鹤庆白族民间建房习俗

白族人历来把建房当作奠百代基、立千年业的一件大事,在选材料、选工匠上都十分讲究,要求极高。奠基架马白族人家建房从古以来大多采用土木结构,竖房前要先请风水先生看地脉、定房向,选择黄道吉日破土动工。     

白族新娘装

正~~     

白族称谓语

《现代汉语词典》对“称谓”定义为“人们由于亲属和别方面的相互关系,以及身份、职业等等而得来的名称”,称谓语是人际关系的文化符号,反映出人与人之间不同的关系,蕴藏着一定的社会文化内涵。白族是一个崇尚礼仪、讲究长幼有别、尊卑有序的民族。对父母儿女、伯叔姑舅等都有详细的称谓语,接人待物都讲究合乎应有的称谓规矩,不能随便“喂喂”地喊。     

从白族服饰看白族的审美情趣

白族是一个文化发达的民族,人口有160多万,主要聚居在云南省大理白族自治州境内,自称“白子“、“白尼“、“白伙“,意思是“白人“、“白家“.显而易见,白族在未形成以前,先民就与“白“结下了深厚的情缘,无论男女均喜欢穿白色上衣.&;lt;三朝北盟会盟&;gt;卷三记载:“(白蛮)其衣服,则衣布好白,衣短而左衽.“由于长期心理积淀的影响,如今白族服饰中,白色仍是主流色彩,剑川、洱源、鹤庆一带的妇女还喜欢背披白羊皮,姑娘出嫁时,父母赠送一张纯白羊皮,作必备嫁妆.纯白的羊皮代表着吉祥、幸福和纯洁美好的爱情,如羊毛不纯,就会被视为不吉利.……     

从白族情歌看白族的家庭婚姻观

一 古往今来,各民族都有大量的咏唱爱情的情歌.在白族诗歌的百花园中,有一束特别耀眼的诱人花儿,那就是白族情歌.在传统的白族情歌中,主张自由婚恋,反对买卖包办婚姻,主张男女平等,反对男尊女卑;主张爱情忠贞不二,同甘共苦,白头偕老,反对朝三暮四,喜新厌旧;主张男耕女织,诚实劳动,反对好逸恶劳,坐吃山空等等,是反复咏唱的主要内容.白族情歌是白族民歌海洋中最为闪光的部分,它集中反映了白族人民的爱情与婚姻观念和制度.     

鹤庆白族服饰

居住在滇西北高原金沙江边的鹤庆白族,不仅勤劳朴实,而且还是创造美的天才,特别是鹤庆妇女更具有创造美的天赋.鹤庆白族妇女的服装可以根据区域,划分为四大类:从北向南,分别是大方热烈的甸北妇女装;清爽宜人的甸中妇女装;温文尔雅的甸南妇女装;朴实醒目的松桂六合妇女装.     

白族女人杨丽萍

这是一个暖冬的早晨,阳光和煦,心情也格外阳光。打开电脑,随手在百度上搜索舞蹈家杨丽萍,一下子就闪出146000条相关的内容,在谷歌上搜索舞蹈艺术家杨丽萍,更有173000条结果。多如牛毛的评介,繁犹星辰的名号,耀似日月的光环,在这个漫无边际不知所始也不知所终的网络上,罩住了这个身高1米6的舞者。在这么浩     

白族本主文化

白族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。现有人口近200万。主要分布在云南大理白族自治州。其中以洱海周围的大理、洱源、云龙、剑川、鹤庆、宾川等县市为最。其次是怒江州的兰坪白族普米族自治县。此外,云南省怒江州、保山市、丽江市、楚雄州、昆明市、玉溪市及湖南省桑植、沅陵,贵州省安顺、毕节、威宁,四川省西昌均有分布。白族尚白,故自称"白"、"白人"、"白子白女"等。历史上的"僰"、"白蛮"、"河蛮"、"白爨"等,通     

白族骄子学界翘楚——记白族学者张文勋

张文勋先生,白族,云南大学著名教授,全国著名文艺理论家、民族文化学专家,云南省有突出贡献的专家技术人才,全国教育系统劳动模范,云南诗词学会会长,中华诗词学会常务理事。历任云大中文系系主任、云南大学学位委员会副主席、云南大学文科学术委员会主任。全国“文心雕龙”研究会原副会长,中国作家协会会员,曾用笔名“泥子”、“秋云”、“炳章”。     

云南大理白族

大理,位于祖国西南边睡云南省大理白族自治州的中部,是依山临水的高原盆地,是山青水秀的白族聚居区,白族民众古往今来为大理的繁荣发展做出了卓绝的贡献。一、白族,聚居在历史文化名城--大理大理市域面积1468平方公里,境内群山环抱,玉秦山呈于东,定西岭透迄其南,老鹰山翱翔于北,点苍山十九峰西列为屏。气势磅礁,雄伟壮观,洱海似一只玉盘镶嵌于群山之中,湖水清冽碧绿,自北向南横亘百里,与苍山同走向、共起止,交相辉映,浑然一体,形成一幅生机盎然的自然画卷。大理不仅风光秀丽,而且历史悠久,文化发达,文物众多,是国务院…     

白族形成纵横谈

我们现在所说的白族从哪里来?什么时候形成?怎样形成?学术界争论多年,见仁见智,至今尚无定论.笔者不揣浅陋,在前人研究的基础上,结合近年的考古发掘,谈点不成熟的看法,以就教于同仁.     

浅析白族服饰

民族服饰是民族文化的重要的标志之一,人们从白族服饰的变革和分化的来龙去脉去看这种民族文化现象,就能从中了解到它所包含的民族历史文化、服饰艺术信息.     

白族与鸡

雄鸡是中国白族祖先的图腾.大理三月街民族节节微的图案就是一只振翅欲飞的金鸡.白族先民把鸡作为民族的图腾有悠久的历史,直到现在,还可以在民间风俗活动中找到它的踪迹.     

剑川白族泥塑

剑川位于云南省西北部,地处世界自然遗产“三江并流”八大片区之一的老君山片区,是滇藏茶马古道上的千年重镇,通往香格里拉的交通要衢,是电影《五朵金花》中阿鹏的故乡。     

白族洞经音乐

白族洞经音乐流传于大理、剑川、洱源、鹤庆一带,它是在吟诵&;lt;文昌大洞仙经&;gt;过程中,吟诵经文与演奏音乐交错进行,民间俗称“谈经“. 　　洞经是道教的名词,指的是道教的经典.真正意义上的道经出现在东汉末年,其中较有影响的有&;lt;太平经&;gt;、&;lt;周易参同契&;gt;等.后世教徒为了便于学习和保存,将历来的道经汇编成一部大的丛书,统称&;lt;道藏经&;gt;,简称&;lt;道藏&;gt;. 　　……     

白族中的高姓

白族主要聚居于我国云南大理白族自治州。白族有着悠久的历史,一般认为可以溯源到南迁的古氐羌人,形成于唐宋时期的南诏、大理国时期。其祖先史称为白蛮、白人。高姓在现今白族的姓氏中排行于第六位,位于赵、杨、李、董、段之后,是今天白族中的一个大姓。白族中的高姓主要有三个来源:一是由鸡氏改为高姓。白族的姓氏主要来源于图腾崇拜。图腾崇拜是一种原始宗教形态。由于原始时期的人们大都相信,各氏族与某种植物或者动物具有特殊的亲缘关系,所以就把它看成是本氏族的保护者或者是本氏族的图腾标志与名称,并通过图腾对自然和自然力加以崇拜…     

贺龙与白族

(一) 老一辈无产阶级革命家、人民军队创始人之一贺龙元帅,是从"万山之国"的湖南桑植走出来的伟大历史人物.旧县志称这个地方"民族最杂糅,曰军、曰民、曰客、曰土、曰苗"共五个支脉.这里的"民家"就是白族人.贺帅故乡洪家关,历为谷王钟熊李诸姓白族人聚居之地繁衍之所,1984年6月,经湖南省人民政府批准,成立了洪家关白族乡,是桑植7个白族乡中最大的一个乡.     

浅谈白族本主崇拜——从白族本主崇拜看白族文化的兼容性和开放性

在对待外来民族文化方面,白族是开放而宽容的.白族文化中不少具有代表性的形式,都是通过和外来民族文化的交流之后形成的.而且,在借鉴和吸收外来民族文化时,白族不是生吞活剥,而是将其有机地和本民族的文化形式相结合,创造出和谐、统一的新文化形式.     

白族画家寇元勋

寇元勋出生于鲥川县的一个白族世家. 剑川是大理州的文献名邦,人才辈出.寇氏家族,世居风景如画的金华山下西门街.寇家在清代便出过寇浚、寇璜、寇珩三位举人和多位教书育人之师.寇家在剑川算是一个书香门第的"教育世家".