“第一”称谓种种

冠军：战国时代的楚国有位大将军宋义，英勇善战，战功卓著，列楚国诸将军之首，将士们都叫他为“卿子冠军”。从魏晋到南北朝，冠军又成为部队军官的一种官衔，叫“冠军将军”。后来人们逐渐称比赛第一名为冠军。     

托马斯·肯尼利:再造"辛德勒"的人

托马斯其人 礼貌地形容托马斯·肯尼利,可以说他短小精悍,配上只剩一圈的银发、特灿烂的笑容、有条不紊的清楚发音,难怪有记者叫他"圣诞爷爷".     

动物中的"虎"(上)

众所周知,虎只有一种.东北虎、华南虎、孟加拉虎等都属虎的亚种.不过,名字中有"虎"的动物可就多了,无论是无脊椎动物,还是脊椎动物,不论是单独一个种叫"虎"的"独虎",还是整个科、属都叫"虎"的"群虎",都让这些动物沾上不少"虎气".     

"压轴戏"是最后一出戏吗

戏剧界称最后一出戏曲为"大轴戏",而紧挨大轴的戏才被称为"压轴戏",也叫"贴轴""倒二",是指倒数第二出戏,其名意为"紧挨大轴".在旧时中国的戏剧社演出中,往往是名家云集,同台献艺,多以折子戏组台演出.剧目少则五出戏,多则七出、九出、十一出戏不等.以七出戏为例,第一出戏叫"开场戏",或称"开锣戏";往下依次第二、第三、第四出戏叫"中轴";第五出戏叫"贴轴";第六出戏为"压轴"或称"倒二";最后一出戏叫"大轴戏",或叫"轴子戏""压台戏"."轴"字的读音戏剧界统读去声(四声),不读阳平(二声)."压轴戏"多为戏班头牌演员或名角演出唱作兼重的文戏.有人认为"压轴戏"是"压台戏"和"大轴戏"的同义语,这是理解上的错误.     

荣国府"政客"王熙鳳——《红楼梦》悦读系列(三)

王熙凤是荣国府的管家婆,却在宁国府这个相对陌生的环境里大放光芒,这叫"时势造英雄". 这时的时势,是声名赫赫的宁国府遭遇丧事,贾珍想办得轰轰烈烈、体面奢华,偏偏尤氏撂挑子.     

动物中的"牛"

十二年弹指一挥间.大家还记得吗?己丑牛年来临之际,我们细说了"牛的过去、现在和将来".辛丑牛年就要到了,我们再介绍一些动物中的"牛".不过,此"牛"非彼"牛".它们有的是牛类的"旁系"亲属,有的则有形似牛角、牛蹄、牛鼻子的身体部件,还有的与牛形影不离,故被冠以"牛名".     

"自由基"主任

对自由基的出现最多的比喻是"生物界的恐怖分子".在化学里,把聚在一起的原子团称为"基".这些原子团或"基"在化学反应中通常不分开,且可从一个分子转移到另一个分子.     

一鸣惊人

春秋楚国庄王即位后,三年不发布政令,日夜享乐,并发出"有敢谏者死无赦"的命令.大臣伍举冒死入宫进谏,见庄王左手抱郑姬,右手抱越女,坐在钟鼓之间.伍举说:"有只鸟在高山上,三年来不飞不叫,请问这是什么鸟?庄王说:"三年不飞,一飞必定冲天;三年不叫,一叫必定惊人."伍举告退说:"我明白了."几个月过去了,庄王更加淫乐.大夫苏从又入宫进谏.庄王说:"你不曾听到谏者死无赦的命令吗?"苏从回答说:"牺牲生命而能使国君清明,这是我的愿望."在两位忠臣的劝说下,庄王停止淫乐,治理朝政,杀掉了几百个贪官,启用了几百位贤人,并把政事委任给伍举和苏从,国人大为喜悦,三年后楚国成为春秋一霸.     

摆摊"二人转"

我姓冯,冯小刚的冯,很多人已经忘记了我的本名,都叫我"冯倒","倒爷"的"倒".这天一早,我就在教学楼和宿舍的必经之路上,铺上了两块旧床单,将从大四毕业生那里收来的众多崭新的辅导书籍、小说、杂志、CD等一股脑儿摆了出来.短短几分钟内,摊位上就围了不少人.这时,我突然看到一个MM正弯着腰吃力地拖着一个大箱子,箱子看起来非常沉,她不时地擦擦额头的汗水.她微微皱着的眉头和随风飘起的刘海让我一时间心旷神怡,骑士精神顿时溢满心间.     

销售"好心情"

心情也可以出售?是的,作为一种产品诉求的精神性体现,它虽然是无形的,却可以使消费者在使用产品中得到精神的享受,同时产生"好心情".从这个意义上说,出售了包涵"好心情"诉求的产品,也就是向消费者出售了"好心情".     

从人的"对象性"到环境伦理学的"合法性"

人,无论是"自然的存在物",还是"社会的存在物";无论是"有意识的存在物",还是"类存在物",归根到底都是"对象性的存在物",即劳动的存在物.自然,作为人类劳动"须臾不可缺少"的对象,是人的本质力量的"直观"与"确证".人的"对象性"本质以及人与自然的对象性关系,决定了人把自然作为"道德顾客"的逻辑必然性,决定了环境伦理学的"合法性".马克思主义的人学观既是对非人类中心主义"自然人"的扬弃,又是对人类中心主义"理性人"的修正;它为环境伦理学的成立提供了充分的"本体论证明".     

“老外”潘勋卓的“美丽中国”梦

"我既不老,也不外,为啥叫我‘老外’?" "80后"的他当然一点儿也不老,笑容迷人的他更像个阳光大男孩;他操着一口"异乎寻常"标准的普通话;他一心为了中国贫困地区的孩子,致力于建立一个中国本土的均衡教育资源平台,做的是一个地地道道的"中国梦".要不是他那金发碧眼高鼻梁的面庞,按他的逻辑,的确不应该叫他"老外".     

浅谈新闻节目的"说播结合"

随着社会生活节奏加快,人们对资讯获取方式不同,对新闻的要求也从过去的"长消息"变成了现在的"短消息".为了满足人们在有限的时间,获取更多的信息,新闻播报的语速在逐步加快,播讲方式由传统的"播"变成了轻松的"说".于是,"说新闻"观点在业界诞生,并不断发展、两极分化.本文通过剖析新闻发展现状,讨论新闻播音的"说播结合".     

"三朋四友"与"五湖四海"溯源

"三朋四友"源自民间俗谚."三朋"本来是指云游八方,四海为家,临时搭篷居住的"三篷",即放牧的"鸭篷",打猎的"弓篷"、烧陶(或炭)的"窑篷".能同从事不同行业的人结交,说明朋友众多.时日一长,"篷"谐音为"朋"."四友"原指最可靠的四种朋友,即"江湖义友"、"同窗学友"、"知音好友"、"困境难友".这四种朋友,大都肝胆相照,休戚相关,志趣相投,心灵相通.与"三朋"合用,约定俗成为有固定语义的成语.     

神奇的"人体光"

奇:他们为何会发"光"? 1911年的一个晚上,英国伦敦一家医院的理疗室里漆黑一片.一位叫基尔纳的医生正透过双花青素染料刷过的玻璃屏观察病人的治疗情况.突然,一个奇怪的景象出现在基尔纳眼前:一名裸体病人的体表出现了约15毫米厚的模糊光圈.这个模糊光圈色彩瑰丽,忽隐忽现,使人感到神秘莫测.后来,基尔纳有意识地开始观察这种令人匪夷所思的现象,果然他又多次看到了这种情景,于是他宣称:人体能放射出类似月晕和日晕的光圈,并把它称为"人体辉光".     

『士』字的演变

"士"在<说文解字>解释为"事",原义为从事耕作的男子.在西周、春秋时,周王和诸侯的都城及其近郊地区,叫做"国"(国,城域也).在这个地区居住的人叫"国人",四郊以外的地区叫"野"、"鄙",在四郊生活的人叫"野人"、"鄙人"或"庶人"."士人"专指"国人".士不仅是农民,也是战士,可以推选为官吏.诸侯各国设上士、中士、下士官职,位次于"大夫".春秋时的士,有的做卿大夫的家臣,有的种田.后国家的范围扩大,诸侯管辖的地方的人分为"四民":士民、农民、工民、商民."士民"指的是学道艺或武勇的人.春秋末年以后,士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称.隋代设"取士科目",经考试按成绩取士封官叫"科举",录取者称"进士".这种选官制度一直延续到清光绪三十一年(1905年)停止.     

"无米之炊"发明法

古人说:"巧妇难为无米之炊".没有米怎么做饭呢?若不能做饭,还能称之为"巧媳妇"吗?     

二战中的"风车洗衣机"

第二次世界大战中,美国军人发明了世界上最不同寻常的"洗衣机"--塞班岛上的"风车洗衣机".     

风马牛能相及吗

春秋战国时期,齐桓公任命管仲做丞相,在管仲的励精图治下,齐国国力强大.楚国不向齐国朝贡,齐桓公就派兵攻打楚国,楚国使臣说:"你们齐国与楚国一南一北,相距甚远,风马牛不相及,为何发动战争呢?"后来经过谈判,齐国与楚国修好.     

跑吧!范美忠

范美忠的外号已经广为人知,叫"范跑跑". 大地震了,老师跑了,生死关头,人不为己,天诛地灭,无可厚非.