论童话中幻想与现实的关系

幻想是童话的灵魂,作家借助幻想塑造童话形象、虚构奇妙的童话故事.这种幻想产生于现实生活基础之上,反映现实生活的人生百态,源于生活又高于生活,是童话用以反映生活的特殊艺术手段.     

阳光下的泡沫——路遥的人生经历与其作品中虚构童话和现实悲剧的内在联系

路遥作品中存在着大量的童话色彩,主人公出身贫寒,却有着帅气的外表,出众的才华,以及幸运的经历,给了读者一个个童话般的美好世界。但是我们也不难发现大多数作品中死亡和分手常是最终的结局。笔者认为,这种悲剧童话的构成有着深刻的根源,它与作者的生活经历有着密切的联系,并有较为深刻的文学意义和社会内涵。     

梦境与现实的流转——精神分析学说视角下的顾城诗歌创作

被称为＂童话诗人＂的顾城,其生活始终游离于现实的边缘。他的诗歌,弥漫着梦境一样若隐若现的云雾,激荡着客观冷凝的现实清流,这无一不是对诗人赤诚人格的袒露与书写。     

童话的东方与东方的童话

童话尤其是东方童话历来不受大众和研究者的重视,甚至有很大一部分人认为童话完全来自近代西方,东方没有自己的童话。本文试以印度、阿拉伯、日本、中国几个有代表性的东方国家和地区为例,简单回望东方童话从古代到近代的历史流变及其原因,反映童话在东方发展的几个历史侧面。     

幻想——童话的本质特征

童话作为一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,本质是表现人类对生活和世界的美好幻想.如同各种体裁都具有区别于其他体裁的独特标志一样,童话之所以有异于小说等文学体裁的关键在于它们以幻想为核心."任何一种文学样式都存在着想象,甚至幻想的成分.然而,在童话中,幻想是主体,是核心,没有幻想就没有童话."     

幻想与现实——《阿拉比》之成长主题解读

乔伊斯短篇小说集《都柏林人》之第三篇《阿拉比》以精短又清晰的情节展现了主人公的成长之路。人物形象、环境烘托到细节描写为男孩的幻想与现实冲突刻画地逼真与鲜明,男孩逐渐获得提升、走向完善的历程也愈加深刻。     

中德民间童话之叙事特征探析——以《中国民间童话系列》与《格林童话》为例

民间童话以独特的叙事手法传承着民族精神,《中国民间童话系列》和《格林童话》分别作为中德民间童话的代表,在叙事特征方面主要表现为:故事主题突出,弘扬真善美,惩治假恶丑;主人公性格特点鲜明夸张,对比强烈;故事语言明确直白,故事情节跌宕起伏;由于中德文化差异,童话叙事具有不同的民族、阶级特色。     

幻想在现实中的破灭——分析《包法利夫人》中爱玛的悲剧成因

通过对世界文学经典《包法利夫人》中爱玛情感生活和悲剧命运的分析,从幻想与现实的冲撞、对幻想世界的追求以及幻想的破灭三个阶段,剖析了爱玛悲剧命运的成因。     

永不凋谢的玫瑰——王尔德童话艺术魅力浅探

王尔德的童话在世界童话史上具有独特的魅力。他追求美的生活方式和唯美的艺术观,书写美的事物与形象,用美的语言营造出唯美的童话意境。而其娴熟的反讽技巧又在其童话框架中折射出自己对现实生活的独特见解及对当时社会的无情批判,使其童话流露出一种悲剧美。     

考德威尔眼中的柏拉图与亚里士多德

马克思主义批评家考德威尔在<幻象与现实>中阐释了阶级社会中诗歌与社会现实和精神幻象的辩证关系,对柏拉图和亚里士多德的诗歌观点的区别与联系加以分析.考德威尔对柏拉图持批判态度,却对亚里士多德大为肯定.     

女性主义视角下的安徒生童话——试析《海的女儿》和《野天鹅》

运用西蒙娜·德·波伏娃的“他者”理论,分析丹麦作家安徒生的两则经典童话《海的女儿》和《野天鹅》,探讨女性角色在经典童话中的地位,对安徒生童话进行解读会发现：许多经典童话被打上了男权文化的烙印,在实质上体现了男权文化的意识形态,传达了男权文化社会中所期待及规约的女性形象。     

关注世俗与平民关怀人生与生存——读池莉的小说有感

平民化是池莉小说创作的特征,她的作品展示了平民世俗生活的艰难与无奈,也写出了普通百姓“不屈不挠活着”的进取精神与执着追求。因为对芸芸众生零距离的观注和与世俗平民融为一体的亲和,她的小说被称为“当代平民生活历史的仿真画卷”。     

人性、爱情与现实——浅谈海岩小说的表现力

海岩小说的精彩很大程度上来源于他对故事情节的高度控制和他在小说中对人性、对爱情、对现实的超强表现力。海岩在其小说创作中高度凝聚了这一表现力,从而让人们觉得他所陈述的故事一切都在情理之中,同时又能得到强烈的共鸣和想象的延伸。故事情节的跌宕起伏突出表现了人性本真的博弈、爱情的唯美,继而高度表现了悲剧的强大冲击力,再加上某些内容与现实的背离,从而深刻地表现了作者对某种理想的宣扬。     

“上岗退费”与“免费入学”——浅谈免费师范生政策实施的问题及解决策略

师范生免费教育政策从提出到现在已经走过了第三个年头。在三年的培养和教育过程中,对于免费师范生这一群体在学业态度、生活方式及职业观念上出现的种种问题,学者们纷纷提出见解。其中,有一种观点认为,应变"免费入学"为"上岗退费",将"免费"的条件"后置"是解决这些问题的根本方法。笔者试从这一观点出发,对我国免费师范生现存的教育和培养问题进行论述。     

走出与新课程理念“貌合神离”的迷途——评当前小学语文课堂教学的几种现象

语文新课标广泛引进了现代阅读理论、写作理论和教学理论,这是语文教育的一次大解放、大促进.在新课程的课堂教学中,教师大胆创新、张扬学生个性、追求独特教学风格,呈现出生机勃勃的崭新景象.但是,在当前的小学语文课堂教学中也出现了一些与新课程"貌合神离"的现象,使新形势下的语文教育出现了新的歧路,这应该引起高度重视并予以相应解决.     

高等职业教育的理想与现实——对上海高职学生主动退学的思考

针对日益增多的高职学生主动退学现象,分析引起此现象的主要原因,提出相应的对策与措施,希望减少此类现象的发生,使高职教育能够符合国家发展需要。     

开放教育中增强现实技术APP的设计与实现 ——以现当代建筑赏析课程为例

开放教育中增强现实技术的应用具体是指以手机端为沟通媒介,调用服务器上的资源,将多媒体影像融合到现实环境中.本文试将开放教育课程与增强现实技术的应用相结合,介绍APP的设计、开发及测试等过程.     

此岸与彼岸之间的往返——评D．H．劳伦斯的晚期诗作《灵船》

D.H.劳伦斯是英国意象主义诗歌的代表人物之一,他晚期的诗作<灵船>以其对死亡的独特理解,对死亡之后的合理想象为世人所推崇.诗作在意象选择上颇具特色,并通过由实到虚的结构体现作者的情感流动,较集中地体现了作者的诗学主张.     

后冬奥时代主流媒体体育对外报道的议程设置与修辞实践——基于《中国日报》北京冬奥会报道的分析

后冬奥时代,主流媒体等我国对外传播主体仍需全面提高体育对外传播能力,讲好中国体育故事,展现好中国形象,为人类命运共同体建构创造良好的国际舆论环境。基于此,以网络议程设置理论和符号聚合理论为研究视角,选取《中国日报》北京冬奥会报道为案例,运用主题模型和幻想主题分析方法,在总结主流媒体北京冬奥会对外报道经验的基础上,为后冬奥时代主流媒体体育对外报道寻求镜鉴启示。研究发现,《中国日报》等主流媒体的北京冬奥会报道主要设置了“赛事消息”“科技、绿色与经济”“防疫与赛事服务”“国际交流与合作”等8类议题,形成了“简约、安全、精彩的北京冬奥会”“成果丰富的北京冬奥遗产”和“创造‘一起向未来’的团结世界”3种幻想类型,继而建构了“北京冬奥盛会圆满成功,推动人类命运共同体构建”的修辞视野。研究认为,在后冬奥时代,主流媒体体育对外报道需做到：议程设置上,围绕国家对外传播战略和任务设置议题,维护良好的国家形象;及时研判外媒体育议程设置特点,提前形成应对方案。修辞实践上,应注意运用好各类修辞主题,以跨文化传播思路讲好中国体育故事;注重分析西方媒体体育修辞特点,为我国主流媒体参与国际体育论辩和话语博弈奠定思路。...