池莉“人生三部曲”中的女性意识

本文将对池莉的"人生三部曲"(即《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》)进行研究,从而分析解读其女性视角以及作品表现出的女性意识,通过对"人生三部曲"的解析,进而对池莉的小说有更为全面、更深层次的理解。     

从《烦恼人生》透视池莉的新写实主义创作

池莉的《烦恼人生》是新写实小说中最具有代表性的作品,是具有鲜明的时代特征和写实风格的、是一部散发着浓浓的生活气息并直接反映出普通人民普通生活的通俗小说。文章在表现内容上、人物塑造上和写作风格上等方面都采用了一种“还原生活”的新写实创作风格,来表现这种“真实”。     

池莉人生三部曲的爱情观

池莉“人生三部曲”从两性关系出发,讲述关于女性的爱情命运及男性对爱情的心理变化及选择.三部曲中两性关系的摩擦与世俗生活下的爱情态度,投射出池莉在其所处时代与地域之中,另类的爱情观与妥协的生活哲学.     

析池莉“人生三部曲”的现实生活观

新写实小说以叙写世俗琐屑的生活来还原生活的原生态,而被读者所知.而作为新写实小说家池莉以平民化的立场和一种芸芸众生的眼光在她的“人生三部曲”中,将一些人皆身历、人皆心受的琐屑的日常生活和平凡的人生过程罗列出来,使之与生活的状况相接近.其琐屑的日常生活中充满着无数的烦恼,但在烦恼中又自有解脱之法.她的作品追求的是一种本色的“体验真实”,不是改造生活和超越生活,而是认同现实和接受现实.     

直面人生——读池莉的“人生三部曲”

在“人生三部曲”中池莉以直面人生的勇气和冷峻的叙述角度对普通人的日常生活进行仿真描摹。 她笔下的主人公在婚姻这一“人生课堂”中成长起来,在“烦恼人生”中寻求解脱。其审美结构是一种多层 次的,在于把读者引入文本的深层空间,启发读者思考生存的困境、体验人生价值,从而实现现实主义文学 “为人生”的创作宗旨。     

烦恼人生的再现与升华——池莉“烦恼三部曲”解读

池莉的“烦恼三部曲”以最普通的人在最普通的生活里发生的最普通的事为题材 ,向我们展示了现代都市人的生存状态和内心世界 ,揭示了当代中国婚姻家庭中的爱情 ,反映了真实生活中的种种烦恼 ,同时又让我们在烦恼中看到了希望。“三部曲”不仅是对现实生活的还原和再现 ,又是对现实生活的创造和升华。它再现了多姿多彩的社会现实 ,挖掘出了人生的真谛     

浅析池莉《烦恼人生》的新写实小说创作风格

池莉是一位对中国当代城市普通市民生活的世俗情怀有着深刻感悟的新写实小说家。她的成名作《烦恼人生》就是用一种纯洁生活的态度再现了一个普通工人印加厚一天之内的生活琐事。文章在叙事方式上、肖像和环境的描写上及对人物形象的塑造诸方面都采用了"还原生活"的写实创作手法,将实实在在的生活轨迹艺术地呈现在我们眼前,有一种率直的"真"和自然的"实"融会在里边。     

鲁迅对自我生命的体认与超越——以《在酒楼上》和《孤独者》为中心

《在酒楼上》和《孤独者》是鲁迅小说中自我色彩最强的两篇。它们在逻辑上构成了一个完整的故事,实际上,展现了鲁迅对于自我生命存在可能性的一种体认与超越。     

烦恼人生的人生诠释和两性之悟——评池莉小说的人生和爱情观

作为20世纪80年代后期兴起的“新写实”小说的代表作家之一,池莉的作品是以对世俗人生的深切关注和“原生态”的展示为读者所熟知的。池莉在其作品中构造了一种注重当下体验的人生模式,将现世生活的一切甜酸苦辣、喜怒哀乐,都看作世俗人生的一些无法回避也是不可或缺的构成要素和基本内容,从中去体验人生的意味,了悟人生的真谛。     

池莉的“新市民”小说

20世纪70年代末,中国开始从封闭状态走向开放状态。城市化、现代化的快速发展,带动新的市民阶层初步兴起,城市人口不断增多。这些新市民在都市生活中占据着越来越重要的地位。文章分析池莉的"新市民"小说,把池莉文章分为三个时期进行总结,得出池莉的"新市民"具理想化、世俗化、传奇化特点。     

滚滚红尘中的男女琐事－－试比较张爱玲《传奇》与池莉的“人生三部曲”

本用比较的方法，分析了张爱玲的《传奇》与池莉的“人生三部曲”）《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》内容上的异同。共同点：两都注重对平凡日常人生的叙写。不同处：张爱玲的《传奇》中的日常生活是绸般的；而池莉“人生三部曲”中一平凡人生却是棉布般的。     

论池莉小说创作的坚守与超越

池莉的小说一直坚守着民间话语，尽力表现生活的原生态，并以此构建属于自己的写作空间。形成了富于个性特征的写作立场、精神追求和艺术表现形式。但当“新写实”风光不再，当市场经济浪潮强烈冲击着人们的思想和意识时，她也能对以往的题材、叙事手法、主题等进行适时调整，让自己的创作注入新鲜的时代生活之流，并力图通过对人们精神世界的探索来增加自己的创作深度。这种对艺术个性的自觉追求和不断超越，使她的小说创作风格在坚守与嬗变中逐渐走向成熟。     

民族文化心理的认知与超越

民族化心理是民族精神的真实体现，由数千年历史化积淀而成。它反映在民族成员的价值观、伦理观、宗教观、审美观等各个方面。分析民族化心理应克服民族中心主义倾向，应持化相对论的态度，避免孰优孰劣的划分。不同民族能够共存和交往说明不同民族化心理是可以认知和融合的。对民族化心理的认知就是要对化差异认可和认同，并且从传统的化中发现民族化的进步和发展，实现跨化的“超越”。     

从池莉的《烦恼人生》看新写实小说

自20世纪80年代中期以来,新写实小说逐步成为一种蔚为壮观的创作潮流。1989年《钟山》第3期推出新写实小说大联展专号,其卷首语指出:所谓新写实小说,简单地说,就是不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义‘先锋派’文学,而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文     

“汉味小说”风格论──方方、池莉合论

“汉味小说”风格论──方方、池莉合论樊星关键词汉味小说；风格；方方；池莉“汉味小说”，即以具有浓郁的武汉地方风味的文学语言描绘武汉风土人情的小说，它无疑已成为当代地域文化小说、当代城市文学总格局中颇具特色的一个组成部分。方方、池莉两位女作家便是“汉味...     

从池莉的《烦恼人生》看新写实小说

自20世纪80年代中期以来,新写实小说逐步成为一种蔚为壮观的创作潮流。1989年《钟山》第3期推出“新写实小说大联展”专号,其“卷首语”指出：“所谓新写实小说,简单地说,就是不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义‘先锋派’文学,而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。     

池莉小说中的“阴谋与爱情”

池莉在自己的诸多小说中描写了“爱情与阴谋”的故事,在这些故事中,女主角往往是爱情“阴谋”的实施者,她们以种种手段谋取“爱情”,谋杀婚姻,从而制造了一幕幕爱情和婚姻的悲剧。在对传统的“阴谋与爱情”故事的重新演绎中,池莉无疑超越了中西方文学史关于阴谋与爱情的书写,表现了其女性主义的观念。     

新写实话语中的浪漫呢喃--重读池莉的人生三部曲

新写实小说以叙写世俗琐屑来还原生活的原生态,追求庸碌的生活场景而拒绝浪漫的言说.池莉的人生三部曲作为新写实小说的代表作却出现了不同层面的浪漫色彩.新写实话语中的少许浪漫言语有其生成的内在必然性,在强化生存困窘、凸显人与生存境况紧张关系的同时,又呈现出悲剧性质和生存希望的互文效果及独特的审美旨趣,从而使池莉的新写实小说具有了超越阶段性文学思潮的某些品格.     

自我体认的艰难与超越——龚鹏飞《漂流瓶》的知识分子立场解读

龚鹏飞的长篇小说《漂流瓶》以诗性话语刻画了知识分子自我确认的尴尬、自我放逐的无奈及对自我救赎的期待,展示了当下知识分子自我体认艰难的同时,探索了知识分子的自我认同之路.作品是知识分子精神自律历程的真实写照,充满了对其角色的纯净自然的美好期待     

绘画透视空间的形成与超越

文艺复兴时期,科学家和艺术家通过实验,揭示出物体近大远小的视觉规律,帮助人们更加理性地认识了视觉空间。到了18世纪,马奈、塞尚等对此提出了异议,否定了文艺复兴以来的透视空间构成原理的技法,着重表现自己的感受,从不同的视点来构成画面,超越了焦点透视空间。