通过体育教学开发学生智慧潜能

教育的功能之一,就是开发人脑的智慧潜能,并且使这种潜能为人们的学习、工作、生活、劳动等社会实践服务。我国著名科学家钱学森说过:“教育工作的最终机理在于人脑的思维过程。”法国社会科学高级研究院院长埃宾特教授也曾指出:“理解认识功能和头脑工作之间的关系是一项对人类极有贡献的事。了解头脑做了什么,是如何做的,的确是教育、教学问题     

再等一百年

IBM的超级计算机“深蓝”1997年击败国际象棋冠军加里·卡斯帕罗夫之后，棋坛上电脑大胜人脑的战例纷至沓来。然而，这中间却有一个例外——尽管“摩尔定律”（电脑计算速度每18个月提高一倍）依旧有效，但是人类却在一项棋盘游戏中始终称雄，这就是盛行于东方的一项策略游戏——围棋。     

感知觉在体育教学与训练中的作用

一、感知觉是人脑对客观事物的反映辩证唯物主义认为人的心理是人脑对客观现实的反映、人脑是产生心理的器官,客观现实是心理的内客和源泉。感觉、知觉是我们日常生活中常见的心理现象,它是人的心理的基本过程之一,也是认识过程的最初阶段。感觉是当前客观事物的个别属性在人脑中的反映,而知觉是客观事物的整体在人脑中的反映。然而客观事物的个别属性和整体是密切联系着的。所以当我们反映事物的个别属性的同时也就反映了它的整体,故我们通常将感觉、知觉称之为“感知”。例如,我们看到这是一个排球,那是一场足球赛等等,均是对事物整体的反映。列宁曾指出:“感觉、知觉是客观实在作用于我们感官的结果”。“不通过感觉,我们就     

意识——拳击比赛中的生命

什么叫意识，意识就是人脑对客观世界的反映，是物质发展到一定阶段的产物，是人脑这种高度组织起来的特殊物质的机能，反映存在并且反作用于存在，如“感觉”和“觉察”。     

决斗未来战士

由台湾大学计算器及信息网络中心、台湾信息学会及禧达康信息公司共同举办的“第四届人脑对计算机象棋大赛”于1月18日在台湾大学隆重举行。此前的三届比赛,人类暂以二胜一负处于领先地位,由于上届比赛,电脑以五胜三负击败四位五段高手,故本届比赛格处引人注目。     

博弈名谱⑤

第十届人脑对电脑象棋大赛于2009年2月14日、15日在台湾大学举行。人脑方面的选手为两位八段棋手陈振国及刘国华、两位七段棋手马仲威及陈庆文。电脑方为象棋软件“ELP”、“象棋世家”、“天马行空”及“千虑”。经过两天激烈角逐,人脑队以三胜五和的佳绩击败了电脑队。这是连续举办十届以来,人脑第一次以压倒性优势获得胜利! 本次对抗赛中“象棋世家”软件两局皆和,第一局先手和刘国华八段,第二局后手和马仲威。此次与刘八段战至优势残局阶段,软件方双马三兵,人方为马炮单卒且马炮处于被压制位置,此时兵卒对头,如电脑方消灭对方边卒,形成双马三兵对马炮则胜定,但局面复杂,软件续走几十回合也未形成胜势局面,最终双方握手言和,看来软件在残局方面还有很大的提升空间,下面即为此局,略加点评,以飨棋友。     

兴奋剂侵蚀体育魂——百年奥运话沧桑

世事轮回,万物相克。上帝造了一个亚当,便要配一个夏娃;“性自由”之风尚未刮遍全球,艾滋病便接踵而至;人类刚刚被赐予一个冰清玉洁的五环圣殿,便要同时忍受兴奋剂的肆虐。 当“兴奋剂魔匣”的盖子一打开,体育之神便发出了第一声号哭。人们羞羞答答、半推半就开门揖“魔”,举起鸡毛掸子拂打几下,便名之曰“全球反兴奋剂战役”。 百年奥运史,也是一部人类无法抵御兴奋剂之诱惑和入侵的辛酸史,是一部暴露人类贪婪、愚昧和无能的悲哀史。     

试论儿童基本体操训练中的EQ的激发与培养

脑科学的发展使我们了解人的行为都可以在脑内找到“管理中心”，人脑主管情绪的叫“情绪中枢”，包括：杏仁体和前额叶两部分，只有两者协调作用，才能既有激情，又能控制冲动，培养出良好的情感智能。从人类个体发展来看，儿童时期大脑发育迅速，情绪管理中枢逐渐成熟，由于儿童杏仁体发展很快，父母及教师     

论“道”乃宇宙空间统全息生命之本（续②）

接上期 六、人体的“精神意识”与“十二经脉”同属一体。 凡属有形体的生命，皆有寿命，我们人类亦不例外。可是．宇宙空间“大道”之“总全息生机”，却能永恒的存在。因为我们人类的“阴阳十二经脉”组织，是从宇宙“大道”所分化出来的“微全息生命基因”，故也不会绝灭。所以，有形肉体虽然死亡，但人体之内“阴阳十二经脉”的精灵基因结构是不会绝灭的。它可以无止境地阜牛化化而轮回下去：     

民俗铜马的吉祥寓意

马,从远古的沙场尘烟中驰骋而来,雄浑、高昂、豪迈。几千年来,马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼,随着人类的发展流动为一种精神,成就了源远流长的神韵。马在中国传统的十二生肖中排名第七位,自古以来就是人类敬奉的另类“神明”,所谓马到成功、马不停蹄、唯马首是瞻等,多为积极进取之义,六畜之“马牛羊、鸡犬豕”,马居其首,就连古代管军事的最高指挥官也叫“大司马”,足见马在人类生活中的重要地位。     

是规律还是错位--对人体生理机能变化规律作为体育教学过程基本规律的质疑

(1)作为人类文化遗产的课程内容是人类种系发生过程中的认识结果,而学习者对课程内容的学习表现为个体发生的过程,它是学习者以个体的形式对种系发生过程的再现。(2)文化遗产是人类认识能力的外化物,学习者再现人类认识能力外化物的学习过程是个体认识能力发展的过程。(3)将“体育”之“体”局限在“肉体”或生物学意义上的“人体”这一范围,在哲学上陷入了“身心二元论”。     

博弈名谱（54）

话说由台湾大学、台湾信息学会、中研院信息研究所与禧达康信息及科技紫微网共同举办的第十届人脑对电脑象棋大赛于2009年2月14日一15日在台湾大学举行。人脑方面的选手为两位八段棋手陈振国及刘国华、两位七段棋手马仲威及陈庆文。电脑方为四款象棋软件：台大资工研究所吴光哲及中央研究院徐赞升教授设计的“千虑”、台南教育网络中心组长郑明政老师设计的“象棋世家”（在此之前已经成功挑战七段棋手）、退而不休的老牌程序“ELP”、后起之秀首度加入战团的“天马行空”。     

八卦掌锻炼的健身价值

纵观人类的进化过程,不难看出,正是人类从爬行到直立行走,才加速了人脑和人体其它器官的进化,完成了从猿到人的飞跃。走,对人类具有非常重要的意义。联合国世界卫生组织号召人们开展步行健身运动。早在上世纪20年代,美国著名心脏学家怀特就指出：“从进化论和生物力学的角度看,步行是最好的运动,对健康有特殊的益处。”研究发现,在同等情况下,每周步行9英里的人较之每周步行3英里以下的人降低了21％的死亡率。美国学者对8．4万人进行研究后发现,     

竞技运动与社会价值传播

竞技运动作为人类的一种特质文化,以它奇异的魅力充斥着人类生活方式之中。无数人为之欣喜、为之陶醉、为之狂热。正是在欣赏和从事竞技运动时,人们潜在地接受着人类的不同社会价值.因为“文化传播是人们共享文化的过程,也是社会价值观念不断被传送、强化和人们接受社会教化的过程”。(《文化价值论》司马云杰著第200页)     

儒释道三家修心要旨（中）

佛家在学术界也称释家,“释”是指释迦牟尼。“佛”的含义是觉悟了“道”的智慧的人。佛家着重于人的心灵活动,探索和开发人脑的潜力,从而去认识和运用“空”的物质存在和物质运动。“空”与道家的“无”虽在名词上各异,     

梦，人类最神奇的生理景观

在人类的种种生理“景观”中,没有哪一种能与梦相比拟。色彩之缤纷,情节之莫测,内容之诡异,令人既新奇异常又困惑不已。     

如何在体操训练中发挥大脑两半球的作用

本文将论及人脑的一种非凡的功能和人脑影响学习体操动作的问题。对这些问题的讨论最好是吸取从事学校教育工作的老师们的经验。在此举一实例,这些实例将使我们了解人脑左右半球功能的概念。当某一学生遇到一堆令人迷惑的智力玩具或模型的部件时,他会说,“我为什么要看组合说明?我已知道如何组合。”这种现象使得许多老师     

绚丽多彩的生命之光——贺战士杂技团建团60周年暨“艺坛楷模”命名20周年观《生命·阳光》有感

杂技的本体特征是“技”,而“技”则是“人类本质力量的体现”。在这里,《生命·阳光》的编导把表现“力与美”的杂技艺术,高明地赋于它“生命之光”这一崇高的命题,     

论发展中的体育休闲——体育休闲应成为社会确定之权益

随着社会经济快速发展,体育休闲作为社会文化现象目渐受到人们的推崇与喜爱,体育休闲以“闲暇”、“金钱”为支撑,是把双刃剑.让体育休闲成为社会之权益,是社会发展进步的标志,也是捍卫人类幸福与尊严之必需.     

《武魂》特辑《中国道家养生长寿术——不老回春功》出版

《中国道家养生长寿术——不老回春功》荟萃了我国道家秘之又秘的导引术精华,为人类战胜衰老、恢复青春、延年益寿、强化性机能,提供了“法宝”与“魔术”。