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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
以特色产品或服务谋取经济、社会发展是现代社会区域经济发展的制胜法宝。本文将视域定位在“武术之乡”菏泽市武术产业的考查上,试图理顺菏泽市武术资源的整合脉络、充分发掘武术文化的经济功能,打造菏泽市强势武术产业,促进地方经济发展。  相似文献   

2.
论武术走向奥运会的体育文化价值观嬗变   总被引:3,自引:1,他引:2  
体育文化的价值观是客观的,又是历史性的,同时又离不开人们的社会实践基础。武术走向奥林匹克的社会实践,就是人们根据现代社会发展条件下对武术体育文化价值观嬗变的一个历史过程,它也是武术继承和创新发展的社会需要。北京奥运会提出的“人文奥运”、“绿色奥运”也是在现代社会物质生活高度发展条件下形成的新的价值观。武术与奥林匹克共有的教育价值为两者的融合提供了必要的基础。通过对武术走向奥林匹克的体育文化价值观嬗变的研究,来进一步认识其中价值观嬗变的历史现象与作用。  相似文献   

3.
“武术”名词定论问题是目前中国武术发展最重要的问题,因为武术名词意义、内容非常广泛,给人们很模糊的概念,现代人们只是片面的了解武术,有的甚至错误的理解武术,所以给武术向世界发展带来影响。武术在各个时代都有不同的实用意义,要想弄清“武术”实际意义,就必须对武术名词在古代、近代、现代的真正实际意义进行分析,确定武术名词在各个不同时代的不同意义和武术内在含义的转移变化发展过程,并且分析现代武术发展形式和武术多元化发展的新格局。再研究武术体系所包括各种单项内容发展的可行性——使人们对武术名词有一个正确的认识和定论。  相似文献   

4.
厚重的文化底蕴是武术区别于其它体育项目的重要特点之一,武术的发展需要人们的文化认同和文化自觉。缺乏武术文化氛围,武术教育价值功能没有得到充分体现,在很大程度上影响着武术的发展。发展武术应立足于武术的文化基础和优势,加强武术文化的研究、宣传和教育,把武术文化教育融入到习武者的日常生活中,武术文化教育应以中小学生为切入点。  相似文献   

5.
文章运用历史学和社会学的知识和方法,从马斯洛需求层次角度分析了中华武术在其发展过程中表现出的社会现象,从一个侧面反映了武术随着人类需求层次的不同而发展变化。人们对武术的需求是武术发展的内部动因。武术随着人们需要的发展而发展,表现出不同的社会价值。我们必须在武术发展过程中赋予其新的内涵,在现代社会条件下武术的发展必须符合人们的需要。  相似文献   

6.
当代武术文化的表现形态   总被引:2,自引:1,他引:1  
“武术属于文化、高于体育”已逐渐成为学界的共识,然而,“武术是什么?”的本源性问题却尚未得到圆满的回答。武术文化的多元性和文字自身的局限性特点,使任何一个关于武术的概念都会产生自身难以避免的缺陷,所以,给“武术”或“武术文化”下一个定义其实是一个非常困难的事情。尤其是,武术本身也在随着时代和社会的进步而不断地发生着变化。因此,对武术的全面把握要与时代的发展和对武术的认知相结合。通观当代融入人们视野中的武术,从文化的整体观出发,可分为四种形态,即“文化的武术”、“教育的武术”、“艺术的武术”、“体育的武术”。这种分类概括了武术文化的主体内容,提出了武术概念的基本要素。  相似文献   

7.
竞艺武术是一种文化启迪、文化思考、文化实践,是对“常态”武术文化的“变态”,只有不断地实施“变态”,才有文化发展的可能,否则武术文化总是在传统面前裹足不前,日现“病态”,被时代淘汰。实际上,武术自古以来就饱受中华民族文化的熏陶,蕴含丰富的文化元素,拥有生存的巨大能量。同时,“变态”后的竞艺武术文化拥有雄厚的社会基础,这是武术文化不断弘扬和扩张的根基。只有适应、引导和满足社会变迁的需要并不断创新才能实现武术文化的可持续发展。  相似文献   

8.
近现代以来,武术套路审美呈现出鲜明的视觉化追求倾向。从哲学、美学等学科角度对这一特征展开了详细分析,对这一倾向背后所蕴含的生存隐忧进行了揭示与反思,并对武术套路审美的未来走向予以策略性分析和展望。研究认为:在现代社会,人们关注的主要是一种“看得见”的武术套路之美,而较少追求看不见的、或者说需要参与、体验与想象的深度之美。这种表面繁荣的背后潜藏深层的生存困境,且在一定程度上遮蔽了传统武术的审美取向。面向未来,一方面提出武术套路审美向生活世界回归的重要意义,主张激活人们对武术套路的身心体验,以获得丰富的、深度的审美体验;另一方面,为了持续抓住现代人的“眼球”,引起社会的关注,武术套路审美仍需继续向求新、求异方向发展。  相似文献   

9.
文章以武术现代价值作为研究对象,在立足前人研究的基础上,通过文献资料法和逻辑分析法进行分析梳理,从武术对现代的国家、社会和个人角度探究武术现代价值的传播。武术现代价值的传播体现在国家、社会、个人层面传播,国家层面的武术现代价值有军事服务、文化交流、竞技发展;社会层面的武术现代价值传播有娱乐观赏、商业发展、教育教学;个人层面的武术现代价值传播有保健养生、防身自卫、修身养性。武术现代价值是一个动态的整体,有着鲜明的时代特色,从武术现代价值看武术传播对于武术需求化发展有着重要意义。  相似文献   

10.
社会需要与武术的发展   总被引:5,自引:0,他引:5  
中华武术,从其萌发、产生、演变和发展至今,都是受中国社会经济发展和社会需要的影响和推动。在新的社会时期,武术如何适应现代社会需要,并在国内、国外蓬勃发展起来,是我们武术工作目前面临的一个严肃问题。  相似文献   

11.
温力 《湖北体育科技》2004,23(2):141-143,145
辩证唯物主义和历史唯物主义是武术科研的基本思想方法。为满足人们在不同历史条件下的不同需要,武术而被不停地创造和发展着。武术的产生是基于人们的自卫需要,在以冷兵器为主要兵器的时代军事需要对武术的发展有着决定性的作用。火器的发展是武术直到明清才得以“集其大成”的原因。武术概念的形成是有条件的。今天任何形式的武术都面临着如何“与时俱进”的问题。  相似文献   

12.
《中华武术》2002,(11):28-30
几千年来,中国武术一直在民间默默地流传.在中国辽阔的土地上顽强地生长。土生土长的中国武术,是中国人民在生存斗争中创造出来的,带有质朴无华的原始风貌和浓郁的乡土气息。武术随着社会的发展而发展.进入军队,成为军旅武术;进入学院,出现学院派武术;进入赛场,成为竞技武术……在现代社会,武术这一中国传统文化,正呈现出多种多样的发展趋势。武术已经从农村走入城市,从乡野迈入殿堂,从中国走向世界。  相似文献   

13.
高校体育系武术教学至今仍以知识、技术的传授和技能的形成为主要任务,不重视对学生能力的培养和非智力因素的开发,更没有把培养学生的创新意识和创新能力提高到现代社会和教育发展要求的高度上来认识,缺乏相应的措施和办法。为此,本课题的研究目标是:形成和建立适应21世纪知识经济对创新人才的需要,具有培养学生创新能力特色的一套武术教学方法体系。  相似文献   

14.
武术具有悠久的历史,是中国传统文化的重要组成部分,它之所以能够不断发展并绵延至今,是因为它满足了人们的需要并且履行了某种社会职能,这种职能赋予了它价值。文章从传播的基础和公益视角出发,对武术公益与武术传播的关系进行分析,得出武术公益活动能够促进武术的传播,起着传承武术文化、弘扬武德精神、构建和谐社会的作用。文章旨在通过武术公益的形式弘扬中国传统文化,引导人们知荣辱、讲正气、尽义务的良好社会风气,从而实现社会和谐发展。  相似文献   

15.
《武当》2000,(7):33-34
武术是中华民族喜闻乐见的一项体育活动,是提高全民族身体素质的基础项目。武术在实现全民健身计划中有着重要的作用。社会武术是武术事业的重要组成部分,是武术事业的基础,我们应当从实现“全民健身计划”这一战略高度来认识社会武术工作的地位和作用。  相似文献   

16.
采用文献资料和专家访谈法从社会文化层面来解读中国武术在其漫长的演绎和发展过程中表现出来的“神话现象”。研究表明:武术是在特定的历史条件和社会环境中形成自身所特有的神秘特征,不同历史时期分别在军事上和民间社会生活中表现出不同的传奇色彩,不断演绎着虚幻的神话传说;当现代传媒借着武术神秘性的噱头日益浮夸,当代武术在“神话”的喧嚣中与武术的“本义”渐行渐远,武术未来的走向留给我们一个现代和传统碰撞的思考空间。  相似文献   

17.
从现代奥林匹克的复兴看中国竞技武术的奥林匹克之旅   总被引:15,自引:1,他引:14  
本文运用虑较法、个案研究法等,从现代奥林匹克复兴的分析中,提出了中国竞技武术在进入奥林匹克大家庭中应该予以重视的一系列策略:(1)武术进入奥运会,不仅仅是技术层面的工作,而应该是对武术全方位的更新;为此,一方面应发掘武术“和谐、和平、完美”的文化内核,另一方面要保持武术现代化“离异“和“回归”的合理张力。(2)把握武术本质特征,用“奥卡姆剃刀”对传统武术技击进行“削枝强干”式文化手术,并根据技术简化和规范的要求,寻求武术技击现代发展的新突破。(3)在武术全球化中应积极扬弃武术现代化中出现的异化——标准化和形式化,克服对武术竞技“裁判导向”认知方式的片面性,形成具有中国民族特色、“观众导向”的武术发展新思路。(4)培养与武术全球发展相应的国际气度,调动一切积极因素,形成多方合作长期发展的武术全球发展模式。  相似文献   

18.
文章通过对官学中学校武术从夏朝到清代、由奴隶社会到封建社会、由阶级代表下的学校武术到大一统下的学校武术这一历史发展脉络的了解,总结得出以下两点对学校武术发展的建议:学校武术应该以满足需要为目的;学校武术应该生活化。文章认为“需要”和“生活化”不仅是学校武术健康发展的根本,还是发展我国教育的基石。  相似文献   

19.
从科学和人文精神看武术的生存与发展   总被引:16,自引:2,他引:14  
马剑  邱丕相 《体育学刊》2004,11(5):65-68
适者生存是人类社会遵循的必然规律,然而武术界诸多人士紧抱“嫡传”、“正宗”,使武术在现代社会中的生存能力受到了严重的威胁。在市场经济体制下的数字化时代,从科学精神、人文精神的视角对武术的生存发展进行新的诠释与构建,应是武术当前需要解决的关键问题。武术当前面临尴尬的处境:武术具有健身益寿价值,但适合人群较窄,且缺乏理论支撑;武术具有娱乐欣赏价值,但在套路竞技比赛中,观众廖若晨星;武术具有技击价值,但在套路竞赛场中缺乏“章法”,在实际搏斗中缺乏应用性。建构武术发展之路是:体现东方文化的人文精神是武术生存发展的思想内核;皈依“纯朴”,打造数字化时代的武术“儒雅”之身是武术生存发展的操作路径。  相似文献   

20.
中华武术自诞生之日,就一直受到中国民族传统文化特别是哲学思想的影响,传统哲学思想不仅影响着中华武术的形成和发展,而且深入到武术文化的表层与内涵。“以人为本”的哲学思想更是贯穿于武术活动的始终。人是武术活动的载体,武功的高低与载体的强弱有密切的关系,所以武术要求以人为基础,以人为根本。在人们继承和发展武术的实践过程中,“以人为本”的思想已成为中华武术的基本标志和驾驭武术发展的重要指南。  相似文献   

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