从元杂剧到电影：《赵氏孤儿》行动元的嬗变

元杂剧《赵氏孤儿》是元代四大悲剧之一,此剧具有扣人心弦的戏剧冲突和光辉的忠义形象。陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》则是依此蓝本改编而成的。文章按照格雷马斯行动元理论,二者在促成故事延续跌宕的行动元设计上,由于情节发展、人物形象演化等因素,存在不同程度的嬗变。     

悲剧美感的消解:从元杂剧《赵氏孤儿》到电影《赵氏孤儿》

电影《赵氏孤儿》根据元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿大报仇》改编而成。元杂剧《赵氏孤儿》现有元刊本和明刊本传世,无论是以孝为主导的元刊本,还是以忠为纲的明刊本,都保持了义的思想,通过舍生取义的群体行为唤起我们崇高的悲剧美感,其道义担当精神是值得我们继承的。然而,电影《赵氏孤儿》狭隘地把当代意识等同于个人主义,颠覆了元明戏曲始终不变的义的思想内核,英雄群像坍塌,悲剧美感被消解。     

《赵氏孤儿》与中国道德传统和思想文化

本文主要分析中国古代著名历史悲剧《赵氏孤儿》中“八义士”舍生取义、救孤救难的壮举以及“为道义死而无憾”的大无畏精神;研究剧中所反映出来的中华民族优秀文化中“舍生取义”的崇高美德及人们所普遍信仰的“因果报应说”;探讨中西方不同的悲剧结尾和不同的审美特征。     

“赵氏孤儿”之中国伦理精神的冲突与归一

赵氏孤儿是集历史性、民族性、悲剧性于一身的中国古代民间传说,千百年来以小说、戏剧等五彩斑斓的形式源远流长、享誉中外。较之于西方竞相迭出的诸多改编译本、剧目,中华民族的艺术创作者们根据历史素材增删改编的各种版本所表现的内容、形式虽轩辕迥异,却始终一脉相承的表现出独具特色的中国伦理精神,在舍生取义、切己、为人的中国伦理精神博弈中,赵氏孤儿被灌注了强大的生命力,将中国伦理精神的民族性、独特性与崇高性演绎到极致。     

图式理论指导下的徽文化翻译——以黄山“四绝”翻译为例

徽文化作为中华民族文化史上独特的、繁荣的、影响大的三大地域文化之一,其文化价值和深远意义应当"走出去"与其他文化接触、碰撞、沟通、交融。翻译是徽文化对外交流的媒介,本文借助图式理论,探讨徽文化标本——黄山"四绝"英译策略,为徽文化翻译提供启示和视角。     

浅析赵本山小品语言艺术的“俗”与“雅”

赵本山喜剧小品以其特有的语言魅力倍受观众青睐。赵氏小品贯穿于始终的"俗"是其特立独行的灵魂,也是广受欢迎和饱受非议的方面。研究赵本山小品语言中的俗雅文化,结合作品分析赵本山如何完成"以俗为主,雅俗结合"的语言风格,可以发现其雅俗文化重点表现在质俗、超俗、非俗、雅俗等四个方面。这种"俗"的现象不但是其独特的语言艺术风格,更是赵本山小品源自生活,服务生活的本质表现。赵本山让雅的艺术"还俗",让高雅扎根土地、紧系群众,架起了"阳春白雪"与"下里巴人"欢乐共鸣的桥梁。     

一带一路背景下中国传统文化的对外交流途径

中国优秀的传统文化是中华民族的宝贵财富,在新的时代背景下,更好地将优秀传统文化传播出去,是非常紧迫的任务。本文首先对"一带一路"的概念与"一带一路"为中国传统文化的对外交流带来的机遇以及"一带一路"对中国传统文化对外交流的影响进行了阐述,其次结合现状分析了"一带一路"背景下中国传统文化对外交流中存在的问题,最后提出了"一带一路"背景下中国传统文化对外交流的有效途径,以供参考。     

龙文化体现的现代精神

中华龙文化是中华民族文化的起源,不但是中华民族的象征也是中华民族的伟大创造。在其漫长岁月的发展中,时刻与中国的命运相联系。通过分析龙文化的起源、形成和发展,揭示其内在精神。其目的在于发扬传播龙文化,提倡民族精神。     

从遗物名胜论“两皇故里”

伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义.     

善用民族资源建设校本教材——论少数民族地区校本音乐教材的本土化建设

义务教育阶段的音乐教育对青少年的审美感知、文化熏陶发挥着重要影响.少数民族校本音乐教材的开发必须立足于本土化建设,并将这种影响与少数民族的文化认同环境培育紧密结合起来,以实现民族内的文化代际传承和多民族间的文化传播,为中华民族音乐百花园建设,以及民族文化"和而不同"、"美美与共"出力.     

对慈孝文化现实意义的思考

"慈"、"孝"是中国传统伦理道德的基本范畴,也是中华民族传统文化的重要组成部分。研究慈孝文化的现实意义,推进慈孝文化的现代化在现代社会发展中显得尤为重要。本文就慈孝文化的现实意义以及如何把握慈孝文化的现实意义做了初步的探讨。     

近60年中华民族传统体育文化符号学分层透析

"中华民族传统体育"是一个具有特殊人文地域空间特征的文化符号和文化标识。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,研究认为:在器物层面上,地域人文特质浓郁的977项民族传统体育彰显具有"文化定义"的中华民族文化外延,凸显"中华民族传统体育"物质文化生产之总和,是整个"民族体育文化"大厦的物质基石;在制度层面上,国家民族体育政策的制定、颁布及施行,从政治管理的艺术性和学科发展的学理性折射出"中华民族传统体育"发展脉络;在行为层面上,定期举办的各类型少数民族传统体育运动会和各民族民间竞技游艺活动表达了"中华民族传统体育""竞技规范性"和"原生态常态"多元一体发展格局;在观念层面上,"民族传统体育"所扮演的群体生产、工具需要到处理和谐民族关系和处理人身心平衡的休闲方式姻蕴化育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为"中华民族传统体育"文化精神内核。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,对于"中华民族传统体育"从"自然发展"到"科学发展",对"中华民族传统体育"文化内涵的明了和外延的拓展,对世界体育一元化发展和世界体育文化多元化发展具有重要理论及实践价值。     

伏羲文化与楚辞作品——从"伏羲驾辩"说起

伏羲文化对楚文化及楚辞创作的影响,一是楚辞中多言伏羲及与伏羲有关的人物和故事,二是楚人对伏羲时代音乐的继承,三是伏羲文化中的龙文化特征在楚辞中有着明显的体现.至其影响的产生,除了伏羲文化的直接和间接影响外,也与两者共同来源于昆仑文化是分不开的.     

经济生活中的传统话语——对弘扬社会主义核心价值观的思考

中华传统文化的核心是道德。道德就是按照自然规律、秩序去工作、去生活。以道德为核心,中华民族在长期"格物致知"的过程中,逐渐形成一种整体性的民族精神。随着现代机器大工业的发展,与之相伴而来的个体性经济生活与中华民族的整体性传统话语产生了激烈的碰撞。这一碰撞对培育和弘扬社会主义核心价值观有着不容忽视的影响,应深入探讨、研究。     

传统文化与河南文化产业发展

河南传统文化资源既是中华民族物质与精神的瑰宝,也是河南省全面发展文化产业,促进文化生产力,建设文化大省的强有力支撑。本文试着从河南传统文化的内容、范围、性质等方面出发,提炼总结出其中所蕴含的精神意义、文化意义、研究意义,深度挖掘出河南文化产业发展中的作用与价值,从而提高河南文化的"软实力",以及在全国文化产业中的竞争力。     

传统文化教育面面观 传统文化在学校思想政治教育中的价值

党的十七大报告明确指出:"中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。"十七大所阐述的这一思想,无疑是学校开展思想政治工作的重要指南。     

一双“蓝眼睛”引发的悲剧——解读《最蓝的眼睛》的主题意蕴

《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家托尼·莫里森的处女作,讲述了主人公黑人小女孩佩科拉悲惨的命运以及白人文化霸权下众多黑人迷失身份走向毁灭的故事。故事的悲剧由一个黑人小女孩追求蓝眼睛而引发。本文从该作品的内涵进行研究,从"蓝眼睛"的象征意义入手来揭示作品的主题意蕴——黑人只有在本民族的文化传统的影响下才能在白人社会中获得生存。     

文化润疆：新疆民族传统体育在铸牢中华民族共同体意识中的话语体系和实践路径

以文化人,增强认同,铸牢中华民族共同体意识,是弘扬新疆民族传统体育文化与文化润疆的契合点。以文化润疆的深层逻辑,建构新疆民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的核心话语,发现：中华体育文化认同是新疆各民族传统体育繁荣发展之魂。多元荟萃的新疆地区民族传统体育与中原传统体育文化血脉相连、历史交融,为构成中华体育文化“多元一体”“嵌合共生”的格局作出了自己的贡献。要把新疆各民族体育文化更加深刻地融入中华体育文化的共生性体系之内,通过它们之间的持续互动以及文化意义的重新赋予与再生产,构筑新疆人民既追求体育文化的多元化和地域特色,又以中华民族共同体生存、发展的整体性为中心的体育文化结构与精神图谱。基于以上分析,提出文化润疆视域下新疆民族传统体育在铸牢中华民族共同体意识中的实践路径：创新机制,以中华体育文化为主体,润泽新疆民族传统体育;以增强中华文化认同为目标,加强对新疆民族传统体育的研究、保护和开发;促进体育文化交流互通,讲好新疆体育故事。     

浅析“中国好故事”在高校思政课课堂融入

思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,高校思政课教师要积极地将中华优秀传统故事、中华民族复兴故事、中国改革开放故事以及习近平治国理政故事等融入思政课堂,用大学生喜欢的表达方式有的放矢地进行思想政治教育,引导学生把个人前途和发展自觉融入实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。     

从文化视角探析中国传统武术

武术文化是中国传统文化的一个缩影,从一些侧面反映出中国传统文化的基本特性。中国武术文化具有"德"与"艺"相统一、传统的辩证思维、哲理性、健身性、技击性等文化特性。在继承中华民族传统文化的基础上,研究和开发具有时代价值的武术文化资源,对于增强中国武术文化在世界上的影响具有重要的意义。