夸张与“失检”

李白《秋浦歌》第十五首:"白发三千丈,缘愁似个长。"鲁迅说,至少要将它打一个二万扣,以为也许有七八尺,但决不相信它会盘在顶上像一个大草园。鲁迅不是反对文学上的浪漫、夸张手法,而是批评那些玩弄大言壮语的文学家。     

夸张——如影随形

夸张是运用丰富的想象力,在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征,来增强表达效果的修辞手法。经过夸张处理的形象就像是日常生活中的影子,一方面,它与事物本身有着密切的相似和依存关系,不同的事物会有不同的影子;另一方面,影子又常常是增大或缩小等变形之后的形象。     

夸张与“失检”

李白《秋浦歌》第十五首：“白发三千丈,缘愁似个长。”鲁迅说,至少要将它打一个二万扣,以为也许有七八尺,但决不相信它会盘在顶上像一个大草囤。鲁迅不是反对文学上的浪漫、夸张手法,而是批评那些玩弄大言壮语的文学家。     

《尚书》夸张修辞格探析

作为中国最早的一部政论散文集,《尚书》的语言有其特有的艺术魅力,在修辞技巧的运用上已经达到一定的高度,其中夸张修辞格的使用,更是增强了统治者的气势,渲染了政令的威严。     

夸张--如影随形

夸张是运用丰富的想象力．在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征,来增强表达效果的修辞手法。经过夸张处理的形象就像是日常生活中的影子,一方面,它与事物本身有着密切的相似和依存关系．     

谈“简直”与夸张

学界大多认为“简直”表夸张语气,也有学者认为“简直”并不表夸张语气,而是表确认语气。其实“简直”不仅仅是表示夸张语气,可以说所有的“简直”句都运用了夸张的修辞手法。只不过与比喻、拟人、双关、仿词等结合使用的“简直”句,夸张手法的运用较为明显,是高度夸张;不与其它修辞手法配合使用的“简直”句表达的是心理的真实感受,其用法已经凝固化,因此夸张手法没有得到凸显,`这样的“简直”句也使用了轻度夸张的修辞手法。     

（三）“吹牛”的夸张

这天,我在学校利用闲暇时间,完成了大部分的作业。回家后,我又以刘翔百米冲刺的速度移平了剩余的作业小山。松了一口气,看看已无事可干,我就向妈妈申请看会儿电视,妈妈同意了。我高兴地三步并作两步冲进客厅,三下五除二打开电视,美滋滋地看起了久违了的动漫秀场。真好看啊!你看我,安安静静地坐在沙发上,随着动画片里的情节,     

“夸张街”上逍遥游

逍遥，是人们所追求的最高生活境界。在修辞国里，论最逍遥者，非夸张莫属。     

“出师未捷身先死”——论诸葛亮悲剧成因

诸葛亮是集器量、将略、用人等方面的复合悲剧的历史形象。他的悲剧既是个性悲剧、人格悲剧，也是社会、时代悲剧和贤人政治悲剧。其“一生唯谨慎”、“事必躬亲”、“鞠躬尽力，死而后已”，这些既是诸葛亮自我实现的成功因素，也是其在治蜀期间的个人悲剧以及由此长期演聚的民族精神、民族心理和民间智慧化人士的偶像与世俗人格化身的表现。这种大成悲剧形象，不仅有其贤人政治化的局限性和危害性，也深具经久不定的影响力和人格悲剧魅力。     

《皇帝的新装》中的“夸张”艺术

十九世纪丹麦名的童话大师安徒生写的《皇帝的新装》，是一篇深刻地抨击现实、无情地斥责封建统治的童话杰作。这篇有趣的童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上一件看不见的“新装”，赤条条地参加游行的夸张描写，无情地剥去了统治阶级的画皮。     

模糊语言学视域下的“三”字夸张研究

"三"字的语义相当模糊,其模糊性较多地体现在夸张运用上。数字"三"可单独成词或句,或与数字"二""四""五""六""七""九"连用,或与表示十进位整倍的数字十、百、千、万连用,用来虚指,表示模糊夸张。同时,由"三"倍之而来的其它非十进位倍数如"六""九""十二""一十八""三十六""七十二"都可表示虚指,以夸张表示模糊语义,这种表达法可看成"三"的延伸。"三"表示夸张的现象,是人类几千年遗留下来的数字文化潜移默化的影响所致,是人们潜意识里的数字文化理念的折射与反馈。"三"字夸张是一种模糊而非清晰的表达,这种表达增强了事物表现的模糊美,其本身就是一种模糊审美。     

略论《百年孤独》中夸张手法的运用

加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》,是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。本文从这部作品的故事背景、情节和人物出发探讨其中夸张手法的运用。     

说“三”道“四”

春秋三传:《春秋》是由孔子编定的.被称为儒家经典。春秋三传就是关于《春秋》的三部解经之作,即《左传》、《公羊传》、《谷粱传》。建安三曹:曹操、曹丕、曹植。东汉班氏三兄妹:班固、班超、班昭。唐代三大诗人:李白、杜甫、白居易。宋代三苏:苏洵、苏轼、苏辙,即苏氏三父子。中国现代文学三巨匠:鲁迅、茅盾、郭沫若。世界三大短篇小说巨匠:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。四大发明:火药、指南针、造纸、印刷术。     

是比喻还是夸张

问：课文《桥》（五年级下册第16课）中有这样的句子：“黎明的时候,雨突然大了。像泼。像倒。”这里运用的修辞方法是比喻,还是夸张？     

说“三”

最近,笔者的另类思维比较活跃,深夜里,于似睡非睡之中,忽然想起了“三”,不由生出许多感慨。“”,三这个东西,真不是东西。别的数字,什么一、二、四、五、六、七、八、九、十,等等,都是比较单纯、确切的东西,它们就是一些数字,不蕴含别的什么东西。可是,“三”这个数字就与其他     

从“枭雄”到“仁君”——《三国演义》对刘备形象的重塑

刘备是三国故事中备受关注的人物形象,历史文本中的刘备是有霸气、有作为的一代枭雄,但《三国演义》中的刘备却被塑造成万众敬仰“仁君”.《三国演义》在塑造刘备形象时,对历史素材做了大量的删减,对其形象做了较多的净化,使其形象更加符合大众的需要.从“枭雄”到“仁君”,刘备形象发生了根本变化,这体现了中国古代文人文化心态的微妙转变.     

文学作品中的夸张

正夸张本是一种修辞手法,是指为了表达上的需要,故意言过其实,对客观的人物、事物尽力作扩大或缩小的描述。本文中的夸张是指文学作品中为了突出描写对象的某些特点、强化思想感情的一种艺术手段。刘勰在《文心雕龙·夸饰》中说:"言峻则嵩高极天,论狭则河不容舠,说多则子孙千亿,称少则民靡孑遗。"文学是人学,少不了作者主观情感的表达,因而,夸张的艺术手法深得作者的青睐。诗歌运用夸张的手法是一种普遍现象,夸张这种手法     

关羽“义释曹操”的功能性

关羽“义释曹操”，是《三国演义》的一个重要片断。《三国演义》是这样叙述这一情节的：“云长是个义重如山之人。想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军日：‘四散摆开!’这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。云长大喝一声，