文学经典阅读与大学生审美教育

文学经典可以厚实人的文化积淀,为人打造精神的底子,给人提供审美经验,使人健康全面地发展.文学经典阅读是一个人构建精神家园、创造诗意世界的重要活动.欣赏文学经典,实际上是在与智慧之人对话,是在精神家园进行心灵的旅行,是在与"真、善、美"遇合.因此,文学经典阅读提高大学生的审美素养成为可能.文学阅读教学应为学生的阅读构筑审美空间、创设品味阅读的情境、搭建张扬个性的平台,并让文学阅读成为学生的一种生存方式.     

文本意义的建构模式

文学是主体对生活的的摹仿.后现代主义文学提出的"文本之外,别无它物"和"互文性"等观点挑战了传统的文本观.文学摹仿生活的观点似乎走到了尽头.文章认为后现代主义文学也是对生活的摹仿.只不过,后现代主义的生活具有"能指即所指,文本即生活"的特征.根据文学语言的主体间性就是文学的主体性以及二十世纪的批评理论提出"阅读主体和阐释主体通过文本进行历史性对话"和"文本的历史性意义是文本系统和阅读主体的历史性阅读的产物",试图重建文本意义.     

基于项目式学习的"文学阅读与写作"实践探究

"文学阅读与写作"任务群学习是高中语文统编版教材的重点.在任务群学习中落实项目式学习可以有效实现学习目标.以高中语文统编版语文教材必修下册第六单元"文学阅读与写作"为例,从项目学习的选择和项目学习活动对"文学阅读与写作"进行实践和探究,从而提升任务群学习的实效性.     

共和国文学中“组织”运作下的文学阅读——以《拖拉机站站长和总农艺师》为例

1955年12月,中篇小说《拖拉机站站长和总农艺师》被共青年团中央以组织名义号召全国范围内的广大青年进行阅读。以组织的名义要求读者阅读一部作品,这在人民共和国文学阅读史上显得很奇特。"组织"成为文学阅读的运作者和实际操作者,这样的文学阅读,遮蔽了文学阅读本身的自由性。但组织阅读在"百花文学"潮流中却产生了意想不到的效果,这或许是组织者根本没有预料到的事情。     

论从"想象"到"理性"的阅读读解过程

文章以"语言论美学"、文学阅读与文学批评理论为理论导向,对文学阅读的读解方式及文学的审美接受进行了创造性的探索.在充分论述了语言的隐喻性及诗意性后,肯定了"想象力"在读解深层结构、理解深邃意蕴、获得理性审美知觉方面的重要性.     

创造性阅读从"游戏"和"演奏"说起

本文以伽达默尔的游戏观为主要理论背景,对阅读活动进行了一番透视,指出阅读与"游戏"或"演奏"的共通性,并揭示出创造性阅读是既是文学文本阅读的题中之义又要受制于文本.     

卡勒文学能力论

乔纳森.卡勒提出的"文学能力"就如语言能力一样是文学解读中的一种"语法规则",它形成于读者对文学文本类似的反应,读者通过对文学阅读程式的理解和把握而形成"文学能力",由此可以帮助读者游刃有余地解读各种文学文本。     

浅谈初中生文学素养的培养

文学素养是每个现代人必备的素养。那么,作为健全的现代人的一大群体——中学生,他们的文学素养又是怎样的呢?受应试教育大环境的影响,"文学素养"在中学语文教学中被逐渐弱化、淡化以至于趋向缺失。当前中学生文学素养的现状堪忧:1.对中外经典文学作品不熟悉,文学积累薄弱;2.漠视文学经典,阅读功利性较强,文学欣赏水平有待提高;3.参与阅读活动的兴趣不浓;4.阅读的实际总量不容乐观,而且在内容的选择上     

文学边缘化与自由创作空间的生成刍议

一、文学边缘化的原因思考 文学边缘化是学界给文学当下所处的状态的命名,是指传统的"精英文学"或者"纯文学"失去了它在文学中的原来的主流地位,也指文学失去它在文化中的赫赫地位,由于休闲娱乐的多样化,阅读文本的多样化、文学作为社会关注的中心地位也不复存在.     

别让"个性化阅读"误导你

"一千个读者就有一千个哈姆雷特",是关于个性化阅读的经典论述.个性化阅读作为一种现代阅读理论,揭示了读者在文学活动中不可忽视的作用.作为文学研究新思路的接受美学的重要人物姚斯的论述是比较深入的.姚斯认为:读者不是铁板一块,而是千差万别的.