货币政策研究的独到见解——评崔建军新著《中国货币政策有效性问题研究》

《中国货币政策有效性问题研究》研究视角独特,通篇凝炼着思维逻辑。作为专业性学术著作,能在严格遵守学术规范的前提下显露文学光彩,在“义理、考据”的基础上兼顾“辞章”。     

中学历史教学要重视历史考证

考证又称考据，它是中国传统学术的基本方法，也是一种普遍适用的学术形式。历史学科的实证特性、史料本身的复杂特点以及史料积存的内在规律，使考证在历史研究领域有着相当突出的地位。     

高等教育研究范式变迁：基于学科规训视角的考察

高等教育研究的“学科论”与“领域论”之争，不仅是我国高等教育学发展合法性危机的核心问题，也是高等教育研究历史中言之未明的关键问题。破解该问题的认知迷雾，需要我们从“范式”和“规训”概念的视角反思“学科论”与“领域论”的本质，领悟高等教育研究的演变逻辑，从中找到真正使我国高等教育学走向学科化的传统基因与历史依据，并从强化基本理论研究、平衡学术与行政权力两个方面提出我国高等教育学实现学科化的超越发展之路。     

第四届“中国文学古今演变”学术研讨会综述

2008年11月,第四届“中国文学古今演变”学术研讨会在浙江师范大学召开。与会学者就中国文学古今演变与文学史理论及方法研究、文学主题或母题演变研究、区域文学与文化研究、社会历史演进与人文话语之流变研究,各体文学演变研究、古典文学的现代阐释研究等议题,多方面发掘中国文学古今演变的学术价值,取得了可喜成绩。     

钟敬文的民间传说研究

钟敬文在其长达七十多年的学术生涯中对民间传说研究保持了极大的热情,并且取得了丰硕的成果.这些研究不仅在当时产生了重大的影响,对当下的传说学研究依然有其重要的借鉴意义.钟先生对传说学研究的贡献不仅仅在于他对某些具体民间传说的真知灼见,更在于其对传说研究方法的探索.他较早把分类研究和比较研究的方法运用到传说学领域,这在当时是极具开创性的,这两种研究方法至今仍是人们进行民间传说研究的主要方法.     

当前红学研究的多元格局及发展态势前瞻

审美研究已成为红学研究的主流，但乾嘉考据式的家世，版本研究以及索隐和社会历史批评仍颇有市场，当前的红学研究呈多元并存的格局，从红学研究这样的新动态出发对其发展态势进行前瞻，可以说“多元吸纳”是拓展《红楼梦》诠释维度的根本途径，而确立比较文学的研究角度，则是重建红学这一“东方专学”的切入点。     

大胆质疑,小心求证——谈历史教师的考据精神

历史是一门要求注重事实、立论严谨的学科,史料则是支撑其严谨性的重要依据,但现今的中学历史教材中还存在某些偏颇之处.这就要求我们历史教师具有科学严谨的考据精神,通过对史料的广泛研读来弥补教材的缺陷.本文通过人教版初中教材中泰始皇“坑儒”、光绪帝在天安门颁布《明定国是诏》与印度种姓制度的传说三例的分析,阐明注重考据的实际作用及意义,并提出自己的考据结论.     

清道咸年间边疆史地学研究中的世界意识

中国传统历史地理研究，源远流长。它发展到清代，由于长期受乾嘉汉学的影响，逐渐形成一种以内地十八行省为基本范围，以诠经读史为基本内容，以文献考据为基本方法的“古”地理学研究。然而，大约从清嘉庆中期开始，由于西北边疆经常动荡不宁，边事履兴，西北边疆史地学研究之     

法国文艺复兴时期的历史方法研究

对历史艺术的探讨在欧洲学术史上可说是源远流长．但是．从古代到16世纪上半期．这类作系统论述的主要是“历史写作艺术”问题，而16世纪后半期的法国学关注的是“历史阅读艺术”。在论述阅读或理解历史的方法的过程中．法国学完成了对历史的重新界定，法学的“历史方法’’最终转变为历史学方法，为近代新史学奠定了理论基础。     

科学社会主义创新研究的方法论思考

科学社会主义在发展中要体现时代性，突出民族性，符合规律性，保持战斗性，就必须克服研究中重“应然”轻“实然”、重“注释”轻“分析”、重“静态”轻“动态”、重“政治”轻“学术”的倾向，强化问题意识、前瞻意识、开放意识和人本意识，运用复合的立体透视的研究方法，做到规范研究与实证研究、宏观研究与微观研究、历史分析与结构分析、研究内容与研究形式的多维统一。     

萧兵现象：飞腾的文化想象力与学术方法之得失——论萧兵的楚辞学研究

从研究旨趣和学术方法的独特性的视角，鸟瞰了楚辞学研究中的”萧兵现象”，从其一种特高层次的“元型迫询”、一种有别于传统考据法的思维风格的特征等两个相关的方面，勾勒了其飞腾的文化想象力和研究贡献；并从方法论与方法的断裂、所涉学科和研究对泉的泛化、偏离楚辞抒情诗本位的视角偏移等方面，指出了其学术方法的特点和局限。     

学木争鸣不能轻言“造谣”0

最近一段时间，在中国历史研究，特别是现当代历史研究的争鸣文章中，屡见使用“造谣”一词。“造谣”是政治概念，不是学术“概念”。在学术争鸣中，我们不能使用“造谣”一词。     

萧兵现象:飞腾的文化想象力与学术方法之得失──论萧兵的楚辞学研究

从研究旨趣和学术方法的独特性的视角，鸟瞰了楚辞学研究中的“萧兵现象”，从其一种特高层次的“元型追询”、一种有别于传统考据法的思维风格的特征等两个相关的方面，勾勒了其飞腾的文化想象力和研究贡献；并从方法论与方法的断裂、所涉学科和研究对象的泛化、偏离楚辞抒情诗本位的视角偏移等方面，指出了其学术方法的特点和局限。     

海外华人历史研究的理论演变

20世纪初以来，海外华人的历史研究提出了一系列理论，在二战前较有影响的有“华侨殖民论”、“华侨革命之母论”等，其特点是把海外华人的历史看作是中国历史的一部分；二战后较有影响的有“华侨社会阶级论”、“同一民族论”、“华人同化论”等，这些理论开始关注华人与当地其它民族的关系。海外华人历史研究的理论是随着时代而演变的。     

关于胡适的小说考证

对中国古典小说的考证是胡适学术生涯中极为重要的部分。郑少龙在《胡适的古典小说考证》内就胡适考证小说的方法原则,基本情况、考证的特点等问题进行了较为深入的论述。在小说考证的方法上,胡适继承了清代乾隆学派的考据法,并积极吸取西方的进化论与实验主义学说,采用了“中西合璧”的方法。胡适花费在我国四大文学名著及《官场现形记》、《老残游记》等传统小说上的精力与心血是巨大的,经过考证,他将古典小说分为由“历史演变而来”与“作     

评朱存明、安宇《淮海文化研究》

近日，北京西苑出版社出版了朱存明、安宇等著的学术专著《淮海文化研究》一书。“淮海文化研究”的课题是江苏省教委 １９９８年度下达的重点资助的科研项目。该项目的圆满完成，既填补了淮海文化系统研究方面的空白，也将对区域文化学的理论建设产生一定的影响。 区域文化研究与一般的文化研究不同，它不仅要有时间上的动态把握，以探究特定地域文化的历史渊源及其演变；还要有空间上的定位研究，以凸现地域文化的独特性。《淮海文化研究》在对淮海文化的人文地理范围进行学术界定之后，着重论述了淮海文化的模式和演变，以及这一文化在中…     

梁启超与墨学研究

梁启超作为一个爱国的思想家，政治活动家和中国学术由古代走向近现代的开拓者，对墨家学派的历史演变，地位进行了考证和研究，对墨学所蕴含的牺牲精神，互助精神，和平精神，崇利精神，宗教精神，民主精神，科学精神，实践精神作了系统的阐述，其墨学研究成果具有承先启后的历史意义。     

文学理论研究的自律性吁求

中国学界“走出文学理论”的喧哗时起，从对欧美学术历程的梳理来看，“文化转向”也只能是其“否定-建构-否定”思维怪圈的“自然性”苦果。付出了沉重代价直到20世纪80年代才回到学科本位的中国文学理论研究匆忙宣布“文化转向”是轻率的、不负责任的，甚至是对历史演变逻辑的伪叙事。中国文学理论的“出走”既没有社会语境的根据，也缺乏学理推演的逻辑支持，更没有书写现状的阐释性吁求，中国文学理论应本着不否、不弃、不偏、不倚的学科建设思路，遵循自律性原则，继续“审美诉求”的未竟之业，在自律与他律间寻求充满张力与活性的动态平衡。     

历史语言研究所的抗战史学初探

历史语言研究所是中国第一个现代意义上的史学研究专门机构，它成功地开创了多学科联合的集团式合作研究模式，引介并运用了新的方法于史学研究，成绩斐然。史主所学多接受了现代史学方法的训练，名家辈出，尤以重史料、考据而自成一派。、九一八”事挛一，国运日蹙，史语所学出入于学术与现实之间，在我国的社会科学界揭起了一面抗战大旋，即“抗战史学”。     

开拓中国戏剧史研究的新领域--李强《中西戏剧文化交流史》序言

对历史文化的研究，我赞赏“走出书斋、再走回书斋”的学术途径，赞赏文献、文物、田野调查三结合的学术方法。至于戏剧史的研究，则崇尚“大戏剧”观念，将戏剧当作一种文化，一种人类文明中普遍存在的文化艺术形态。