新疆哈密地区木卡姆与阔克麦西来甫田野采风报告

在维吾尔族民间,流传着四种木卡姆,各种木卡姆的表演场合首推形形色色的麦西来甫。其中哈密木卡姆是其中之一,哈密木卡姆的各首乐曲篇幅较为短小,歌词大多为民间歌谣,具有较强的群众性和普及性。哈密流行的麦西来甫的活动形式历史悠久,种类繁多。有阔克、瑞雪、婚礼、迎春、手绢等麦西来甫,是传统的民间娱乐集会。其中最典型的是"阔克麦西来甫"。维吾尔族中的"阔克"在汉语当中译为"青苗"。哈密"阔克麦西来甫"作为哈密地区农村的一种习俗,散发着浓郁的东疆维吾尔族的乡土气息。这种麦西来甫活动反映着维吾尔族先民的原始宗教信仰和自然崇拜现象。     

清代汉族服饰对哈密维吾尔族服饰的影响

清代是民族文化交融的时代,尤其是服装文化。哈密地理位置独特更体现了文化交融的特点。汉族服饰文化对哈密维吾尔族清代服饰的影响也是众多和主要的方面,本文从哈密地区维吾尔族服饰的款式形制、面料质地、装饰图案、装饰规律等几个方面作以对比,从而分析出哈密维吾尔族清代服饰当中吸收借鉴了很多汉族服饰文化的因子,进而明确哈密维吾尔传统文化中融入了大量汉文化的因素。     

吐鲁番维吾尔族枝条编织的保护与传承研究

维吾尔族枝条编织是吐鲁番地区非物质文化遗产的重要组成部分。分析了吐鲁番维吾尔族枝条编织的原料和工具、传承人、程序、类型和特征,介绍了吐鲁番维吾尔族枝条编织保护的现状和存在的问题,最后提出从建立博物馆、加强普查力度、尊重传承人的文化权利、深化理论研究、加大资金投入力度和进行适度的商业开发等方面进行合理保护。     

维吾尔族传统体育达瓦孜艺术的传承

本文对维吾尔族达瓦孜的状况进行了实地调查,从达瓦孜师徒之间的交往着手,对师徒关系的产生、交际的背景、师徒关系的案例、达瓦孜技能学习等方面进行了考察。认为维吾尔族达瓦孜艺术的保护与传承应从保护传承家族开始,并提出了从静态与动态保护与传承的观点。     

哈密木卡姆的地方特色及其保存与传播

对哈密木卡姆在维吾尔族木卡姆中的地位及地方特色;哈密木卡姆在民间的保存状况和传承方式;如何运用木卡姆音乐进行国民音乐教育等进行探讨。     

民族文化传承的家庭教育路径——以维吾尔族家庭教育为例

维吾尔族家庭教育是维吾尔族传统文化传承的重要途径,维吾尔族家庭教育的内容主要包括伦理道德、生产和生活、民族艺术和审美教育等,这些内容以以身作则和劝说的方式教授给下一代,时代的变化给维吾尔族家庭教育的内容带来一些变化,家庭教育的文化传递功能在减弱。     

对豫剧当代传承模式嬗变的思考

自1994年《梨园春》栏目开播以来,小至中原地区,大至全国甚至海外,掀起了一股豫剧热。较之当下一些地方戏的衰微,《梨园春》可谓是树立了一个传承民间文化的很好的典型。《梨园春》的成功之处在于立足传统,找准定位,还在于擂台赛形式和时尚因素的引入等。     

校歌文化建设与传承的实践与思考

国有国歌,校有校歌,校歌凝聚着办学者的心智,是学校优美文化、优秀传统和优良"三风"的高度凝练,是引领学校发展方向的精神宣言。文章对校歌文化的建设与传承展开了实践与思考。     

中国民族音乐文化传承的现状浅析与对策思考

中国民族音乐植根于悠久的传统文化土壤,作为中华民族传统文化的瑰宝,反映了伟大的民族精神,代表着独特的中国传统文化。在小学阶段依托音乐课程渗透和传承优秀的传统文化,不断提高学生的民族认识,成为当今音乐教育工作者义不容辞的责任。     

乌鲁木齐、喀什两地区维吾尔族中小学校长现状的若干调查与思考

本文通过对乌鲁木齐、喀什两地区维吾尔族中小学校长现状的调查 ,就如何改革维吾尔族基础教育 ,造就一支高素质、善管理的校长队伍做一分析与思考 ,并提出对策与建议。     

PTS原则与维吾尔语语序

时间顺序是人类世界的一种基本现象。时间顺序原则是影响维吾尔语语序的因素之一。在维吾尔语中,复合动词、格成分的排列、动词＋助动词、复合句分句等在时间上存在先后关系的成分在很大程度上遵循PTS原则。此外,影响维吾尔语语序的还有一些其他因素。     

试论维吾尔族亲属称谓的特点

根据自己调查的维吾尔族171个亲属称谓，结合民族学，语言学有关理论，分析了维吾尔亲属称谓的特点，为进一步研究维吾尔族亲属制度，家庭，婚烟制度等方面提供了可靠的依据。     

中华龙文化传承建构的契机、挑战及对策

中华传统龙文化在每一时代的传承状况,既决定于自身文化内涵的丰度,同时也是一代代的信仰者不断调整建构策略,使其适应不同时代新情况的结果。中华传统龙文化当代建构的契机具体体现在君权皇权背景的剥离、国家经济政治实力的崛起以及认知范畴的广域化与再定义。同时也面临大众文化的泛滥对传统龙文化建构空间的挤压、建构主体的"缺席"对传统龙文化建构能力的弱化以及认知表达的差异化对传统龙文化建构统一性的破坏等挑战。要进一步推进龙文化的传承建构,就要推动中华传统龙文化文化类型的现代化、文化内涵意蕴的现代化以及文化内容呈现方式的转变。     

论粤东农业经济增长方式的转变

粤东农业是粤东经济发展的薄弱环节,制约着粤东的进一步发展。要改变这种状态就必须实现粤东农业经济增长方式的转变。本文拟就对粤东农业经济增长方式转变的必要性进行分析,进而提出加快粤东农业经济发展,实现农业增长方式转变的基本思路。     

维吾尔语句法中体现的经济原则

最简方案框架下的经济原则分为表征与推导。表征方面的经济表现在解读原则,也就是每个成分以某种方式被解释。推导的经济性则决定由算式库生成的推导式。我国学者力提甫托乎提教授在他的专著中从最短移位原则、延缓原则和利己原则等三个方面探讨经济原则在维吾尔语和阿尔泰语言中的作用。论文根据乔姆斯基、力提甫、邓思颖、戴曼纯的相关观点,讨论维吾尔语句法中体现的经济原则。     

南少林武术传承的影响因素及发展策略

分析了南少林武术传承存在的制约因素：行政体制因素、传统武术自身因素和社会因素.针对存在的制约因素提出发展策略：强化政策力度,提升南少林武术的文化地位;搁置遗址争议,提倡和谐发展;制定推广的目标,丰富其内涵;定期举办赛事;加强后备人才的培养和储备;加强海外交流,扩大传播范围.为保护传承民族传统文化提供参考.     

再论继承与创新--兼析中国画现代与传统之争

20世纪的中国画界,继承与创新、传统与现代之间演绎了一场唇枪舌战。而其实,矛盾双方的争论其实围绕的是一个假设命题,急功近利和保守退却同是艺术和中国画的大敌,而现代中国画丰硕的成果恰恰得益于不可缺一的二者：优秀的传统遗产和现代文明最前沿的成就。     

小说叙述形态的转移

小说叙述形态对传统的背离和反叛已愈演愈烈。伟大的作家都在进行着叙述体系上的大试验。对鲁迅来说，是叙述时间造就了闰土和狂人。20世纪最伟大的作家普鲁斯特，他的巨《追忆逝水年华》更是开一代小说的叙述新风。从此，我国有了新时期以来多元的体探索。     

客家文化在台湾的传承与变迁

客家人在定居台湾的数百年间,其自身的文化特点十分鲜明,有对原乡文化的传承,也有相对于原乡文化的变迁。在这一系列的客家文化传承与变迁背后,隐藏着深刻的历史原因。客家人常年的迁移生活、定居地独特的地理环境以及与生活在其周围的其他族群的互动,是促使这一现象产生的重要因素。