冷月清角伤扬州：谈姜夔《扬州慢》的审美赏析

扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。     

排行榜第7名 扬州慢

淳熙丙申至日①,予过维扬②。夜雪初霁,荠麦弥望③。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有《黍离》之悲也④。淮左名都⑤,竹西佳处⑥,解鞍少驻初程。过春风十里⑦,尽荠麦青青。自胡马窥江去后⑧,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏⑨,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工⑩     

隐括唐人诗句 续发《黍离》悲音——读姜夔《扬州慢》

<正>淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。     

《扬州慢》“感慨今昔”主题的文化解读

扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!高宗建炎三年(1129),金兵大举南侵,攻陷扬州,全城被劫掠一空;绍兴三十一年(1161),金主完颜亮又举兵犯淮南,扬州再遭兵燹。一个繁华的…     

扬州慢·淮左名都

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒,都在空城。     

"荠麦"注释辨证

南宋著名词人姜夔的代表作《扬州慢》是宋词中的佳作,流传甚广,其中"过春风十里,尽荠麦青青"一句很有名,常被后人引用,但对其中"荠麦"的解释历来却不一致.课本将其解释为"荠菜和麦子"(《语文》高中第三册,人民教育出版社),而有的书解释为"野草"(《名家读唐宋词》中国计划出版社),还有的书解释为"飘儿菜"(《宋词赏析》北京出版社,沈祖菜著),笔者认为,以上几种解释都不正确.将其解释为"荠菜和麦子",注者很显然是将其看作两种植物,其实"荠麦"只是一种植物,有诗为证:苏轼五律《访张山人得山中字二首》的颈联是"荠麦余春雪,樱桃落晚风",根据律诗的常识可知,这一联必须对仗,"荠麦"对"樱桃","余"对"落","春雪"对"晚风",由此可知"荠麦"是一种植物.     

处处对比层层深入——读姜夔《扬州慢》

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,渡心荡,冷月无声、念桥边红药,年年知为谁生？     

“荠麦”析疑

宋代著名词人姜夔的名作《扬州慢》已被高中语文新大纲规定为背诵篇目。此文已被许多教材选录。对词中“夜雪初霁,荠麦弥望”中的“荠麦”一词注释大都为“荠菜和麦苗”即为合成词。如高教自学考试教材《中国古代文学作品选》(朱东润主编)等等。然而品读全词,此解疑云     

春到溪头荠菜香

早春时节,春风初暖,春水初软,田埂地头、溪边河畔的荠菜们受到鼓舞,抖去冬日的倦意勃然而起,与返青的麦苗共同奏响春的旋律。"过春风十里,尽荠麦青青",空气中弥漫着迷人的清香,我那蛰伏许久的心儿也被撩得雀跃起来,迫不及待地直奔原野。     

白月光

盛夏的夜晚,我独自一人,在老家的田垄上徘徊踟蹰。天上飘着淡淡的云,轻笼月色。明月梅花一梦,像是一块乳白色的麦饼,仿佛被露水洗过,浑身上下透露着忧郁的气息。久之,云开雾散,一轮圆月宛若银盘,周围的星辰都黯然失色。泻下满身霜雪,轻歌曼舞,荠麦青青。四顾萧条,寒水自碧。若许年前,还是"苜蓿阑干满上林,西风残秣独沉吟"吧?哦,...     

巧用对比，让你的散文具有绘画美

自然万物以复杂的对比关系构织在一起,互相衬托地显现着。我们的先人早就发现了这样的对比关系,并将这种手法运用到了诗歌创作中。“远岸秋沙白”与“连山晚照红”形成冷与暖的对比;“过春风十里”和“尽荠麦青青”形成虚与实的对比;“开我东阁门,坐我西阁床。     

扬州慢(原稿)

原文“淮左右都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里尽荠麦青青。白胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城,杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”     

文学风格与教学方式的选择

这里要说的文学风格是偏重于语言形式及行文方式的一种习惯,是一种很个性化的艺术特色,这为教学方式的进一步优化提供了一种可能。我们在重视根据内容和体裁考虑教学方式的同时,有必要探讨文学风格与教学方式的关系。我们先来看两首诗歌。李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”姜夔的《扬州慢》:“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,     

被调戏的年轻

自读书以来,小生似乎就从未大喜大悲过,悲也是哼一声.喜也是哈一声,哼哼哈哈头发白两根这可不是什么“不以物喜,不以己悲”?只不过年纪轻轻就被命运调戏了好几把,以至于成天木然一张脸,哭不得也笑不得。     

悯时伤乱 满纸凄怆——读姜夔《扬州慢》(淮左名都)

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.渐黄昏,清角吹寒,都在空城.杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆寇词工,青楼梦好,难赋深情,二十四桥仍在,波心荡,冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生?这首词是姜虁的代表作。扬州自隋朝开通运河以来,一直是万商云集,繁胜一时的名城.然而到宋室南渡,金人北来,昔日之繁华都市乃一变而为边境重镇.尤其是在宋高宗建炎三年、绍兴三十一年,金人两次大举南侵,烧杀掳掠,一代名城惨遭洗劫,元气顿丧,历时虽久,仍难     

论《心是孤独的猎者》的叙事节奏

《心是孤独的猎者》是卡森.麦卡勒斯的名著之一。通过对一个有很多悲微小人物的小镇的描写,麦卡勒斯表现了现代社会中的人的精神孤独感。而其时缓时急、时快时慢的独特叙事方式节奏更体现出其小说的艺术价值。     

一份自辩状——对《<指南录>后序》的新解读

重教《（指南录）后序》,尝试从新的角度对文本进行解读,我得出了全新的理解。“使来者读之,悲予志焉”是全文的关键,实际上,文天祥写这篇文章完全是为了自我辩解,向后人和历史剖白自己的心曲,留下一份证明材料,是一份自辩状。     

一首人性的悲曲——论《孤独的刈麦女》中的忧郁情感

文章分析了《孤独的刈麦女》中刈麦女的孤独、其歌声反映出的忧伤以及歌声引起过路者的共鸣等三方面,同时,结合华兹华斯的生活经历和诗歌理论探寻了这种忧郁情感产生的根源,并指出诗中反映的诗人在其长诗《丁登寺》中所提及的“聆听宁静的人性之悲曲”的忧郁情感。     

《扬州慢》中的“寒色词”

利用词语表现出来的清冷的色调和凄清的含义,发思抒怀,是姜夔的《扬州慢》不可忽视的艺术特点。“过春风十里,尽荠麦青青”,从对比中反映出扬州城的荒凉青苍的景色。“青青”,言于视觉。词人早已仰慕的扬州城,想象中,该是何其繁华,商贾云集,珠帘十里,飞红流彩。可是,当词人置入现时的境地,展目四顾的时候,却惊诧了:遍地的荠菜和野麦,长得青葱苍郁,充塞眼帘的净是野趣!视觉的感观,引起心理的反应,苍凉的景色,导致思绪的悲凉。     

春风万里中华路

春风万里中华路邓乃刚古诗有“春风十里扬州路”的佳句，你看那杨柳依依，荠麦青青，一派春光尽收眼底。今天比之古代，人们心里装的，何止“春风十里”？毛泽东曾有“春风杨柳万千条”的名句，祖国又一个和煦的春天尽现我们眼前，那正是春风万里、千万里！春风拂面而来的...