“性灵”巨擘张船山

诗人离不开政治,政治也常成就了一些诗人,然而遗憾的是,古往今来,各种令人厌烦的政治尘埃不知掩埋了多少有成就的诗人!清代乾嘉时期的张船山,就是被封建的政治尘埃掩埋了的很有才华、很有成就的一位。张船山,名问陶,字仲冶,四川遂宁人。1764年生于乃父任所的山东馆陶县,因名问     

读张问陶组诗《宝鸡县题壁十八首》

张问陶(1764—1814)字仲冶,号船山,四川遂宁人,乾隆时进士,是清代享有盛名的四川乡土诗人。他主张诗歌应写性情,有个性,反对摸拟,是袁枚“性灵说”的有力支持者。他半生住在北京,多次往返于京蜀之间,写了大量的山水纪游诗,其诗笔所触,无论是秦岭栈道的万壑千峰,还是夔巫巴峡的浪声帆影,都有十分浓厚的乡土特色,能够引人入胜。他在一七九八年写的《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》组诗,是他最后一次返回故乡,安葬父亲张顾鉴后回返北京途经宝鸡所作。他回四川是一七九七年九月,营葬父亲后在成都小住,     

船山情系古遂州

:清代乾嘉时代性灵派遂宁籍诗人张问陶写了大量的诗歌向往遂宁、讴歌遂宁、怀念遂宁 ,这些诗歌成为《船山诗草》中熠熠生辉的华章。这些诗情真意切 ,充满对家乡的热爱之情 ,清新空灵 ,别具韵致 ,不仅对古代遂州有认识作用 ,而且在今天也有思想意义和审美价值     

船山情系古遂州

清代乾嘉时代性灵派遂宁籍诗人张问陶写了大量的诗歌向往遂宁、讴歌遂宁、怀念遂宁，这些诗歌成为《船山诗草》中熠熠生辉的华章。这些诗情真意切，充满对家乡的热爱之情，清新空灵，别具韵致，不仅对古代遂州有认识作用，而且在今天也有思想意义和审美价值。     

中外教育家评价

28．王夫之 一、生平介绍 王夫之f1619--1692）,字而农,号姜斋,湖南衡阳人。明清之际哲学家、教育家。晚年隐居湘西石船山（今衡阳县曲兰镇）,故后人称船山先生。他的父亲朝聘,是位博学之士,以教书为生,学生称他武夷先生。他的叔父延聘,长于诗歌,学生称为牧石先生。他有两个兄长,对经学和文史也都很有研究。王夫之受父兄家教,聪明过人,4岁人家塾,7岁读完十三经,     

《船山诗草》勘误举隅

中华书局出版的《船山诗草》是迄今为止国内有关清代四川遂宁诗人张船山诗集的最佳版本。但白璧微瑕,该书文字、标点及作品编年、编排等校勘尚有遗漏之处。本文例举一、二,以期该书更为完善。     

匠心描山水,纵情抒性灵——论张船山纪游诗的艺术特色

文章论述清代遂宁诗人张船山的纪游诗的艺术特色.认为张船山纪游诗数量多,题材广、含蕴深,技艺精湛,具体表现在:情怀豪壮、风骨劲健;题材广阔,角度新颖;意境新明,画意醇浓;语言珠玑,声情并茂.     

李调元、张问陶与李白

李调元(1734—1802),字羹堂、赞庵、鹤洲,号雨生,又号童山,四川罗江(今属四川德阳县)人。张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,四川遂宁人。他们二人同为清乾嘉时代四川著名学者和诗人。 李调元和张问陶的家乡与唐代著名诗人李白出生的彰明县都相去不远,江山之助,风俗所染,李调元和张问陶在治学和诗歌创作上,都深受同乡前贤李白的影响。     

优化教育资源配置 促进义务教育公平

遂宁地处四川盆地中部,辖射洪、蓬溪、大英三县和船山、安居两区,幅员面积5300平方公里,总人口380万,其中农业人口占68％。     

南国儒林第一人——王夫之

一王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳(今衡阳市)人。因晚年隐居于石船山,后人称其为船山先生。生于明万历四十七年(1619年),卒于清康熙三十一年(1692年),享年74岁。王夫之的祖辈,多是中下级军官。但从高祖王宁开始,即“以文墨教子弟”。王夫之的父亲王朝聘,笃信程朱理学。他极向往武夷山,特以“武夷”名其书室,故学者称他为武夷先生。他虽年青时就考中秀才,但多次乡试,均未中举,其中一个重要原因,     

蒲松龄和《聊斋志异》

[人物简介] 蒲松龄(1640-1715)清代文学家。字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博市)人。蒲松龄童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁参加科举考试,得到时人的赏识,一时文名顿高。此后,他与同乡学友砥砺学问更勤,不但研究经史、     

张船山世系

记载了清代著名诗人张船山一家世系、宗族发展史和重要人物事迹。叙述了遂宁张氏从始祖张万至第十三世张问陶等家族成员的姓名、字号、行次、生卒年月日、科第、职官、妻室、子女、寿数、葬地等情况。提供了研究张船山及其家世的有关资料。     

张船山世系

记载了清代名诗人张船山一家世系、宗教发展史和重要人物事迹。叙述了遂宁张氏从始祖张万至第十三世张问陶等家族成员的姓名、字号、行次、生卒年月日、科第、职官、妻室、子女、寿数、葬地等情况。提供了研究张船山及其家世的有关资料。     

姜斋千载是同窗--论王船山对熊十力的影响(上)

现代新儒家的主要开创者之一熊十力,无论在人生道路的选择上还是在思想路向的确定上都深受王船山其人其学的影响.船山思想既引导他参加革命,又促使他从革命转向“革心”,决志学术;而在学术上,则促使他最终由佛归儒,并以继承“船山之志”、发挥船山精神为终身职志.梳理王船山对熊十力的影响,不仅有助于更准确地把握熊氏思想的形成与发展,亦可显示船山学术在中国近现代思想史上所发挥的重要作用.     

跨越历史的心灵沟通--郭嵩焘对王船山的认识和评价

郭嵩焘是王船山的同乡,也是船山二百余年之后的知音.郭嵩焘有关船山的言论和说法,虽然还算不上严格和全面意义上的价值诠释,但他对船山思想评价的高度和“准确性”,却是他的前辈和同时代人所不及的.     

《促织》简析

一、生平蒲松龄字留仙,一字剑臣,山东淄川(今山东淄博市)洪山区蒲家庄人。因蒲家庄东头有柳树成荫,树下有清泉,所以又号柳泉居士。他生于明思宗崇祯十三年(1640年),出生在一个没落的地主家庭。从他祖父蒲生纳开始衰落,到了他父亲蒲槃,因为生计所迫,早年就弃学经商,但也没有挽回他家境衰落的命运。蒲松龄就是生长在这样一个没落的地主家庭里,由于生活地位逐渐下降,他在贫困的生活中渡过了早年.     

不寻常的致辞

丁肇中的祖籍是山东,母亲随父亲去美国留学期间生下了他。在中国故乡长大的丁肇中20岁时,又单身去美国求学,6年后获物理学博士学位。     

论王夫之词中的 “梦”意象

“梦”作为一种独特的精神现象很早便进入了文人的视野,成为他们表情达意的重要题材。明末清初,文人王夫之（船山）的词作中,就出现了大量的“梦”意象。他的写梦词生动地记录了他最真实的思想感情,映射着船山的坎坷人生,并具有丰富的内涵：既表达了船山的爱国之情,又抒发了思乡情怀,还寄予了他报国无门的孤寂悲愤情绪。     

从父亲的案头到我的桌头

几年来，我桌上的参考书换了一茬又一茬，却总也少不了《山东教育》。每来一期新杂志，我都要细细阅读，记下了厚厚的读书笔记。每当我轻轻翻启《山东教育》时，童年一段难忘的往事总是涌上我的心头……记得我四五岁时，父亲在一所学校教书，他的案头总是摆满了书。有一次，父亲上课去了，我爬上他的椅子，好奇地翻起桌上的书来。不一会儿，我拿起一本杂志开始在上面画圈拉杠涂鸦起来，还以为自己会写字了呢。我想：父亲回来一定会夸我。可是，父亲见后却十分婉惜地说：“哎呀，这是我的《山东教育》，怎能在上面乱画呢？”他的神情令我至今…     

迟浩田书赠李庄的两幅题词

我的父亲李庄与迟浩田同志之间,有着一种非比寻常的战友情谊,这从迟浩田同志写给父亲的两幅题词,就可以得到证明。一幅题词写于2005年4月19日,内容为:“上善若水·厚德载物”,款题“书敬战友李庄、培兰同志”。另一幅题词写于2006年3月6日,内容为:“德高望重的新闻工作者李庄同志永远活在我们心中”,是在他得到我父亲去世的噩耗后,即时挥笔书就的。我的父亲生于1918年7月,河北徐水人。迟浩田同志生于1929年7月,山东招远人。他们先后于抗日战争初期和后期参加革命,不过父亲一直在人民日报社工作,迟浩田同志则一直在部队工作,两人年龄又相差11…