导性等特点。互联网的普及与应用使得博士生学习共同体从相对封闭走向开放,实现了混合式学习和跨地域交流,推动了学习共同体向多主体、去中心化发展,有助于研究性学习共同体的形成。同时也产生了一定的负面效应：检索式学习方式造成学术性的弥散;学术信息过载导致自主性的迷失;虚拟互动造成教师人文关怀的缺失;互联网滥用造成课堂教学形式羁绊等。     

基于微博问政对创新社会治理的影响浅究

微博出现后颠覆了"议程设置理论",颠覆了媒体的权力结构分配,颠覆了传统的社会治理方式,并且已对社会舆论结构、社会治理、社会思潮、国家安全等产生了巨大的影响与冲击。