现代文阅读中的高效意会与有效言传

高考现代文阅读，核心是意会与言传，“意会”须高效、“言传”要有效，现结合高考例题阐述“高效意会与有效言传”。     

论初中语文阅读中的“意会”与“言传”

阅读是语文教学的重要内容,"只可意会,不可言传"的教学结果显然不利于素质教育理念的落实与语文教学水平的提升。本文首先回答如何理解"意会"和"言传",并在此基础上,结合笔者的教学实践,从几个方面展开,探讨如何实现初中语文阅读中的"意会"与"言传"。     

“意会”当先,“言传”诗词精髓

古诗词是中华文化的精髓,是传统文化的瑰宝,古诗词教学是中学语文教学的重要组成部分,是学生语文素养的重要体现。然而由于时间、空间等因素的影响,学生对古典诗词的理解缺乏相应的载体,导致古诗词教学现状不容乐观。笔者以为,教师重在引导学生"意会"感悟,走进诗词意境,能够起到良好的教学效果。     

论初中语文阅读中的“意会”与“言传”

在语文教学中阅读占有重要位置,在平时的考试中阅读题也是占有很大分值的,我们中国有句古话叫只可意会,不可言传,在阅读理解的过程中是离不开意会的,但是后半句就不适合现在的教学了,这样的教学效果也是不利的,不能提升学生们的学习水平。所以,要加强语文阅读中的意会与言传,将其合理利用,提升教学质量及学生学习水平。     

浅谈职高语文阅读教学的“意会”与“言传”

对于一些难度较大的文本阅读教学,语文教师可从学生自我阅读、教师辅导阅读、借助修辞学、借助语法学四个方面使学生对文本的深层含义加以理解。     

浅谈阅读教学的意会和言传

语文阅读教学中存在着一种默化知识,通常表述为“只可意会,不可言传”.这部分知识与学生的生活经验相联系,是学生在生活经验的基础上形成的一种认知感悟,它通过隐性的方式对学生语文的学习发挥着重要的作用.语文教学活动正是要努力搭建意会和言传的桥梁,促进学生意会和言传的不断转化.     

文学类文本阅读的“意会”和“言传”

针对文学类文本阅读的教学和高考测试所面临的止于“意会”而难于“言传”的尴尬,本文从阅读形态上分析了“言”“意”转换的机理,指出了做到准确“意会”和有效“言传”的途径,并进一步以悖论的角度提出了文学类文本阅读教学不必非要精确地“言传”的观点。     

从意会到言传——浅谈古诗鉴赏的知识积累

高考对古诗鉴赏的考查，能力层级为E级。“操千曲而知音，观千剑而识器”，诗读多了，对诗的感悟能力就会提高，而学生只有具备了必要的知识积累，才可能做到理解透彻，表述准确。下面将从古诗鉴赏考查的两个层面——“意会”和“言传”，对古诗鉴赏必备的知识积累进行阐释。     

“言传”与“意会”语境差异溯源与跨文化交际策略

“言传语境”与“意会语境”是对低语境和高语境内涵的表征,是跨文化交际的核心问题。两种语境差异有着不同的溯源,容易令交际者产生困惑、误解和不适。在“意会语境”中从事跨文化交际,应该在语言风格、逆向思维和交际观念等策略层面寻找突破口,并坚持差异性、倾向性和合作性三大语境交流原则。随着全球一体化进程的加剧、传播技术手段的进步和民权思想的崛起,“意会”语境中的中国文化有着向“言传”语境迁移的态势,不仅要求“知识共享”,还要求“价值互补”,既要坚持文化“本土特色”,又要加强外部语言文化的“认同”,这对于培养我们对文化差异的敏感度、理解度和宽容度,增强我们处理文化差异的灵活性,缩小不同文化之间的差距,从而促进跨文化交流,有着积极的意义。     

从"意会"到"言传"--谈诗歌鉴赏方法的训练

该文针对学生在诗歌鉴赏中不善于把握鉴赏对象的特征而导致难于表达的问题，结合实践经验，阐述了如何理性地分析鉴别诗歌，总结出了几种切实可行的方法的训练。     

美，不仅可意会，更可言传——浅谈鉴赏文的写作

语文教师不仅要培养学生感知美的能力,更要培养学生表达美的能力,让学生不仅能"意会"美,更能借助于理性的思维,将"意会"的美用语言"言传"出来.     

由"意会"向"言传"转变——谈高中美术鉴赏中学生评价能力的提高

高中美术鉴赏教学中,学生面对作品患上了"只可意会,不可言传"的"鉴赏失语症".本文对这种教学现象产生的原因进行了分析并提出了四种切实可行的鉴赏方法,力图改变美术鉴赏教学的窘境,提高学生的美术鉴赏能力和综合评价能力.     

由“意会”向“言传”转变——谈高中美术鉴赏中学生评价能力的提高

高中美术鉴赏教学中．学生面对作品患上了“只可意会,不可言传”的“鉴赏失语症”。本文对这种教学现象产生的原因进行了分析并提出了四种切实可行的鉴赏方法,力图改变美术鉴赏教学的窘境,提高学生的美术鉴赏能力和综合评价能力。     

可意会，也可言传的魅力——《月光曲》的教学及设计理念

【设计理念】不拘泥于月光曲的内容理解,不执着于人物品质的挖掘,在复述、诵读、运用等板块化的语文实践活动中,达到理解课文、感悟语言、体味联想和想象的句段,把《月光曲》不断跳跃的音符所蕴涵的生命力表现得淋漓尽致、惟妙睢肖、扣人心弦的魔力。     

能意会的，就别言传

同是针砭时弊,小品往往要比社论更容易为观众所接受。究其原因,除了形式本身的形象、生动和幽默外,小品还有一个显著的特点,那就是能意会的,它就绝不言传。同样,在德育工作中,寓教于乐、寓教于活动总比空洞直白的说教更易被学生接受。“能意会的,就别言传”的依据何在?从信息接收者(观众、读者)的角度来看,没有人心甘情愿地俯首帖耳、聆听教诲。被别人耳提面命本身就是一种不平等,显示了信息接受者弱者的身份,而自尊又使每个人都渴望成为强者,有一种依靠自身的力量去发现问题、解决问题的需要(哪怕不是真正意义上的)。他们渴望获得真理性的…     

先“意会”而后再“言传”——论用“比较法”纠正学生作文中的弊病

清代的刘大搬在《论文偶记》中有一句话：“凡行文多寡短长。抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”其中“只可意会,不可言传”这个成语出自《庄子·天道》,意思是说：只能用心去揣摩体会．没法用话具体地表达出来。指道理奥妙．难以说明。有时也指情况微妙。不便说明。这个成语可以变通地运用到我们的作文教学中来。     

会话中的意会

日常生活会话中会经常出现彼此心照不宣达成某种理解的意会现象。意会实际上就是会话者为理解对方所进行的一种推理活动。美国语言学家格赖斯的“会话合作学说”及其四条基本准则，为我们提供了意会推理的理论模式。会话一方在觉察对方有明显的不合作嫌疑时，就要运用四条准则对其语意进行逻辑推理，寻找对方的合作点，领会其深层含意，达到理解之目的。观察对方语外因素的变化，更有利于意会实现     

浅谈中国传统图案与现代艺术设计教育

改革开放以来我们的艺术设计教育一味地学习西方而在一定程度上忽视了传统艺术在教学中的作用。在新世纪中，我们的设计教育应发展民族特色，我们的艺术设计教育应与传统化结合起来。传统图案作为民族艺术的重要组成部分对培养中国特色的艺术设计人才是非常有益的。     

浅谈高职院校艺术设计专业的构成设计教学

构成即是一种造型活动，也是一种思维方法，它是逻辑思维和形象思维相结合的构思方法，它对现代视觉传达艺术专业学生的创作实践来说能提高思维能力，启迪设计灵感，具有奠基的作用，是引领学生走进设计大门的起点。     

只有言传,才可意会——由诗词“巾短意长”说起

只可意会,不可言传,其实没有言传何以意会。凝练的语言是人类精神生活的升华,言辞蕴涵之意让人沉浸在遐想和追忆之中,回味无穷。诗人总是用精巧的语言传递出炽热的情感,百读不厌。本文以诗词为例,阐释语言蕴涵——情深意长的文学价值和美学价值。