马克思人学思想的当代价值

马克思的人学思想,内容丰富,思维严谨,是一个完整的思想体系。科学看待和研究马克思人学思想的当代价值能够为从事马克思主义理论研究提供有力的理论支撑,对全面贯彻落实科学发展观,建设中国特色社会主义都具有重要的的理论意义与实践意义。     

基于人学视角的马克思民生思想及其当代价值

民生是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,关注民生、保障民生、发展民生是建设服务型政府的客观要求,是建设和谐社会的必然选择。马克思经典著作将人作为一切价值的尺度,从人的需要出发考察社会关系、人的发展、人的解放,阐释民生的基本内容、表现形式、价值诉求、实现路径等,为社会主义民生建设提供了哲学基础与理论依据。基于人学视角,挖掘马克思民生思想的基本内涵与时代价值,对社会主义民生事业发展大有裨益。     

马克思人学思想的发展脉络

对马克思的人学理论进行系统的研究是当代哲学研究领域的一项重要工作。马克思的人学理论不是凭空而来的,其理论的成熟也不是一蹴而就的,而是马克思在扬弃了前人思想的基础上,通过与自己的实践相结合,逐步形成与发展起来的。这个理论的发展主要经历了四个历史阶段:理论的萌芽时期、理论的雏形时期、理论的形成时期和理论的深化时期。马克思正是在这四个阶段中一点一滴地形成、发展了自己科学的人学理论。     

马克思人学思想相对独立性研究

人学已经成为当代国内外学术前沿的热点。人学,是马克思整个思想体系中的一个不可被取代的相对独立完整的组成部分。马克思虽没有明确提出要建立一门相对独立的完整的人学理论体系,但从他的全部著述及其深层结构中,有其人学思想的基本框架和结构。人学,是马克思整个思想体系中的一个不可被取代的相对独立完整的组成部分。     

思想政治教育中的马克思人学基础

马克思人学是马克思主义理论体系的重要组成部分,马克思通过对传统的人学主义的批判,结合当今时代需求,对人学的思想体系进行了深刻的研究。马克思主义人学对当代人学有着深刻的指导意义,有助于深化以人为本的社会理念,促进社会主义思想政治的发展,有利于社会的和谐发展。     

马克思人学理论实践价值研究

马克思人学理论在我国社会主义国家建设与发展中体现出重大的实践价值,而关注人的自由而全面的发展是马克思人学理论的目标指向。中国传统文化为马克思人学理论中国化奠定了文化基础。马克思主义中国化过程中人学理论得到充分发展,在党的重大理论创新和重大实践中有着重要的应用价值。     

马尔库塞与马克思人学思想之比较

文章主要从人的本质理论、人的异化理论、人的解放理论三个方面来比较分析马尔库塞与马克思的人学思想,试图找出二人在人学思想上的差异,并简要分析造成这种差异的原因。这种比较研究有助于我们辩证地学习马尔库塞的人学思想,从而更好地继承和发展马克思的人学思想。     

论马克思文艺思想中的人学思想

长期以来,我们对马克思主义文艺思想的解读总是停留在政治的、社会的、阶级的角度和层面,忽视了其文艺思想中的人学思想和人文精神关怀。列举马克思文艺思想中关于“人”的诸多论述,意在还原马克思文艺理论中的人学思想,并试图通过这种人学思想的复归,能对当下的文艺创作和文学批评中人文精神的失落起到一定的匡正作用。     

试论马克思哲学中的人学思想

马克思哲学是革命的、实践的哲学。它以西方传统哲学追求人的真、善、美为宗旨，包含丰富的人学思想。人是马克思哲学的中心话题和核心内容，人学是贯穿马克思哲学思想的一条主线。     

从苏格拉底到马克思－－关于人学思想的简要考察

人学问题贯穿于西方哲学发展的全过程，只是不同的历史时期，人学研究的侧重点和表现形式不同。它大致经历了古代的理性人学，中世纪的宗教人学，艺复兴至近代的理性人学的否定之否定的过程，其后现代西方人学则向非理性、个性方面发展，马克思人学转向社会性、实践性方面发展，使人学成为真正的科学。     

试论马克思政治伦理思想的人学维度

无论从可能性,还是现实性而言,马克思政治伦理思想的存在都是确凿的。马克思政治伦理思想实现了思维方式和价值观上面的变革,超越了西方传统政治伦理思想,破解了西方传统政治伦理思想的困境,确立了实践唯物主义的解困之路,其本质就是基于"哲学-人学"的变革。马克思政治伦理思想的逻辑起点是"现实的人",关注的是"人的自由全面发展",故而把政治的合伦理性和伦理的合现实性辩证地统一起来了。这些都充分体现于马克思政治伦理思想的具体内容之中。深入把握马克思政治伦理思想的人学底蕴,对于推进我国政治文明建设具有积极的意义。     

马克思人学思想视域课程思政建设困境突围

推动课程思政建设就是要挖掘各专业课程蕴含的思政育人元素,发挥课程协同育人作用,促进学生全面发展。当前,课程思政建设还存在着思政元素缺失和“泛意识形态化”两种倾向,需要在马克思人学思想指导下完善课程思政建设,主要途径包括培养教师的深厚情怀、提升学生的学习价值水平、完善课程思政评价体制机制。     

马克思人学视域下的思想政治教育发展探究

马克思人学是思想政治教育发展的必要视角, 从这一视角出发, 思想政治教育将发生重大的变革, 这种变革主要表现为:教学目标将从以掌握知识为标准的结果性的教学目标转变为以价值生成为标准的过程性的教学目标.教学内容将从抽象体系化的教学内容转变为具体生活化的教学内容.教学方法将从单向灌输式的教学方法转变为双向交流式的教学方法.这一视角的提出对思想政治教育的发展具有重大意义.     

马克思人学思想及其对我国基础教育改革的启示

马克思强调人文关怀,体现了对人的现实的、科学的理解。马克思的人学理论为我国的基础教育改革提供了很好的借鉴意义。在马克思人学思想的指导下,通过完善中小学课程体系,推进素质教育的实施;重视教师的地位和作用,夯实教育发展基石;加大对农村教育的关注度,缩小城乡教育差距;推进学校民主化管理,创建和谐的校园氛围;完善学校心理咨询体系,提高学生心理素质等措施将进一步推进我国的基础教育改革。     

马克思人学理论视域下高校思想政治理论教学改革的新探索

高校思想政治教学意义重大,但也存有一定的问题倾向和异化趋势,其成因纷杂,关键原因之一或在"人学"基底的"缺遗",导致教育范式的"外在化"和价值目标的"偏移",故应充分挖掘马克思人学理论的当代价值,并使其作为当今高校思想政治教学的哲学基础之一。     

马克思人学思想的生成及其当代意义

人的问题贯穿于西方哲学发展的全过程,只是在不同的时期,人学研究的侧重点和表现形式不同。从古至今,对人的自我反思与体认始终是人类精神关注的重大课题。纵观西方对人的认识过程,显露出从自然主义、理性主义、非理性主义到追求实践形态的逻辑路径。马克思在对传统人学     

马克思人学视域下的思想政治教育接受规律

对思想政治教育接受规律的研究既是深化思想政治教育基础理论的客观要求,也是思想政治教育理论为其实践提供理论支撑的有效途径。本文以马克思人学思想为切入点,尝试梳理思想政治教育接受规律的存在样态,总结思想政治教育接受规律的主要内容,即需要驱动律、多位互动律、相互制约律、发展导向律,以拓展思想政治教育接受规律的研究思路。     

马克思的实践人学探析

马克思的实践人学从现实的人出发,一直阐述到人的全面自由的发展。马克思的人学与其以前的哲学家们的人学观的区别在于实践地把握人。马克思的实践人学认为,人的本质就是实践,人的目的是实现人的全面发展。实践是实现人的目的的根本方式。     

从马克思的人学思想解读AECT新界定

结合马克思的人学思想,从社会发展、人的主体性、人的本质等方面出发,解读AECT新界定,试图开辟一个关注人的全面发展的广阔视角,思考教育技术的可持续发展,并根据马克思的人学思想方法论原则,汲取AECT新界定的精髓,指导中国教育技术的实践。     

马克思的实践人学探析

马克思的实践人学从现实的人出发,一直阐述到人的全面自由的发展。马克思的人学与其以前的哲学家们的人学观的区别在于实践地把握人。马克思的实践人学认为,人的本质就是实践,人的目的是实现人的全面发展。实践是实现人的目的的根本方式。