教育人类学研究的本土实践

对教育人类学本土化问题的探讨,既与其是全球化还是本土化、抑或二者兼收并蓄的困惑有关,也与学科自身存在与发展的危机意识有关.为使我国教育人类学实现全球化与本土化的兼收并蓄、视域融合,并最终实现本土生长,本研究从研究对象和研究内容的本土取向,研究方法和方法论的本土实践,学科体系和理论建构的本土探索,以及学科建设与发展的本土诉求等角度,揭示了国内教育人类学研究的本土实践历程.并在此基础上回答:教育人类学为何要本土化,以及如何本土化的问题.     

构建农村特色本土化课程,开发农村幼儿教师的教育潜力

如何促使幼儿教师改变传统的教育观念,挖掘本土资源,充分发挥农村得天独厚的自然、社会资源,努力构建富有农村特色的本土化课程成了亟需研究的课题。农村幼儿教师要从"课本才是教材"的狭隘观念中走出来,从农村儿童生活环境、社会文化活动中,寻找丰富而适宜的教育内容和材料,充分开发乡土教材。教师要认识到农村本土文化蕴涵着丰富而深厚的教育和文化价值。积极开发乡土教材能丰富教育活动内容,培养幼儿亲近社会、尊重和热爱本土文化的情感。     

本土课程资源在幼儿园游戏活动中的利用

《3～6岁儿童学习与发展指南》中明确指出:"游戏是促进幼儿学习与发展的重要途径。"游戏区活动是实施《3～6岁儿童学习与发展指南》的重要形式,在活动区中,幼儿主要是通过自发游戏来学习的。我园在利用孩子熟悉的本土课程资源,挖掘本土资源中有价值的内容,创设本土化的游戏场景,开展本土化的幼儿游戏上做了一些积极主动的探索,让幼儿在轻松愉快的游戏活动中了解家乡、关注家乡,产生对家乡的热爱之情,以及萌发生活在水乡古镇的千灯的自豪感。     

社会转型时期农村儿童群体的分化与农村德育模式的创新

在当前中国社会正由传统的农业社会向现代的工业社会的迅速转型时期,农村社会经历着巨大的嬗变。伴随大量农民进城务工,农村儿童群体明显地分化为留守儿童群体、流动儿童群体和生活在完整家庭的农村儿童三种类型,他们各自的具体处境不同,面临着不同的问题和挑战。农村儿童是农村德育的研究对象,农村儿童群体的分化急需农村德育模式的创新,相应地,可以构建留守儿童心灵关怀德育模式、城乡儿童相互融合德育模式和三位一体的立体德育网络模式以致力于农村儿童的健康成长和发展。     

论中国本土心理学研究的几个问题

世界心理学正面临着本土化议题的不断挑战,随着西方主流心理学解释力的下降以及与生活现实问题的相互分离,心理学界正在呼唤心理学本土化,中国心理学也顺应时代潮流,加入了心理学本土化改革的大潮中。以中国传统文化为中国心理学研究的框架,开展中国本土心理学研究,将中国心理学赋予中国的文化内涵,将是中国本土心理学研究的应有之义,也是中国本土心理学研究的未来取向。     

心理学本土化研究的评判指标对我国当前基础教育校本课程开发的启示

心理学研究本土化评判指标——本土契合性与我国当前基础教育校本课程开发之间有很多相似之处。基于此,从心理学本土化研究的评判指标——本土契合性含义出发,论述了心理学本土化研究的评判指标对我国当前校本课程开发的启示。     

构建中层理论:教育理论研究本土化的可能路径

教育理论研究本土化是当前教育学界学人的众望所归。然而,从我国教育理论发展的历史和现实来看,我们的教育理论研究深受“西学”的影响,以致于我们不能实现教育理论研究在元理论或元话语层面的本土化。默顿的中层理论思想可以为我们提供一种可能的选择,即在西方的元话语或元理论与中国的本土实践之间构建中层理论以实现教育理论研究本土化。教育理论研究本土化在中层理论层面的突破需要研究者要以理性的批判精神对待“西学”、深入本土教育实践和有本土问题意识、具有世界性视野、珍视本土传统文化。     

基于本土文化的世界心理学

本土心理学在心理科学体系中的定位仍很模糊。中国心理学本土化是世界本土心理学的一部分。在世界本土心理学的发展中,批判美国心理学的文化殖民主义被凸显为本土心理学理论研究的基本导向。除了这种消极的文化概念,更应该强调的是积极的、建设性的文化概念。与多元文化论不同,本土心理学立足于本土文化,向传统心理科学提出了挑战,这一挑战可称为心理学中的文艺复兴。     

幼儿园游戏材料本土化探索——以福州市花巷幼儿园为例

游戏是幼儿生长发展中不可缺少的一部分,幼儿游戏材料也将不容忽视。游戏材料本土化符合幼儿身心发展的需要,促进幼儿全面发展,体现幼儿园的特色办学。以福州市花巷幼儿园为例,对其环境创设、区域、角色游戏等材料的分析,归纳幼儿园本土化游戏材料的使用情况。建议开发幼儿园本土化的游戏材料,要广泛吸纳本土自然资源,有效渗透本土民间文化,让幼儿的游戏与生活紧密联系,激发幼儿的游戏欲望和创造性思维,潜移默化中传承家乡的民俗文化。     

本土心理学的两种哲学视野

本土心理学的研究有两种哲学视野：理性哲学视野，解释学视野。理性哲学视野的本土心理学有意识地强化了本土化与外来化的差异，凸显了它们的边界，以“本土”的名义进行研究，这是一种二分式的研究，缺乏现实性与真实性。在解释学视野中，本土心理学有意模糊了本土化与外来化的界限，以“现实”的名义进行研究，打破了二分式的研究模式，突出了本土心理学研究的现实性与真实性。     

本土社区德育资源开发的生本化策略

本土社区环境是小学生学习与生活的基本环境,也是学生良好品德养成的重要环境。而当前教育中本土德育资源的开发与利用却严重滞后,这就造成教育阵地的浪费与丢失,也造成少年儿童德育的缺失,并产生了不良的后果,这已引起国家与社会的关注。本文主要针对目前小学德育的现实,主要分析并提出了开发本土社区德育资源的五个生本化策略:学校变革策略;思维转变策略;家校联动策略;全盘统筹策略和因地制宜的策略。     

文化学视野中的我国心理教育本土化

本土化是我国心理教育研究的新课题。本文从文化学的视角 ,比较了本土心理教育与心理教育本土化的基本内涵 ,探讨了我国心理教育本土化的文化意蕴 ,对心理教育本土化进程中存在的问题作了文化反思 ,认为积极推进和科学引导我国心理教育本土化发展是一个全方位的文化工程。     

外语教学的全球化与本土化

外语教学在全球化的进程中扮演着重要角色。同时,外语教学呈现出全球化、多元化和本土化的发展趋势。外语教学本土化进程中,具有中国特色的外语教学方法是一个具有挑战性的话题。在全球化与本土化的交织作用下,＂语言友好型社会＂、＂语言战略管理＂等概念适时提出,外语教学理论和实践＂本土生长＂呼声也日益高涨。     

浅析本土课程资源在高中思想政治教学中的德育功能

将本土课程教育资源融入高中思想政治教学中,是培养学生家乡情怀的基础性德育工作。在高中思想政治教学中能开发的本土德育课程资源有传统文化、乡土文化、历史人文等类型。通过典型德育案例引用、专题德育材料学习等本土课程德育资源的运用方式,有利于发挥这些德育资源的美德传承、思想提升、价值观引领等功能。     

中国环境法的本土资源初探--兼论在西方环境法移植过程中值得注意的问题

本土资源是当代中国法学研究的热点问题之一,特别是对环境法这样的舶来品而言,本土资源研究显得尤为重要,本文通过对中国环境法与西方环境法的比较分析,试图探寻出其中能对中国环境法制建设产生一定影响的本土资源,希望借此能为实现中国环境法的本土化作出某些理论上的探索。     

基于混合学习理念的本土中文师资培训模式设计

本土化是实现中文融入各国教育的重要路径,是国际中文教育高质量发展的重要体现。其中,师资的本土化是国际中文教育本土化发展的重中之重。在当前新形势下,如何结合混合学习环境,面向不同国家开展本土中文师资培训,尚缺乏明确有效的模式和路径。在考察当前本土中文教师培养培训现状、方式及面临的新形势、新需求基础上,探讨混合学习理念应用于本土中文师资培训的可行性,设计“线上+线下”“自学+面授”相结合的混合式本土师资培训模式及实施路径,以期提升本土中文师资培训规模和质量,提高培训效能。     

农村幼儿园建设本土课程的意义与策略

随着教育价值取向、内容和方式不断趋于城市化,农村幼儿园加强本土课程建设,不仅可以为农村幼儿创设一个更为适宜的学习与发展环境,完善和优化农村幼儿园课程体系,而且有助于传承和弘扬农村优秀本土文化。当前农村幼儿园在建设本土课程时普遍面临着缺乏理论指导与制度支持、教师开发与建构本土课程的能力较低等问题。为此,应加强对农村幼儿园本土课程的理论研究与指导,不断提高农村幼儿园教师课程开发与建构的能力,建立农村幼儿园本土课程开发研究共同体,建设农村幼儿园本土课程资源库,持续提升农村幼儿园对本土资源的利用效率与质量。     

亚非国家本土中文教师专业发展现状与对策分析

作为国际中文教育本土化的核心力量,本土教师的专业发展不仅是教师职业专业化的过程,也是教师个体探究自我发展的过程。因此,加强本土中文教师专业发展研究是提高国际中文教育质量的重要路径。本文从教师专业发展个人因素的视角,对部分亚洲和非洲国家本土中文教师的专业发展现状进行调查,以探索性因素分析的方法分离出中文水平、教学投入度、职业认同、自我提升和学术能力等五个本土中文教师专业发展的观测维度。研究发现,本土中文教师的中文水平显著提升,整体职业认同度较高,教师的自我提升意识与教学投入度密切相关,但学术研究能力相对薄弱。针对当前存在问题,建议加强本土中文教师的系统化职后培养,促进本土教师的自我提升内驱动力,开展高水平本土教师学术研究项目,着力提高国际中文教育师资水平、加快国际中文教育的本土化进程。     

文化“本土化“、本土普遍主义刍议——兼论全球化时代“本土化“策略的开放性和未来性

现今“本土化“对“全球化“的回应多以负面为主,暴露出许多局限性.它在理解本土文化的时候,尚未能够采取动态观照的立场去分析、评估其价值,从而把本民族文化理解为可按纯粹因循的方式习得的、失却未来向度的完成态的“本土“,同时它也没有充分看到本土文化的混杂性特征.本土主义的努力中带有一定的反殖民成分,但这种努力却与后现代主义的根本精神相距甚远.得到正确理解和表述的“本土“、“本土化“应当融合未来视野和开放品格,充分参照其他民族和未来这两个向度.     

回归儿童生活——浸润本土文化感受家乡之美

人民教育家陶行知提出幼儿园教育应适合中国国情,以家园为中心,充分利用大自然教育儿童。本土文化是学前儿童生活中的一笔财富,蕴含着无穷的教育资源;本土文化也是学前儿童接触最多的文化,学前儿童浸润于本土文化土壤中并一直得到本土文化的滋养。