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1.
田耕渔 《绵阳师范学院学报》2003,22(3):67-70
本文对《说文解字》一书中有关古代舞蹈的收字作了较详细的考察和归纳 ,认为从中反映了中国古代舞蹈较复杂的内容 :古代社会的劳动生活、原始宗教祭祀活动以及古代先民狩猎生活。尤其值得重视的是 ,羽饰在古代舞仪中的重要位置 ,它折射出原始舞蹈的起源和内容 相似文献
2.
任海潮 《语文学刊:高等教育版》2015,(11)
以《说文解字》收录的农耕词为依据,以形义为线索,从田地、水利、农具、作物等几个方面,初步了解古代的农业生产情况,进而探索我国古代的农业文化. 相似文献
3.
《说文解字》中记录了多个有关古代刑罚的文字,通过对这些汉字进行系统地分析,不仅能了解到古代刑罚的具体内容,还原出古代刑罚制度的大体面貌,更能从语言文化的角度探寻出古代刑罚制度对古代社会生活的影响。 相似文献
4.
汉字是记录汉语的书写符号系统,它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程.通过对<说文解字>中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位. 相似文献
5.
赵惠敏 《喀什师范学院学报》2009,30(2):54-58
《说文解字》（以下简称《说文》）是我国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，是我国语言文字史上的不朽名著。《说文》中蕴含着极其丰富的古代文化信息，可以说是“我国古代文化的大观园”。但从目前的研究成果来看，对《说文》与兵器文化的研究尚不多见，已有的资料也较零散。基于此，笔者选取《说文》中与兵器有关的汉字进行详解．从中分析出其所映射出的古代兵器信息，并辅之以上古文献进行佐证，力求能对古代兵器文化有一个大概的反映和认识。 相似文献
6.
王燕 《兰州教育学院学报》2011,27(4):23-24,27
《说文解字》分析了大量汉字的字形和字义,有助于我们了解到一些汉字的早期面貌;同时,我们也从分析中获取到关于中国古代文化的一些知识,比如通过对＂酉＂部汉字的分析,了解到它与中国古代酒文化的密切关系。 相似文献
7.
本文通过对<说文解字>"田"部字的分析来管窥中国古代文化,从汉字的角度来看中国的等级制度、土地制度以及祭祀活动等内容.从而揭示<说文解字>对文化普及、文化传承、文化演进都发挥了积极的作用,产生了深远的影响. 相似文献
8.
周攸胜 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(3):131-133
许慎的《说文解字》酉部收录了与酒有关的字75个,它在系统地分析了字形和考求本义的同时,对中国古代丰富的酒文化知识,进行了具体而全面地介绍,如酒是怎么发明的?是谁发明的?酒的酿造过程又是怎样的?古代的酒主要又有哪些功用?古人饮酒又有哪些有趣的习俗?这些都在《说文解字》酉部有着详尽而生动的记载和阐述。 相似文献
9.
《说文解字》为东汉许慎所著,是汉民族第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。许慎饱读东观藏书,历时二十年之久才完成这部巨著。《说文解字》是许慎一生心血的凝结,相当于东汉以前的一部百科全书,包含了丰富的历史文化知识。本文介绍的是《说文解字》中有关古代葬埋习俗的知识。 相似文献
10.
汉字是表意性文字,从中国的汉字可以看出中国的许多传统文化。本文试从《说文解字》衣部字谈中国古代的服饰文化。 相似文献
11.
从《说文解字》看古代与饮食有关的器具文化 总被引：1，自引：0，他引：1
成书于东汉年间的《说文解字》(下简称《说文》),是我国第一部以六书理论系统分析字形,解释字义的字书。其中记载了与饮食有关的很多器具,从中不但可以了解古代与饮食有关的器具文化,而且还可以管窥古代的饮食文化。 相似文献
12.
张猛 《中学生读写(初中)》2006,(9):20-20
“败”其实是一个会意字。东汉许慎《说文解字》中说：“败，毁也。从攴。从贝。”贝表示古代充当货币的贝壳和珍贵物品。右边的“攵”本身又是一个会意字，上面是一根棍子之类的打击用具．下面一只手拿着它，意思就是打击。本来写作“攴”，后来写成“攵”．叫做“反文儿”或“反文旁”。 相似文献
13.
汉字是记录汉语的书写符号系统。它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程。通过对《说文解字》中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位。 相似文献
14.
《说文解字·女部》与传统文化 总被引：5，自引：0，他引：5
王琪 《咸阳师范学院学报》2004,19(1):80-82
《说文解字》以据形求义为务,在训释字义的同时,也传播了丰富的传统文化。其中《女部》字用以形表义的方式展现出中国古代的宗法制度、传统的社会意识和审美意识及古代的婚姻制度。 相似文献
15.
王蕾 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(4):35-37
汉字的形体构成中蕴含了中国传统文化形成与发展的理据。这种理据是意识、制度、民族心理、社会习俗以及思维方式等文化取向的阐释,它具有鲜明的民族性与历史时代性。《说文解字》中的門部字不仅反映了在中国古代“门”这一建筑结构的具体形制,而且还体现了中国古代具有内敛特性的文化观念在建筑形式永久性上的深刻反映。 相似文献
16.
韩祎 《唐山师范学院学报》2005,27(6):30-32,48
以《说文解字》酉部字为研究对象，将该部所收字按意义分为酒之名、酒之源、酒之造、酒之味、酒之色、酒之功、酒之礼、酒之饮、酒之食、酒之器十大类，试图通过对文字的分析来透视中国古代酒文化的概况。 相似文献
17.
《佳木斯教育学院学报》2019,(3)
东汉时期许慎的所写的《说文解字》作为语言文字符号的集注,记载了中国古代的脉络,是中国古代文化的精粹。汉字在彰显民族文化特征的同时,也体现了深厚的文化底蕴。本文主要研究《说文解字》中记载的一些与"玉"有密切关系的汉字和以"玉"为偏旁、部首的一系列汉字,主要是研究中国的汉字与古代玉石之间的关系以及它们对彼此的影响,本文对汉字进行简单的归纳整理并初步分类,并简要总结了"玉"字从从我国文字中最早的甲骨文演变到后来的楷书字体的整个历程,反映出玉文化随着玉器发展不断演变的脉络,以便探寻中国久远而厚重的玉文化。 相似文献
18.
《说文解字》是我国有重要地位的字典之一,其内容折射出我国丰厚的文化底蕴。就酉部(兼及酋部、米部和麦部)所收字来说,按意义可分为酒的定义、酿造、品性、饮酒礼仪及方式、酒食、酒器六大类,从中可以探究中国古代酒文化的概况。 相似文献
19.
《说文解字》禾部字承载了中华民族丰富的历史文化信息。凭借对《说文解字》禾部字的系统梳理分析,再现了其所反映的复杂而多样的古代思想文化内涵。 相似文献
20.
李奇瑞 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
在《说文解字注》中,段玉裁从文字的性质与作用、文字的起源、文字的音形义三要素、汉字的形体、“六书”的界说等方面继承、完善和发展了古代文字学的研究成果。 相似文献