中国虎文化图说

<正>所谓虎文化,指特定文化传统所形成的对虎的认识、信仰、观念、习俗等的总称。中国虎文化源远流长,国人对虎的认识,大体上经历过一个从崇拜、敬畏,到模仿、利用,再到规避和捕杀,再到珍惜     

走近波兰

波兰位于古代商路、今日欧洲南北及东西交通干线的交汇处,即欧洲大陆的正中心;波罗的海水域是她的北部边界,这里有波兰通向世界的 三大港口:格丁尼亚、格但斯克和什切青。喀尔巴阡山脊和塔特拉的崇山峻岭是她的西部边界。像中国的黄河一样,长达1047公里的波兰最大河流维斯瓦河纵贯波兰国土中央。 波兰历史被认为在公元966年以接受基督教为开端,从而形成了波兰文化的特点,使国家与     

唐陵访古

天蒙蒙亮，我们就出发了。以前来过西安，旅游线上的景点一个个看去，反倒增添几分迷茫。道路平敞，油漆光鲜，使人难以感受到悠远的古朴。也许历史总是被封锢于现代包装里，但我还是想苦苦找回当年的真实。于是，我特地选定了尚未开发的唐高祖献陵。     

Vigorous Tiger Bronze Sculpture

##正##Chinese ancestors invented bronze techniques about four thousand years ago and created numerous bronze masterpieces over the sweep of history. Chinese bronze     

洪洞古槐树怀古

在山西省洪洞县城北1公里的贾村西侧，西面二三百米处是汾河，东面紧靠南同蒲铁路，多少年来，不论是严寒的冬天，还是酷热的夏暑，海内外游客络绎不绝，都只为瞻仰一棵历经沧桑的大槐树。     

双髻神韵

上杭双髻山，主峰海拔一千四百多米，为闽西第二高峰。在双髻山观日出，是一件爽心悦目的快事。     

卅载道路不平 交流前景看好

文化是沟通人们心灵最好的桥梁。我真诚地希望,通过“文化年”的各项活动,能够使中日两国人民,特别是两国青年一代,能够继承先贤们留给我们的宝贵历史遗产,以史为鉴,面向未来,永做好邻居,好朋友,使中日文化交流和中日友好事业世代薪火相传。——孙家正     

风雨乔家

在一块贫瘠的土地上，富有如何保护自己的财富，确乎是一道难题。最容易想到的办法，就是盖起一座牢固的监狱，把自己连同堆成山的白银一起关起来，就像把美女锁于深闺，把尸体埋入土中，于隔绝中获取永恒的安全。砖墙的高度似乎与安全的程度有关，所以尽管山西民居以平房为主，但乔家大院的院墙还是有了夸张的高度。     

喜鹊民俗纵横谈

“喜鹊叫，客人到”，这是通行全国的俗谚。其中所说的“客人”可以是平时请也请不来的贵客，也可以是久盼不归的亲人。听见喜鹊在门前欢叫，人们自然会希望贵客、亲人来临，甚至有所准备。“客人”果然来临，人们自然就会对喜鹊喜爱有加，称它是报喜的鹊，又叫“灵鹊”。人们甚至把它的呜叫与其他向往的事情也联系起来。     

石城南京多石缘

南京，历史悠久厚重，朝代更迭频繁，历程起伏跌宕。翻开古都的履历表，与之相应的名号别称，竞多达几十个，这在中国历史上绝无仅有。时而“扬州”、“蒋州”，时而“建业”、“秣陵”，时而“秦准”、“白下”，时而“钟山”、“集庆”。其中最响亮的，莫过于“金陵”之名，此外，当属“石城”这一雅号了。     

羯鼓漫谈

在我国绚丽多姿的民族乐器花园中，有一种乐器极盛于唐代之后便逐渐湮没，这就是羯鼓。不过，今天人们还是能从敦煌壁画或五代前蜀高祖王建(907-918年在位)墓中的浮雕一睹羯鼓的风采，但想要亲耳聆听它美妙动人的声音，恐怕是不可能了。     

雄壮马头琴

会哭的乐器，一定是能够打动人的乐器。初春，在北京中山公园音乐堂举办的“内蒙古长调和马头琴”音乐会上，马头琴演奏大师齐·宝力高所率领的“野马马头琴艺术团”的出色表演，令北京观众充分领略了马头琴的独特艺术魅力。齐·宝力高说：“马头琴是民族乐器中解放弓子的乐器，与其他乐器不同的是其琴弦的振动力，就像人的心脏一样，向外扩张。拉空弦时，其音就像刚降生的婴儿的啼哭。”从小活佛到马头琴演员1944年农历二月初二，民间俗称是龙抬头的日子，科尔沁左翼中旗哈拉胡少村的老活佛齐根德扎布家又诞生了一个男孩，这是他的第18个儿…     

Chinese Contemporary Art： Ink Experiment

Chinese ink painting is an age-old art tradition that embodies distinctive characteristics of Chinese culture. In these exquisite paintings, artists integrate nature and everyday life to show how the two exist in harmonyalso a frequent theme in Chinese philosophy.     

“按摩”与“推拿”

按摩疗法是我国古代医学宝库中的一份珍贵的遗产。它是不以药物而以动作“模、接、端、提、按、摩、拿”八大法达到疗效的一种治病方法。《医宗金鉴-整骨心法要》说：“按，谓以手往下抑之也。摩，谓徐徐揉摩也”，“推、谓以手推之，使还旧处也。拿，为两手捏定患处。酌其轻宜重缓缓焉以复其位也”。“推拿”名称的正式出现是在明代张介宾的《类经》。“按摩”与“推拿”只是名称不同的同一个治疗方法。关于按摩和推拿名词之互换，明代周于藩氏有记载说：“按即拿之说也，前人所谓拿，兹则以按易之。”此后按摩与推拿遂并用于世。     

培田村

一个仅有1000多人的小村，竟然有20座祠堂，5座书院，4处庵庙道观，30多处明清住宅，1条千米古街——这就是有着“民间故宫”之称的培田村。     

见山还是山

在赣南、闽西、粤东至漳泉一线，随丘陵山地的舒缓起伏，星罗棋布地散落着数万座大大小小圆圆方方的建筑群，其气象万千的形态与蓝天白云、山川地势、层层梯田、青溪竹林和谐完美地融为一体，充满了田园牧歌式的诗情画意。山风吹拂，炊烟又起，阳光灿烂，厚实的土墙四周回荡着源于中土的古老家族生生不息的喧闹气息。     

武当山

武当山又名太和山，属大巴山脉东延支脉，主峰天柱峰海拔1612米。峰奇峦秀，涧险岩危，位于汉江上游南岸，古称绵亘八百里。这里处于北亚热带季风气候区，植物具有南北过渡属性。明徐霞客记载：“四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏三任抱连络山坞。”今日，虽经历代毁林破坏，山腰以上植物仍保存完好，珍贵植物有水杉、珙桐、银杏等。     

"无徽不成镇"图说——休宁方氏与定远炉桥镇

明清时期的定远县，俗有“境连八邑，衢通九省”之称，交通之发达不难想见。境内的炉桥镇亦作“北炉桥镇”，相传曹操曾建南北炉铸造兵器，北炉即建于此。因炉旁河上有桥，遂连称为“北炉桥”，简称“炉桥”。此地属定远县治之西乡炉东保，东面离定远县城45公里，西至寿州、北达怀远，水陆均45公里，南去庐州府城90公里，自古即为交通要冲，直到现在仍是淮南铁路上的一个火车站。在徽商方氏眼里，此处“地方富庶，科甲绵延，为邑之首镇”。     

古丝路上循钱币

丝绸之路对古代中国、印度、伊朗以及亚洲腹地和地中海周围许多国家的政治、经济、化发展，其影响无法估量。丝绸之路沿线古国曾焕发耀眼的光彩，令世界瞩目。可以说，没有对古代丝碉之路的深入研究、阐发，对古代亚欧世界历史的了解就不完整、不全面。而了解古代丝绸之路的钱币，对人们认识丝路的历史化、经济、宗教和艺术等方面具有重要作用。[编按]     

小岭曹氏与宣纸真纸

宣纸有早期宣纸和晚期宣纸之分，早期宣纸指的是古宣州地区所产的高级纸张，晚期宣纸指的是宣纸真纸，是一种主要供作书画等用的特种精良纸张。