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相似文献
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古老的人类创造出了一个个神话系统,而人类又以神话为系统模仿出了一个个传奇的故事,文学当属此类仪式的模仿和复制。神话是文学创作的起源,也是文学成为文学的一个重要遗传因子。在文学中有关神话的转引或叙述,则成为作家拷问人类生存困境和精神世界的方式之一。  相似文献   

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每个民族都有构成本民族精神凝聚力的文化传统,这种文化传统早在神话中就已初露端倪。作为古代人类精神活动的智慧之果,它最率直地表现了原始先民的思想感情和精神世界,对文学民族性的形成有着明显的渊源关系。本文通过中西神话异质点的比较,论述了不同民族的文学之所以显示出不同特色的历史原因。  相似文献   

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《高中数理化》2006,(3):F0002-F0002
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索引是记录和指引文献事项或单元知识,按一定系统组织起来的检索工具。篇目索引是索引的一种类型。它主要是记录期刊、报纸、文集、论丛、会议录等所含的论文题目,按一定顺序排列起来,以便读者查找论文所在位置的工具。篇目索引的主要目的是指向和示址。 篇目索引的编辑加工比较简单,报导速度较其它类型的检索工具快,有利于提高文  相似文献   

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《教学与管理》2008,(1):F0004-F0004
江苏省白蒲高级中学始建于1950年春,座落在“全国体育先进镇”、“江苏京剧之乡”、“江苏百家名镇”如皋市白蒲镇南首。校址系唐宋维扬八大丛林之一“法宝禅寺”故址,自古山川形胜,人文荟萃。自蒲中学向以“环境育人、管理严谨、科研兴教”的鲜明办学特色驰誉江海大地,扬名海内外。全校现有教师245人,  相似文献   

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侗族歌舞、曲艺及建筑艺术 侗族歌舞艺术及其整体感/陈永柳/广西民族研究—1989(4)—115 侗族歌谣探源/卜蓬//苗侗文坛(黔东南)—1991(3)—70 侗歌的种类/石开忠//民族文化—1981(3)—15 侗族舞蹈活动简介/吴少光//黔东南民族民间艺术交流—1985(1)—16 侗俗与歌舞/隆振彪//邵阳师专学报(湘)—1991(1)—78—80 试论北侗民歌的翻译整理及其形式特色/山雨//民族民间文学论文集(贵州人民出版社)—1984,272~281 侗族的民族舞蹈/高维廉 罗丽丽//贵州民族研究—1982(1)—87 侗族芦笙舞蹈概述/杨保愿//民族艺术—1990(1)—134~140 怀化地区侗族芦笙舞/王定兴//怀化师专学报(湘)—1992(4)—19~22  相似文献   

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(苗族的生活习俗) 略述黔东南苗族习俗与两个文明建设/吴培华//贵州民族研究——1986.(2)——100~105 苗族习俗今昔管窥/张文生//贵州民族研究——1991.(2)——92~98 试论黄平苗族风俗习惯的发扬、改革与两个文明建设/杨世章//贵州民族研究——1988.(1)——10~18 黔东南苗族风情与口头文学/龙岳洲//贵州民族研究1988.(4)——176  相似文献   

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(一)哲学、宗教 古代侗族哲学思想初探/何龙青//贵州民族研究,一1986,(1)—86 侗族起源的哲学思想初探/吴谋高//黔东南社会科学(凯里),—1986,(4)—75 侗族意识论/袁仁琮//贵州民族研究,—1990,(3)—23 侗族先民关于人与自然关系的朴素观念/杨学文//怀化师专学报,—1991,(6)—11 侗族创世神话与史诗的哲学思想论析/萧川//怀化师专学报,—1991,(4)—9  相似文献   

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《教学与管理》2008,(2):F0002-F0002
隆山高中创办于1996年8月,学校坚持“科研办校、兴校”的方针,先后被评为浙江省文明单位、浙江省重点中学、温州市首届校本教研示范校、温州市教科研先进学校等。  相似文献   

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高 燕东汉魏晋用人思想的变化程有为  1985年第 3期 (总第 8期 )…………………………………………………………………荀其人孟 聚  1986年第 2期 (总第 11期 )……………………………………………………………………………………“士族”新论马 欣  1987年第 2期 (总第 15期 )…………………………………………………………………………………论蜀吴图籍中“吏”的身份周国林  1987年第 2期 (总第 15期 )…………………………………………………………………曹操用人心理初探茹胜挥 汤勤福  1987年第 3期 (总第 16期 )……………  相似文献   

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