对“新桂系”一词的商榷

在有关桂系的文章、专著中,有国民党桂系、新桂系、旧桂系、桂系、广西派等词出现,常见的有新桂系一词。通过举证和调查分析,认为"新"、"旧"桂系在本质上是一样的,只有前后之分,而无"新"、"旧"之别。"新桂系"一词不足以反映"新桂系"的实质,以"国民党桂系"一词代之则比较确切、恰当。     

试析新桂系联共思想的产生及其早期与中共的合作

新桂系是20世纪20年代初旧桂系衰败,由国共合作促成的国民革命进入高潮时崛起于广西的一个政治、军事集团。由于它崛起于国共第一次合作之前这一大的时代背景之下,且由于广西所处的毗邻革命大本营广东这一地理优势,决定了它在崛起、巩固和发展的过程中,必然要同国共合作这一潮流合拍,追随革命,由此也奠定了新桂系与中国共产党以后长期合作的基础。本文试就新桂系在崛起时联共思想的产生及其早期与中共合作的实践展开论述。一、新桂系崛起时即受孙中山与共产党的影响与中共进行了联合1.新桂系的崛起1912～1925年,广西是在以陆荣廷为首的旧桂…     

论新桂系公共造产的理念及实践

新桂系为了巩固其在广西的统治,提出了"建设广西,复兴中国"的口号,根据孙中山的民生主义制定自给政策,并以发展国家资本为宗旨,在农村地区实行公共造产政策.新桂系制定乡村公共造产的办法,在全省发起公共造产运动,取得了一定的成效.但是,如果从制度经济学分析,这种强制性制度变迁忽视了农民的意愿,致使其不能达到新桂系的预期目的.     

新桂系与抗日游击战初探

以李宗仁、白崇禧等为首的新桂系在抗战前后提出了以运动战、游击战为核心内容的焦土抗战理论,并不断传播,直至推动了国民政府的抗日战略战术发生部分转变.同时,新桂系将游击战术运用于抗日实践,在徐州会战、武汉会战、枣宜会战和大别山根据地建设过程中发挥了一定作用.新桂系这种把理论和实践相结合的游击战术对抗战带来了某些积极影响,但也带来了一些负面因素.     

新桂系时期广西的物价状况与居民生活水平

新桂系统治时期的物价,在抗日战争前大体说来是比较平稳的,日常生活用品价格一般较低.抗战期间物价飞涨;抗战胜利后由于物资匮乏,加之当局滥发纸币,造成物价上升,民众生活水平迅速下降.由于广西底子薄弱,新桂系当局在对各项建设大量投入的同时,并没有对民众的物质生活给予足够重视,加上抗日战争及其后内战的影响,导致经济萧条,人民生活极其艰苦.     

略谈现代化发展视野下的新桂系

从现代化理论的角度出发,探讨新桂系崛起的现代化背景以及新桂系在统治广西过程中对广西早期现代化的探索过程。新桂系在促进广西早期现代化的同时,由于自身阶级的局限性,逐渐由广西早期现代化的推动者变成现代化的革命对象。     

新桂系的行政督察制度

行政督察制度是新桂系统治广西时期的一项重要行政制度,在全国为首创。新桂系创设这一制度,旨在加强全省行政统一和省政府的权威,确保其政令的贯彻实施。它是新桂系集权政治在行政运作上的表现,虽然在实施中也存在缺陷和弊端,但成效是明显的,对维护新桂系的割据政权发挥了重要作用。     

黄绍竑主桂时期的广西经济建设

1925年新桂系统一广西,新桂系二号人物黄绍竑先后以广西民政长、省主席的身份主政广西,一直到1929年6月新桂系在蒋桂战争中失败。在黄绍竑主政广西期间,为了巩固新桂系的统治,黄绍竑在经济上采取了许多措施,包括农林、工矿、交通、财政金融等各个方面,这些措施在一定程度上推动了广西经济的发展。     

略谈现代化发展视野下的新桂系

从现代化理论的角度出发,探讨新桂系崛起的现代化背景以及新桂系在统治广西过程中对广西早期现代化的探索过程。新桂系在促进广西早期现代化的同时,由于自身阶级的局限性,逐渐由广西早期现代化的推动者变成现代化的革命对象。     

抗战时期新桂系主皖与乡村社会改造

抗战时期,新桂系主政安徽。为加强基层社会控制,增强抗战动员能力和巩固自身统治,新桂系对妨碍政令推行的土豪劣绅予以坚决打击,并通过任用青年干训生担任基层干部排斥地方豪绅势力,同时加强巡视和鼓励民众检举,对贪污违法的豪绅势力予以严厉惩处。但新桂系对乡村社会的改造在遭到豪绅势力的强力抵制后,不得不作出妥协,对维护新桂系统治的地方士绅予以笼络和争取,反映出新桂系乡村社会改造的不彻底性。     

从秘书学的角度再析杨修被杀的原因

从秘书学的角度再析杨修被杀的原因,杨修自身的责任有:一、缺乏秘书最基本的沟通信息的职能意识;二、不具备优化的秘书知识结构;三、缺乏成熟的秘书性格与心理 条件。     

析毛泽东使马克思主义中国化的主客观因素

毛泽东成功地把马克思主义同中国革命实践相结合，客观上讲，有前人探索留下的成功与失败的经验。从主观上讲得益于毛泽东具有的优良素质：较强的认识能力和创新意识；从实际出发独立思考的思维品质；对农民和农民运动有深刻认识和特殊情感；注重调查研究的作风；中国传统文化的学养；正确的国情观。     

陈仅先生年谱考

陈仅,浙江鄞县人,清中叶以后历任紫阳、安康、汉阴等地知县。作为地方官员,他关心民生,有政绩;作为诗人,他写有记录在各地做官心路历程的诗集《继雅堂集》;作为学者,他潜心研究古代经学、诗学而有独到心得;同时他也是著名戏剧作家李文瀚的知己并为其剧作正谱和评点。对陈仅先生年谱的考订,有助于我们全面研究其政绩、学术和文学成就。     

试论周恩来对农村包围城市革命道路理论的贡献

农村包围城市的革命道路理论 ,是以毛泽东为首的中国共产党集体智慧的结晶。周恩来对这一理论作出了突出而又独特的贡献 :领导八一南昌起义 ,首探中国革命新道路 ;通过对革命经验与教训的总结 ,提出“工农武装割据”以及党的工作应“以乡村为中心”、建立巩固的根据地的思想。     

政治家视野：解读邓小平市场经济理论的新视角

邓小平主要从政治家的视角来论述和完成社会主义市场经济理论的命题。改革开放初期。他以政治家的巨大勇气提出了社会主义与市场经济相结合的命题；在改革开放的实践中，他根据社会历史条件成熟的程度，提出了与改革开放阶段相适应的、不同层次的关于市场经济改革的内容。这个过程显示出他的政治勇气、政治智慧和政治谋略，也凸现出他对中国国情的深刻认识，对改革的全方位把握和对改革艰巨性的深刻洞察。     

"非信无以立"——论鲁迅的宗教观

鲁迅的宗教观有一个发展变化的过程。早期他比较重视宗教对坚定人的信仰、净化人的心灵的积极作用;中后期较多指出统治阶级利用宗教麻醉人民的消极后果。但终其一生,鲁迅从未对宗教采取简单的否定态度。     

论孔子与怪诞的矛盾关系

孔子与怪诞有千丝万缕的联系,在民间传说里他不但大量＂语＂了＂怪＂,而且他本人身上就包含了不少怪诞的因素。孔子也经常谈到和思考天、命、天命、鬼神、祭祀等神秘怪诞的问题,并对这些问题常常感到很迷惘。孔子对怪诞的心态是很矛盾的,一方面,他明确提出不语＂怪＂,对怪诞采取了尽力回避的态度,并将一些怪诞现象尽量进行历史化的解释;另一方面,在有些场合,他又对一些怪诞现象津津乐道。特别耐人寻味的是,在实际行动上,孔子不仅有时肯定了怪诞,而且常常把怪诞与实际生活联系起来,用以预测生活、指导生活。     

The Megatrend Toward the Labor Market: An Analysis of the Job Market for 1993 College and University Graduates

As a graduate from the People's University of China, the polite and mild-mannered Deng Zhaohui was very pleased that his wishes had come true, and he that he had been hired by a company in Shenzhen. This job was by no means easy to come by. In fact, Deng had spent two vacations going to Shenzhen and investigating the job market there. And when the Mechanics-Machinery-Electrical Joint Stock Company in Shenzhen had sent someoneto Beijing to recruit personnel, he had gone to introduce himself to the company three times. His sincere perseverance very much moved this company, and finally provided him with the opportunity for a job.     

中国古代历史与文化的论析评说——《谭史斋论稿》《谭史斋论稿续编》出版座谈

《谭史斋论稿》和《谭史斋论稿续编》精选了葛志毅教授多年的研究成果,主要涉及中国古代社会历史的考辨以及学术思想、史学文化的论析评说,意在张扬中华优秀传统文化,走出时下西方文化神圣的阴影。葛教授说他在备课、讲课和读书的过程中遇到问题后,就想到要自己通过研究寻找答案,有问题,有研究,自然就有了文章。邵俊峰指出,通读葛教授的两部论著,可以看出他是一个为思想而写作的人,并且由专精进入了通博的境界。王善军认为葛教授的论著史论与史料紧密结合,准确地把握了原典的精神实质。王书明认为,思想是好书的灵魂,葛教授的论著是有哲学思想并能激发读者思想的史学著作。     

论《淮海词》的艺术风格和作者的个性气质

在文学史上 ,秦观是以一个杰出的词人出现在北宋词坛上的 ,一向誉为“婉约之宗”。他以情为词 ,以词写心 ,写出了“古之伤心人”(冯煦 :《宋六十一家词选·例言》)之言 ,或写羁旅行役 ,或抒离愁别恨 ,都是肺腑之音。他善于表达心灵中一种最为精微敏锐的感受 ,别具一种深婉幽微、俊逸精妙的艺术魅力。这种含蓄深婉 ,哀感凄清 ,如飞花似梦、丝雨如愁的艺术风格的形成 ,不仅仅与他一生命途多舛的坎坷经历有关 ,更是他特有的多愁易感、敏锐柔弱的个性气质在艺术上的体现