对“三苏”的“六国兴亡”观的商榷

宋代苏门父子苏洵与苏轼、苏辙各自都抒写过一篇《六国论》,分别从不同层面论述了六国的灭亡之原委:赂秦、养士、委秦。然而,只要运用历史唯物主义的观念去略加分析,就不难发现,六国灭亡的根本原因应该在于:综合国力悬殊、相互倾轧内耗、工程耗费巨大。国家之间的争斗固然取决于"道义"与"谋略",但归根到底还是一种综合国力的比拼,忽视积聚国力或毫无意义地消耗国力,才是六国灭亡这一命题的理性答案。     

“迁灭”迁的并非是国宝

苏教版高一语文必修一收录有《六国论》一文,其中对“终继六国迁灭”一句中“迁灭”如此注解:“迁灭,灭亡。古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说‘迁灭’。”     

《六国论》新用

苏洵的《六国论》是一篇脍炙人口的名篇,很多老师按照习惯把它的教学功能确定在:1.让学生认识六国灭亡的原因;2.理清思路,体察苏洵借古讽今的良     

精深有味话“论”文

<正>论,是文言文中的一种文体,有史论和政论两类,大多议论古今时世人物或事件。宋代文学家苏洵的《六国论》总结了六国灭亡的教训,借古喻今,成为“论”这种文体的杰出代表。下面我们一起学习。【经典选读】六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。     

《六国论》浅析

(一)《六国论》,是宋代散文大家眉山苏洵有名的一篇政论文,是《嘉祐集》里《权书》的第八篇,原题为《六国》。这篇文章,论述六国(战国时代的魏、韩、赵、楚、齐、燕)灭亡的根本原因,在于放弃斗争,一味赂秦。赂秦既增加了敌     

《六国论》“互”字注释质疑

高中语文课本第三册《六国论》中“六国互丧”一句,课本注释为:“彼此(都)灭亡。”这样解释,容易使人误解,六国不是为秦远交近攻,各个击破,而是自相攻伐,同归于尽。这显然与历史事实和作者原意大相径庭。按“互”亦作“(?)”,《说文通训定声》:“(?)”,所以纤绳也,从竹,象形。中象人手所推握,或省竹。”《广雅·释器》:“(?),谓之(?)。”王念孙《疏证》:“说文,(?)可以收绳也。(?),纺车也。纺     

“弊在赂秦”是《六国论》的论点吗？

高二册第17课是苏洵的《六国论》。关于这篇史论文的论点,《教师教学用书》作出了如下结论:“文章开门见山,提出中心论点:六国破灭,弊在赂秦。”笔者认为这种提法值得商榷。所谓论点,就是作者对某种事物或现象所持的观点和看法,是作者所要告诉读者的     

《六国论》中“迁灭”一词的“迁”当作“消亡”解

人教版高中语文（必修）第三册第五单元《六国论》的课文注释中,对“终继五国迁灭”一句中的“迁灭”释义是：“迁灭,灭亡。迁,改变的意思。”而笔者认为,“迁”在这里应当释作“消亡”,“灭”意为“消失、灭绝”,“迁灭”为同义复合词。若将“迁”作“改变”讲,二词结合起来解释时则显得十分生硬牵强,易造成师生的网惑。     

在经典文言文教学中促进学生批判性思维的发展

<正>面对这些经典的文言文,如何让学生在经典面前依然拥有自我,独立判断,使学生在学习这些经典篇目时获得批判性思维的训练和成长,是我们需要思考的问题。将经典的文言文教出新意,刷新学生最初的阅读体验,让语文课堂生成出新的思考和意识,这需要教师敏锐捕捉其中的教学价值。《六国论》是苏教版高中语文篇目中一篇著名的政论文作品。作者苏洵提出并论证了六国灭亡"弊在赂秦"的精辟论点,并借古讽今,抨击宋王朝对辽和西夏     

两篇《六国论》之比较

新教材第二册在苏洵的《六国论》后附录了苏辙的《六国论》。两篇文章，可比之处很多。首先是立意选材。两文均是史论，分析论述六国灭亡的原因，但本意不在悲叹六国灭亡，而在讽谏统治者要以六国为鉴。所以他们不像历史学家那样对历史进行客观全面的分析论述，而是剖开一个历史层面，选择一个问题，分析论述，表明自己的看法，以古鉴今。苏洵之文着眼于当时宋朝统治者屈服妥协的对外政策，围绕“赂”选材，批评统治者屈辱苟安的国策；苏辙之文着眼于战略形势，围绕“势”选材，批评统治者缺乏战略眼光，见利忘义，不识形势而相互攻杀的错误…     

讽谕名作 各领风骚——《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》之比较

汉代贾谊的《过奏论》、唐代杜牧的《阿房宫赋》、宋代苏洵的《六国论》三篇文章虽出于三个不同朝代的作家之手,但有着惊人的相似之处,在中国古代文史浩如烟海的讽喻之作中各领风骚。笔者仅把教学过程中发现三篇文章的相似处与区别点略作陈述,以就教于方家。 首先,从内容上看,三篇文章的选材相近,都写秦与六国兴亡之事。《过奏论》叙秦的兴衰,指出秦统治者的过失;《阿房宫赋》铺叙秦之奢侈,指明秦灭亡的原因;《六国论》论述六国破亡的原因在于赂秦。针对这段史实,三个不同朝代的作家从不同     

论史·刺时·讽谏——读苏洵的《六国论》

苏洵字明允,是唐宋散文八大家之一。《六国论》是他的著名论文。《六国论》原名《六国》,选自《嘉佑集·权书》。这篇文章的主要内容是分析总结六国灭亡的历史教训。“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”。开头就点出了全文的中心论点。作者将六国“破灭”的根本原因归结为一个“赂”字。作者认为,韩、魏、楚的“破灭”的直接原因就在于“赂”,因为“赂秦而力亏,破灭之道也”。齐、赵、燕虽不曾“赂”,但它们的“破灭”也和“赂”有关,因为“不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完”。战     

并不完美的《六国论》议论结构

<正>《六国论》为苏洵名篇,也一直是高中教材入选篇章,其文被认为论证谨严,脉络清楚,甚至有一线教师将《六国论》议论结构当成写作范式讲授给学生,将之奉为议论文写作圭臬。《六国论》议论结构果真如此完美吗?细究起来,并不然也。概而言之,似有三点值得商榷之处:一、有果无因,结论突兀文章议论结构是采用分论点形式,先总说,后分说,然后分别对分论点加以论证。《六国论》总论点是六国破灭,"弊在赂秦"。分论点其一是"赂秦而力亏,破灭之道也"。其二是"不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完"。表面看来,的确是紧紧围绕着"赂     

以《六国论》为例谈高考议论文的写作

苏洵的《六国论》是一篇经典的老课文,现选入人教新课标版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》。这是篇十分典范的议论文,对高考应试议论文的写作具有许多示范作用。下面以《六国论》为例,来谈谈高考议论文的写作。一、精彩的开头是议论文成功的一半《六国论》的开头十分出彩。文章开门见山,开宗明义,第一句话仅用15个字便摆明了文章的中心论点——"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦",简洁     

三篇《六国论》 洵论居上乘——与张绪芳同志商榷

翻开文学史,有三篇同题论六国的文章,即苏洵的(《六国论》(下称“洵论”)、苏辙的《六国论》(下称“辙论”),李桢的《六国论》(下称“桢论”),一般说来,都可称为名篇佳作。但度长     

讲《六国论》引起的深思——贿赂是一种犯罪

《六国论》一文意在阐明战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国灭亡的原因在于“赂秦”，指出赂敌必然资敌而弱己，定然招致灭亡，希望宋朝统治者引以为鉴。     

《六国论》结构新解

《六国论》的写作目的,在于指出六国灭亡的原因,提醒北宋统治者要从中汲取教训,不能对契丹、西夏一味以贿赂来求得苟安,否则必将自食恶果。所以,清代朱晴川认为《六国论》是“借六国赂秦而灭,以暗刺宋事,其言痛切悲愤,可谓深谋先见之智”,是很有道理的。对于这篇文章的结构,不少人都是以所谓论点、论证、结论的模式去分析,实际上是错误的。一般分析文章及参考资料都认为:先提出论点(六国破灭,弊在赂秦),接着阐发论点(盖失强援,不能独完;赂秦力亏,破灭之道),最后得出结论(无使为积威所劫),并引出告诫(从六国故事,在六国之下)。看起来似乎不无道理,细细推敲     

以“理性”反思“理性”——部级精品课《六国论》品赏

课堂设想通过梳理论证思路、反思论证过程、回到历史语境、探究经典价值使学生形成史论文的思辨性阅读策略。教学过程共两课时,第一课时重在把握作者分析六国破灭原因的思路结构;从论据的真实性和论据对论点的支撑作用,反思文章的论证过程。第二课时结合历史背景,理解《六国论》借古鉴今的写作意图,感受苏洵对北宋对外妥协退让的深沉叹惋之情;比较阅读苏辙、李桢、苏轼三人的同题文章《六国论》,理解史论反思历史的现实针对性。     

巧饰“凤头”,成就美丽课堂

<正>元人陶宗仪在《南村辍耕录》一书中论及写作时曾有"凤头"一说,意在强调俊美精彩的开头对于文章的重要性。的确,俊美精美的导语,对于一堂课的成功起着重要的作用。那么,怎样有效地进行课前导入的设计呢,我们可以从以下几个方面着手考虑:一、勾连旧知,促使学生融会贯通新旧知识之间有很多的相似点,由此及彼的类比启发,能水到渠成地进入新情境。这是导入语最常见的设计方式。例如在执教《六国论》时,可以设计这样的导入语:学过了《阿房宫赋》,知道了秦国灭亡的原因在     

关于“而”字用法的争论

高中第三册语文单元测试题中有一道判断两句中"而"字用法是否相同的题目:句①"与赢而不助五国也",句②"燕虽小国而后亡"。此两句都出自苏洵的《六国论》,原文中①的全句为"齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也";②的全句为"是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也"。在确定试题答案时,我与其他教师发生了争论,他们几乎一致认为这两个"而"字用法应是相同的,都表转折关系,而我